N. D. Arutyunova, I. B.
Levontina - Dilin Mantıksal Analizi Mekânların Dilleri - Notlar
Rusya Bilimler Akademisi, Dilbilim Enstitüsü, Rus Kültürünün
Dilleri
Арутюнова Н.Д., Левонтина И. Б. - Логический анализ языка.
Языки пространств, Языки Русской Культурi, Москва, 2000
…kitap, çeşitli dillerde (özellikle Rusça) yansıtıldığı
şekliyle mekân kavramlarıyla ilgili sorunları incelemektedir. Tek tek
sözcükleri ve sözcük sınıflarını ve konumsal sözdizimsel yapıları analiz
etmektedir. Mekânsal ilişkilerin çeşitli kavramsallaştırma biçimlerinin yanı
sıra mekânın parametrelendirilmesi de ele alınmaktadır.
Çeşitli yazarların edebi metinlerinde mekânın temsiline
geniş bir bölüm ayrılmıştır.
Konumun Modal Mantığı
G. H. von Wright
Modal mantık içinde, zamanın ve zamanın nasıl işlediğini ele
alan "paralel" dallar var olabilir mi?
Modal mantık ve topoloji arasındaki analojilere / ilk dikkat
çekenler A. Tarski ve J. McKinsey'dir
(Önermenin zaman ve mekanla ilişkisi) Örneğin, "yağmur
yağıyor" kendi başına ne doğru ne de yanlıştır; ancak "14 Temmuz
1980'de Paris'te yağmur yağıyor" ya doğru ya da yanlış olacaktır.
Üç kavramla ilgileneceğiz: "yakınlarda” / "başka
bir yerde" / "bir yerde"
Yakın" kavramı için geçerli olan her şey "başka
yerde" kavramı için de geçerlidir. Tersi doğru değildir.
…
Zihinsel Durumların Yerelleşmesi Üzerine
G. H. von Wright
…zihinsel varlıkların zamanda yerelleştirilebildiği ancak
mekânsal genişlemeden yoksun olduğu genel olarak kabul edilir. Ancak burada
bazı sorunlar vardır.
Ağrının yeri meselesi
UZAYIN DİNAMİKLERİ
Mekansal Sıfatların Semantiğinde Dinamik ve Statik
Olga Yuryevna Boguslavskaya
Bu çalışmada Rus dilinde uzamsal sıfatların anlam alanını
düzenleyen anlamsal karşıtlıklar incelenmektedir.
Rus Dil Dünya Görüşünde
Mekânın Üstesinden Gelmek: "Almak" Fiili Anna A. Zaliznyak
Bu makalenin konusu Rusça “elde etmek” fiilidir
Bir Kez Daha Bir İsim Anlamı Hakkında
A. D. Koshelev
Çevreleyen gerçeklikte isimler neyi betimler?
Mekânın Kavramsallaştırma Türü ve Fiilin Anlamsal Özellikleri
("Almak" İfadesi)
G. I. Kustova
…
Hareket Yönü (tipolojik çalışma)
F. I. Rozhansky
…makale, hareket semantiğini içeren yapılara odaklanarak,
farklı dilbilgisi sistemlerine sahip çeşitli dillerin tipolojik bir
incelemesini sunmaktadır. İlk olarak, analiz edilen yapı kümesi tanımlanmış,
ardından bir tipolojik özellikler sistemi önerilmiş ve son olarak sınıflandırma
sonuçları sunulmuştur.
Engeli Kaldırmak (Bir Grup Rusça Fiilin Anlambilimi ve Görünüşsel
Davranışı)
R. I. Rozina
Mekânlar, zıtları olmadan var olamazlar; yani onları ayıran
sınırlar ve engeller. Mekânın değeri, ona erişimin zor olmasını gerektirir ve
tam tersine, mekâna erişimi engelleyen bir engelin varlığı, onun değerini
artırır.
