Francesco Proto - Mimarlar İçin Baudrillard - Notlar

Francesco Proto - Mimarlar İçin Baudrillard

Baudrillard for Architects, Routledge, New York, 2020

 

Giriş

Bu kitap Baudrillard'ı ve çalışmalarını erişilebilir kılmayı ve aynı zamanda düşünce yapısının inşa edilmiş çevre için teorik ve pratik değerini göstermeyi amaçlamaktadır.

Fransa'nın Reims kentinde doğan Baudrillard, büyükanne ve büyükbabasının köylü, ebeveynlerinin memur olduğunu ve ailesinde üniversiteye giden ilk kişinin kendisi olduğunu iddia eder

1966'da sosyoloji doktorasını aldıktan sonra Nanterre'de ders vermeye başlar

 

Sembolik şiddet teorisi

 

Yapısalcı baskı

Yapısalcılıkla Henri Lefebvre aracılığıyla tanıştı.

Yapısalcılık Baudrillard'ın mimarlığa ilişkin yorumunu şu şekilde bilgilendirir: işaretler ve/veya dilsel yapılar.

 

Modern ortam

Baudrillard'ın tasarlanmış ortamlara uzun süredir ilgisi var. Bu, onun ambiyans anlayışında açıkça görülüyor. Nesneler Sistemi

 

Fonksiyonun mazereti

Tüketici gündemi

Nesneler Sistemi: Dört ana temaya (İşlevsel, İşlevsiz, İşlevsiz ve Sosyo-ideolojik nesne sistemleri) ayrılan iç mekan tasarımı ve mimarlığın, doğrudan veya dolaylı olarak, tüketimci gündemlere katılım biçimi, mobilya, malzemeler ve iç mekan düzenlemesiyle birlikte, yeni bir manipülasyon biçiminin uygulandığı alan olarak ele alınmaktadır.

Kanepede oturmak, iki odayı ayıran cam duvara bakmak veya daha basitçe televizyon izlemek gibi görünüşte "masum" aktiviteler, Baudrillard için kullanıcıyı önceden belirlenmiş tüketim düzenlerine sürükleyen ideolojik ritüellere dönüşür.

 

Moda sistemi

"moda sistemi mitinin tüketimi hızlandırmak için var olduğunu" değil, aynı zamanda modanın toplumsal başarının önemli ve etkin bir aracı olduğunu da keşfetti

Görünüş, benlik duygusundan önce gelir.

 

İşlevselleştirme ve semiyotik soyutlama

İdeoloji, en savunmasız olduğumuz ve dolayısıyla tüketim söyleminin içine yerleşmiş mesajları almaya en yatkın olduğumuz yerde, yani evimizde, beklenmedik bir şekilde yeniden ortaya çıkıyor.

 

Eviçi ortam

…yeni tüketicinin tam anlamıyla şekillendirilip manipüle edilebilmesi için, nesnelerin esnek ve değiştirilebilir hale gelmesini sağlayacak bir müdahalenin olması gerekir - ya da Baudrillard'ın ifadesiyle, kapsamlı bir düşünce örüntüsüne dönüşebilecek kadar "homojen" hale gelmeleri gerekir. Tıpkı sıvanın "tüm dünyanın tek bir hazır malzemeden yapılabileceği fikrini" beslediği gibi, modern ev dekorasyonu da ortam işlevsellik yoluyla toplumsal başarıya ulaşma mitini güçlendirir

 

Anlamların bir alt yapısı olan nesneler, reklamların yüklediği çağrışımsal anlamların bağlandığı en düşük ortak payda haline gelirler.

 

Üretim ve tüketimin eşdeğer hale geldiği bir 'sistem'in parçası olan çağdaş mobilya, belirli toplumsal sınıfların veya grupların beklenti ve isteklerinin yansıtıldığı 'tam bir ortam bütünlüğü'nü gerçekleştirir

 

…çağdaş mobilyalarda renkler 'müstehcenlik' noktasına kadar 'özgürleştiriliyor'

 

Modern bir malzeme

Çağdaş tüketimi şekillendiren ideolojik ilkeleri iletmek için bir soyutlama ve sembolsüzleştirme sürecinden geçmesi gereken nesneler sisteminin aksine, cam modüler mobilyalarda aranan özellikleri somutlaştırır. 'Derinlik' ve anlam ima ederken aynı zamanda genel ve muğlak bir karaktere sahiptir.