Bir mekana girmeyi ve o mekanla ilişkili iyiliği bulmayı
engelleyen bir engeli ortadan kaldırma ihtiyacı, mitolojik hikayelerden
(Odysseus'un gemisi Scylla ile Kharybdis arasından geçmelidir; Odysseus ve
arkadaşları mağaranın çıkışını koruyan Kiklop'un yanından geçmelidir) 20.
yüzyıl edebiyatına (anahtarı olmayan kilitli bir kapı, Nabokov'un
"Hediye"sinin leitmotifidir, daha birçok hikayede görülen bir
motiftir.
UZAYIN PARAMETRELENDİRİLMESİ
Kavramsal karşıtlık ve uzayların dilbilimsel modeli
R. Grzegorczykowa
Bu makale, dilsel uzay modelinin belirli bir parçasının,
yani Lehçe'de iki karşıtlığa denk gelen üst-alt karşıtlığının analizine
ayrılmıştır…
Yer, Nesne Ve Mekan Kavramları Üzerine
E. S. Kubryakova
…
"Kısıtlayıcı" Kelimelerin Semantiği
L. B. Lebedeva
…mekân algımız, belirli sınırlar içinde bir bölgenin
tanımlanmasını zorunlu olarak gerektirir.
"Yüz yüze"
V. I. Podlesskaya, E. V. Rakhilin
…makalede, üç boyutlu nesnelerin uzamsal yönelimi ve bu
yönelim durumuna hizmet eden araçsal durumla ilgili özel bir yapı ele
alınmaktadır.
Dünyanın dilsel resminde boyut ve nicelik
N. K. Ryabtseva
Kişinin pratik deneyimi, onu çevreleyen nesnel alanda
şekillenir.
Bu alanda ustalaşarak, kişi yalnızca onu dolduran nesnelere
isim vermekle kalmaz, aynı zamanda onları kişisel alanına dahil eder; onlara
anlam yükler.
Mekansal Parametrelerin İsimlerinin Bazı Özellikleri Üzerine
C. Semenova
Çevremizdeki uzayı dolduran fiziksel nesnelerin nicel
özellikleri, özellikle geometrik (uzaysal) boyutların değerleri aracılığıyla
ifade edilir.
MEKANSAL İLİŞKİLER
Mekânların dışındaki mekân
V. G. Gak
Uzay, zamanla birlikte, maddenin temel bir niteliği,
varoluşun temel bir biçimidir. Ancak uzay, insanlar tarafından daha kolay
algılanır
Mekansal adlandırmaların oluşumu, Protagoras'ın antik
çağlarda formüle ettiği ilkeyi açıkça yansıtır: Nosho teshiga - "İnsan her
şeyin ölçüsüdür." Mekansal adlandırmalar, şu kavramlardan kaynaklanan dört
eş merkezli, genişleyen daire oluşturur:
İnsan—ev—ülke - barış
İnsanlar kendilerini evrenin merkezine yerleştirirler. Tüm
dillerde, vücut bölümlerinin adları nesnelerin yönlerini veya konumlarını
belirtmek için kullanılır. Örneğin, "baş", bir nesnenin tepesini, üst
kısmını (ayakta duran bir kişinin pozisyonuna göre) veya ön kısmını (muhtemelen
bir hayvanın pozisyonuna göre) ifade eder
Mekânsal bir özellik olmadan varoluş imkânsızdır. Her şey
bir yerde mevcuttur; mekân, varoluşun bir niteliğidir.
Mekânsal anlamlar, hem sözcük düzeyinde hem de cümle
yapısında birçok dilsel adlandırma aracının temelini oluşturur. Bu da, mekânsal
algının insan bilişinin ilk ve en temel tezahürlerinden biri olduğunu doğrular.