 

Sınıf stratejileri

Bir tüketicinin sosyal hiyerarşideki konumunu güçlendirmek için satın alınan bir televizyonun, bolluk ve prestij göstergesi olarak edinilmesi, kendini baltalayan bir işlemden başka bir şey değildir. Daha yüksek statü grupları tarafından hemen fark edilip kategorize edilen televizyon gibi sözde lüks bir nesneyi sergileme eylemi, olası herhangi bir sosyo-politik ilerleme arzusunu anında engeller.

 

Öte yandan, televizyonu en yüksek mobilya parçasına, alçak bir masaya koymak veya bir büfenin içine gizlemek, ailenin sosyal sıralamasını otomatik olarak belirlediği için ne önemsiz ne de tarafsız bir tercihtir.

 

Başarısız öykünme

Baudrillard'a göre nesneler işlevlerine veya faydalarına göre değil, sahiplerinin sosyal statüsü üzerindeki etkilerine göre seçilirler.

 

Semiyotik ayrışmalar

İşaret sisteminin ötesinde

 

İkinci dereceden anlamlar

Fransız şarabının yalnızca 'Fransız kimliğini' simgelemesinden değil; daha ziyade, Fransız kolonisi Cezayir'de üretilmesine rağmen,

Müslümanlara, mülksüzleştirildikleri topraklarda, ihtiyaç duymadıkları bir ürünü, hatta ekmekten bile yoksun oldukları bir durumu dayatıyor

 

Çağdaş işaretler, bu nedenle bize dünyanın işleyişi hakkında hikayeler anlatır ve mitolojiler biçiminde, hem geçerliliklerine hem de bilinçaltında bizi ikna ederler.

 

Barthes'ın Eyfel Kulesi

Fransa hakkında, onu bir halkın ve bir yerin başlıca işareti olarak öne sürmeyen hiçbir okul kitabı, poster veya film yoktur.

Belirli bir çağrışımdan yoksun olan Kule, bu nedenle 'her enlemde ve her damak tadına uygun neredeyse her anlamla bezenebilir'

 

Kültürün Truva atı

 

Aşırı işlevsel bir başarısızlık

 

Mimari 'ne oluyor'

Baudrillard, nesnelerin işlevselliğinin, performanslarıyla hiçbir ilgisi olmayan bir gösterime giderek artan soyutlanmasının, 1950'lerin devasa kuyruk yüzgeçleri olan aerodinamik Amerikan arabaları gibi 'modern, mekanik nesneler' ile ilişkili olarak gerçekleştiğine inanıyor.

 

…gerçek veya hakiki bir kullanımdan yoksun bırakılan, belirleyici bir adı olmayan tüm bu hiper-işlevsel nesneler.

Aletin boş işlevselliğinin tesadüf olmadığı(araba Fransızca'da) en iyi İngilizceye 'thingumajig', 'thingumabob' veya 'whatsit' kelimeleriyle çevrilir; bu kelimeler işlevselcilikten hiper-işlevselciliğe geçişi - veya 'işe yarıyor mu?'dan 'son modelden daha hızlı mı çalışıyor?'a geçişi - açıkça tanımlar

 

Bolluk ve gösteriş

Boyut önemlidir

Baudrillard / günümüzde hangi ölçekte olursa olsun mimarinin nesnelerle dolu olduğunu ve bu nedenle daha önceki herhangi bir mekan kategorizasyonunun önemsiz olduğunu açıkça ortaya koyuyor.

 

Büyük mağaza

 

Büyülü tükürük

Metaları ve dolayısıyla tüketiciliği, tüketici için "sihirli bir tükürük salgısı" sağlama yeteneğiyle bu kadar kabul edilebilir kılan söylemi durmaksızın yineleyerek, mağazalar, meta fazlasına "hediye imajı [...] ve ziyafeti karakterize eden o tükenmez ve gösterişli savurganlık" bahşeder; reklam ve ışıklandırmanın da bu ziyafetin ayrılmaz bir parçası olduğu bir 'ziyafetin karakteristiği olan o tükenmez ve gösterişli israf' imajını kazandırırlar.

 

…büyük mağazalar tüketicileri, öğelerin zihinsel kategorizasyonu yoluyla 'psikolojik bir zincirleme reaksiyon' uyandıran aktif bir harcama biçimine iter

 

Eczane

Eczaneler ilk olarak Baudrillard tarafından tartışılmıştır

Baudrillard'ın analizi, yepyeni bir ürün ve hizmet yelpazesini bir araya getiren ve birleştiren perakende ve pazarlama yeniliklerinin tanıtımını kapsamaktadır. 'Dergi, elektronik alet, hediyelik eşya ve tütün satın alınabilen ve bir kafede yemek yenilebilen bir perakende satış noktası'

 

Parly 2

Parly 2, Baudrillard'ın analizlerine göre, Avrupa'nın en büyük kapalı alışveriş merkezlerinden biriydi ve kıtada 'Amerikan yaşam tarzını' sergilemesiyle ünlüydü.

 

(AVM ile) Tüketiciyi döngüsel zamanın (dav/niaht) ve mevsimsel değişikliklerin veya kötü hava koşullarının köleliğinden kurtarır. Bir zamanlar indirgenemez olan faaliyetler - 'iş, boş zaman, doğa ve kültür' - tek bir şeye indirgenir.

 

Metro alanı

Çevreyi tüketmek

Metropol alanını "öngören" ve "tasarlayan", yani bir başka deyişle belirleyen nedir? Cevap yine tüketimciliktir

 

Mevcut iki mimari tipolojiyi -süpermarket ve büyük mağaza- birleştirerek, müşterilerin tüm rutin alışveriş ihtiyaçlarını tek seferde karşılamalarına olanak tanıyan yeni bir süpermarket kategorisi.

 

Hipermarketler

Baudrillard, hipermarketleri, bütünsel alışveriş deneyiminin dışında kalan faaliyetlerle karşılaştırır. Bu tür faaliyetler, boş zaman aktivitelerinin aksine, ele geçirilmiş ve farklı bir amaca, geniş çaplı bir insan kontrolüne yönlendirilmiş olarak hayal edilir.

Baudrillard'ın algısına göre hipermarketler, 'modernitenin sonunu' temsil eder.

 

Süper nesneler ve hiper-emtialar

Baudrillard, mağazalardaki emtiaları süper nesneler olarak tanımlar çünkü bir sistemin parçası olarak, sistem içindeki diğer herhangi bir nesneyle bağlantılıdırlar ve bu nedenle sistemin bütünüyle ifade ettiği çağrışımsal anlamlarla -örneğin belirli bir yaşam tarzı gibi- doludurlar.

…hipermarketlerdeki emtialar, işaret statüsünü aşarak döngüsel tepkilere ve "kodun doğrulanmasına" dönüşürler

 

Hipermarketteki nesneler yalnızca tüketilmek veya başka bir şeyin (örneğin "zenginlik") işaretleri olarak yorumlanmak için orada değildir

…tüketici hipermarkete kaygıları ve sorularıyla gelir ve bunların yanıtlarını nesnelerde bulmayı umar.

 

Perspektifin sonu

Her şeyi gören Panopticon

Dış dünyadan tamamen dışlanan tüketiciler, böylece mekânsal ilişki veya dışa doğru hareket ve yön duygusunun da engellendiği durgun bir arenaya hapsolmuşlardır.

 

Entegre bir devre

Baudrillard'a göre hipermarket, gelecekteki tüm sosyalleşme biçimleri için bir modeldir. Çalışma, yaşam, beslenme, sağlık, ulaşım, medya ve kültür gibi hayati işlevler soyutlanır ve yeni bir bütün halinde homojenleştirilir,

 

Şehir, parçalarının toplamından daha fazlası olarak, kolektif yaşamı değerli ve anlamlı kılan psikolojik, dilsel, coğrafi ve tarihsel ilişkiler ağının bir sonucudur

 

Hipermarketlerin şehrin imalı işaretlerini parçalayıp yeniden yaratmasına, özgün kentsel ortamları taklit etmesine ve tüketicileri edilgen alıcılara dönüştürmesine rağmen, Baudrillard için şehrin özgün içeriği, insan faktörleri ile inşa edilmiş çevre arasındaki ilişkinin tersine döndüğü bir noktaya kadar kaybolmuştur

 

…yaşam, bu metropol alanlarında sonu veya başlangıcı olmayan bir dizi devre ve akışa dönüşür.

 

Atom çekirdeği, kara kutu ve enerji santrali

Bohr atom modeli, Baudrillard tarafından şehir merkezinin dışında hipermarketlerin kurulmasını tanımlamak için bir alegori olarak kullanılmıştır.

 

Baudrillard, hipermarketleri, süpermarketler ve eczaneler gibi daha önceki işlevlerin "yapısallaştırılması" ve antik kent pazarını dönüştüren "tuhaf yeni nesnelere" dönüştürülmesi nedeniyle kara kutulara benzetir.