Rus Dilinin Edat-Durum Sistemi. Temas ve Temassızlık Kavramı
J. V. Durst-Andersen
…
Uzay Tanımının Grameri
I. M. Kobozeva
…görsel olarak algılanan bir mekânın (görüntünün)
betimlemesi olan bir metnin yapısının, nihayetinde insan zihninde görsel
bilgiyi algılayıp sözlü olarak kodlarken gerçekleşen süreçleri yansıttığını
görüyoruz.
Uzayda Konumun Nedensellik Fiilleri
B. Tosoviç
Uzayda üç temel süreç vardır: hareket, yer değiştirme ve
konumlanma
Hareket, uzaydaki herhangi bir aktif süreçtir. Yer
değiştirme, bazen bir araç kullanılarak başka bir konuma geçiştir. Konumlanma
ise düzlemde (yatay, dikey, eğimli), konumda (ayakta durma, uzanma, oturma,
asılı kalma), konum biçiminde (doğrusal, dairesel, haç biçiminde, braket vb.)
ve yönde (orada, orada ve geri, doğru, uzağa, yukarı, aşağı, ileri, geri,
arkada, yanlara, sola, sağa vb.) bir değişikliktir.
Sahip Olmak ve Yakın Olmak
A. V. Zimmerling
…
Varlık cümleleri / Rusçada ontolojik ve yer bildiren cümleler
B. Shatunovsky
…
Varlık ve sahip olma: Olmak fiiliyle yapılar
T. E. Yanko
…
MEKAN TÜRLERİ
Aktörün ve Gözlemcinin İfadesinde Mekânının Yansıması
N. N. Boldyrev
…
Hava: Madde Veya Uzay, Madde Veya Ruh
N. R. Nezaket
…
Uzayın Fonetik Sembolizmi (Boylam ve Kısalık Semantiği)
S. V. Kodzasov
Rusçada uzamsal anlamları ifade ederken, ünlülerin
uzatılması ve kısaltılması aktif olarak kullanılır.
…
Zamanın Kılığında Uzay ve Tam Tersi (Metonimik Aktarımların Tipolojisine)
E. V. Paducheva
…
Mekânlar, Durumlar, Olaylar, Dünyalar: Dilsel Ontoloji Sorunu Üzerine
K. A. Perverzev
Bu makalenin konusu, fiziksel veya hayali gerçeklikte nesnel
olarak var olan dil dışı mekânların dilbilimsel kavramsallaştırılmasının
sonuçları olarak ontolojik nesnelerdir: dünyalar, durumlar, olgular ve olaylar.
Dilsel ifadeleri, ortaya atılan mantıksal-anlamsal ölçüte
göre sınıflandırmak mümkündür: dünyaları ayırt etme veya dinamiklerini (bir
dünyadan diğerine geçiş) yansıtma yetenekleri. Bu bakış açısıyla, ontolojik
nesnelerin varoluşunun her iki yönü de birleşmiştir.
…
Alan Hususları ve Rus Dilindeki Yansıması
E. S. Yakovleva
…
MEKANSAL METAFOR
Duyguların Bir Metaforu Olarak Uzayda Hareket
T. V. Bulygina, A. D. Shmelev
Duygular için en yaygın metafor belki de mekansal metafordur
ve buna göre, duygunun ortaya çıkışı genellikle metaforik olarak hareketle,
mekanda yer değiştirmeyle karşılaştırılır
…
Rus Dilinde Mekânsal Metaforlar
O. P. Ermakova
Rusçada, neredeyse tüm mekânsal nesne adları metaforiktir.
…
Özelliklerine göre kelimenin aksiyolojik potansiyelleri: ‘daire’
kavramları, 'tekerlek' ve onun değerlendirici-ifade edici türevleri
N. B. Mechkovskaya
…
Açıklamada "Yol"Un İzleri
M. V. Filipenko
…analiz konusu, çeşitli hareket tiplerini veya daha doğrusu
çeşitli "yol" tiplerini tanımlayan dilsel araçlar
…
KÜLTÜREL BAĞLAMLARDA MEKAN
Karnavalın Mekansal Yapısı
A. A. Zolkin
…
Selkup yolu (Mekansal yönelim) (Kuzey Selkupların folklorunda)
A. Kazakeviç
Selkuplar, Batı Sibirya'nın uçsuz bucaksız topraklarına
dağılmış küçük bir halktır (1989 nüfus sayımına göre 3.612 kişi).