 

Gerçeklik güya

Gerçekliğe meydan okumak

Orijinalinden çok daha eğlenceli ve büyüleyici olduğu ortaya çıkan imgeler, tüm toplumu cansız, hareketsiz ve yabancılaşmış bir dikkat dağınıklığı halinde tutar

 

Hipergerçeklik

…ulaşılamaz bir gerçeği sahte olanından ayırt edememe durumu ilk olarak antik Yunan filozofu Platon tarafından ortaya atılmıştır.

 

Eco'nun Disneyland'ı

Çağdaş Amerika'yı, herkesin her yerde daha iyi -ve tam da bu nedenle- 'tamamen sahte' bir gerçeklik versiyonu satmak istediği, pazara doymuş bir ortam olarak ele alan Umberto Eco, Platon'un doğanın taklidini 'yaygın bir ikonik yamyamlık' biçimi olarak görme kaygısını ilerletir.

 

Disneyland bize teknolojinin doğanın verebileceğinden daha fazla gerçeklik sunabileceğini söylüyor

 

Gottdiener'in Disneyland'ı

Disneyland, Amerikan hegemonik ideolojisini gizler ve 'mimari stillerin anarşisi' aracılığıyla, Amerikan rüyasının efsaneleştirdiği toplumsal gelişmeye dair seçilmiş rüyaya tam anlamıyla dalmanızı sağlar.

Farklılaştırılmış bir işaret sistemi içinde, standart bir giriş biletiyle satın alınan şey, ömür boyu bir kez de olsa, Amerikan rüyasının efsaneleştirdiği ekonomik başarı hayalini yaşama olanağıdır.

 

Baudrillard'ın Disneyland'ı

…gerçekliği kültürel kısıtlamaların basit bir sonucu olarak gören Alman filozof Friedrich Nietzsche'nin varsayımı Baudrillard tarafından üç aşamaya ayrılır:

a.         ilk aşamada görüntü 'derin bir gerçekliğin yansıması' olarak ele alınır;

b.         ikinci aşamada, imge 'derin bir gerçekliği maskeliyor ve çarpıtıyor';

c.         üçüncü aşamada, görüntü 'maskeliyor' yokluk 'derin bir gerçekliğin' ve 'hiçbir gerçeklikle hiçbir ilişkisi' olmayan (Baudrillard, 1994: 6).

Hem tarihsel bir anlatı hem de imgedeki eğilimlerin bir özeti olan bu üç aşama, Disneyland'da bir arada var olur.

 

Barok aldatmacaları

Disneyland bir hayali istasyon.

 

…görüntülerin öne doğru hareketi New York'taki Dünya Ticaret Merkezi'ni -daha doğrusu yıkılışını- tarihin en gerçek dışı ve önemsiz olaylarından biri haline getiriyor.

 

Küresel hayal gücü

Bir mimari felaket

 

Godzilla'nın presesyonu

Astronomiden alınan bilimsel bir terim, presesyon Bir gök cisminin dönme ekseninin yönelimindeki değişikliği tanımlar. Baudrillard, bu terimi iki biçim arasındaki ilişkiyi tanımlamak için kullanır.

 

Görüntüye göre yaşayanlar görüntüden dolayı yok olurlar!

 

Gerçekliğin iki katına çıkarılması

'Sistemin diğerini ortaya koymasındaki asıl strateji, nihayetinde diğerinden kurtulmaktır' ve böylece, nihayetinde sistemin kendisinin bir ifadesi olmayan sisteme başka hiçbir gerçek alternatife yer bırakmaz

 

Mimarlık genetiği

İkiz Kuleler iki taneyse, bunun nedeni ikili bir dizinin bu sayıda sonlanmasıdır. Baudrillard'ın buna verdiği örnek, anket ve referandumların işleyiş biçimidir. 'Evet' ve 'hayır' arasında kutuplaşmış bir şekilde, önceden tasarlanmış kategoriler içinde her zaman kodlanmış bir yanıt aranır. Anketler ve referandumlar bu nedenle manipüle edilebilir ve kusurlara açıktır

 

Çözüm

Baudrillard'ın Dokuz Milyar İsmi

Baudrillard için mimarlık yalnızca bir araştırma alanı değil, aynı zamanda özellikle 'tüm disiplinlere yayılabilecek entelektüel bir çekim noktası' olarak ortaya çıkıyor. '

 

Görünümleri doğru bir şekilde yeniden üreterek, perspektif penceresi çevrenin belirsiz bir şekilde manipüle edilmesini başlatır, mekan doğar

…

3.09.2025