…
"Krallık": Yerelden Aşkınlığa (Eski Cermen Dilinde Yeniden
Düşünmenin Tarihi) (Hristiyan Anıtları)
M. L. Kotin
…hem çeviri hem de yerli en eski yazılı metinlerde
yansıtılan, Cermen halklarının Hristiyanlaşmasıyla ilişkili kavramsal
dinamikler henüz çok az araştırılmıştır.
Bu makale, Eski Cermen dillerinde (özellikle Gotça'da)
"krallık" kavramı / incelemektedir.
Yerel Alanlar
I. B. Levontina, A. D. Shmelev
Mekânsal sonsuzluk teması, Rus kültürünün yapısal
unsurlarından biridir. Rus edebi ve felsefi metinlerinde sıklıkla yer almakla
kalmaz, aynı zamanda Rusya ve Rus ulusal karakteri hakkındaki tüm popüler
kavramların ortak bir noktasıdır. Bu, özellikle popüler kültürün çeşitli
eserlerinde belirgindir.
…
Üç pencereli bir hücre
S. E. Nikitina.
“hiç kimsede hakikat yoktur”
Manevi ayetlerde mekân ve zamanın temel özelliği, temeldeki
çeşitliliğidir. Bu, dünyaya ilahi bir yaratım olarak bakan dinsel tutumdan kaynaklanır;
bu dünyada, Tanrı tarafından işaretlenmiş, kutsanmış, kutsal mekânın yeryüzüne
nüfuz ettiği yerler olmalıdır.
Rus ruhunun genişliği
A. D. Şmelev
…
SANATSAL DÜNYALARDA MEKAN
Dostoyevski'nin "Geometri" Adlı Eseri İçin İki Taslak
N. D. Arutyunova
Zaman olayları, mekân nesneleri düzenler. Olaylar ardışık
ilişkilerle, nesneler ise karşılıklı düzenlemelerle birbirine bağlanır.
…ilk denemenin konusu Dostoyevski karakterlerinin psişik
uzamıdır. İkincisinde ise, iç insanın parametrelerini ve her şeyden önce enlem
parametresini inceleyeceğiz.
1. İNSAN ZAVALLI BİR KAPTIR
Dostoyevski, insanı, çeşitli, genellikle karşıt psikolojik
bileşenlerin yoğunlaştığı ve çeşitli, genellikle beklenmedik olay-karelerin
sinematik bir hızla birbirini izlediği bir tür mekân (zayıf bir kap, bir eylem
alanı veya bir kap) olarak sunma eğilimindeydi.
Dostoyevski'nin temel konusu, doğrudan gerçekliğindeki iç
insandır. Bu arada, Dostoyevski'nin metinlerindeki anlatıcı, birinci tekil
şahıs olarak yazılanlar da dahil olmak üzere, hiçbir zaman her şeyi bilen,
"insanın gizemine" nüfuz etmiş, hatta karakterlerin gerçek
yaşamlarının tamamen farkında olan bir yazar konumunu üstlenmez. Bu,
Dostoyevski'nin poetikasının önemli bir özelliğidir.
Dostoyevski'nin karakterleri sürekli birbirlerini
gözetliyor. Çalışkan dedektifler gibiler. Birbirlerinin gözlerinin ve
yüzlerinin içine bakıyor, karşılarındakinin ruhuna nüfuz etmeye, doğasını
anlamaya çalışıyorlar. Dostoyevski'nin karakterleri genellikle Öteki'nin ruhuna
nüfuz eden keskin bir görüşe sahiptir.
Prens Mışkin'in Yepançin kız kardeşlerin yüzlerini karakterize
etmesine bakın. Karakterleri, yüzdeki kişiliğin çehresini anlamaya çalışarak
birbirlerinin içine bakarlar, ancak bunu kelimelerle ifade edemezler. İfade
edilemez. Yüz, sözsüzdür.
Dil, yüz işaret sistemiyle ilgili çok sınırlı bir kelime
(çoğunlukla fiil) repertuvarı içerir
Zihinsel olguların dışsal tezahürleri aracılığıyla
karakterizasyonu, Dostoyevski'nin metinlerinde oldukça önemli bir yer tutar.
Dostoyevski'nin metinlerinde yüz bir kişiliğe dönüşüyor,
dışsal imge içsel imgeyle bütünleşiyor. Yüz derinlik kazanıyor.
Zihinsel bileşenler ve durumlar, kişinin iç dünyasından
yüzüne veya yüzünde beliren semptoma doğru kayar.
Dostoyevski'nin metinleri, karakterlerin iç dünyalarını
yerel terimlerle betimleme konusunda belirgin bir eğilim sergiler. Bu, Rus
dilinin genel mekânsal yönelimiyle tutarlıdır.
Dostoyevski gibi Platonov da insanı, zihinsel niteliklerin
ve durumların, düşüncelerin ve imgelerin yoğunlaştığı bir tür kap olarak sunar.
2. "Biz geniş görüşlü, Karamazov gibi insanlarız"
…
"Kaderde olan her şey gerçekleşecektir..." (M. Kuzmin'in
üslubunda yol ve kader)
A. V. Gik
…
Yaşam ve ölüm alanı / Vyacheslav Ivanov'un iki şiir döngüsünde
A. G. Grek
…
Khlebnikov: "Gerçek bir uzay açlığı"
B. P. Grigoriev
…
Uzayın içindeki deformasyon Rus ruhu / (Andrey Platonov'un metinlerine
dayanarak)
M.İ. Mikheev
…
Mitolojinin dönüşümleri A. Platonov'un dünya ağacı
M. A. Dmitrovskaya
A. Platonov'un eserleri, genellikle birbirini dışlayan
çeşitli uzay kavramlarının bir birleşimini yansıtır. Bunlar arasında Newtoncu
sonsuz boş uzay kavramı ve taban tabana zıt mitopoetik uzay kavramları
kompleksi yer alır. İkincisi için, dünya ekseninin içinden geçtiği ve etrafında
halka şeklinde, genişleyen bir uzayın düzenlendiği bir merkez kavramı
önemlidir. Merkez, dünyanın göbeği, dünya ağacı veya işlevsel çeşitleriyle -bir
haç, bir dağ, bir sütun, bir taş, bir kilise, dev bir adam- işaretlenebilir.
Dünya ağacı, mekânı dikey olarak yapılandırmanın bir aracı
olarak hizmet eder. Birçok halkın mitolojisinde, üst, orta ve alt dünyalar
sırasıyla dünya ağacının dallarındaki kuşlar, köklerindeki yılan ve gövdeye
yakın toynaklı hayvanlarla işaretlenir. Platonov bu kavramı "Ay
Bombası" adlı öyküsünde tam olarak yansıtır
…
O. Mandelstam'ın Şiirsel Dünyasında Mekan
L. G. Panova
…şiir, felsefenin (ve bilimin) ulaştığı kesin ve net mekân
anlayışını gerektirmez
…
Dilsel resimdeki uzay / F. I. Tyutchev'in dünyası (konsept yuvarlak)
Yu. D. Tilman
Çember, kadim kültürlere dayanan ve mitlere, ritüellere,
gündelik kavramlara ve sanata yansıyan en eski kültürel sembollerden biridir
Daire, uzay ve zamanı birleştiren bir semboldür.
…
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder