10 Temmuz 2025 Perşembe

N. D. Arutyunova, I. B. Levontina - Dilin mantıksal analizi Mekanların dilleri

N. D. Arutyunova, I. B. Levontina - Dilin Mantıksal Analizi Mekânların Dilleri - Notlar

Rusya Bilimler Akademisi, Dilbilim Enstitüsü, Rus Kültürünün Dilleri


 

Арутюнова Н.Д., Левонтина И. Б. - Логический анализ языка. Языки пространств, Языки Русской Культурi, Москва, 2000

 

…kitap, çeşitli dillerde (özellikle Rusça) yansıtıldığı şekliyle mekân kavramlarıyla ilgili sorunları incelemektedir. Tek tek sözcükleri ve sözcük sınıflarını ve konumsal sözdizimsel yapıları analiz etmektedir. Mekânsal ilişkilerin çeşitli kavramsallaştırma biçimlerinin yanı sıra mekânın parametrelendirilmesi de ele alınmaktadır.

Çeşitli yazarların edebi metinlerinde mekânın temsiline geniş bir bölüm ayrılmıştır.

 

Konumun Modal Mantığı

G. H. von Wright

Modal mantık içinde, zamanın ve zamanın nasıl işlediğini ele alan "paralel" dallar var olabilir mi?

Modal mantık ve topoloji arasındaki analojilere / ilk dikkat çekenler A. Tarski ve J. McKinsey'dir

 

(Önermenin zaman ve mekanla ilişkisi) Örneğin, "yağmur yağıyor" kendi başına ne doğru ne de yanlıştır; ancak "14 Temmuz 1980'de Paris'te yağmur yağıyor" ya doğru ya da yanlış olacaktır.

 

Üç kavramla ilgileneceğiz: "yakınlarda” / "başka bir yerde" / "bir yerde"

 

Yakın" kavramı için geçerli olan her şey "başka yerde" kavramı için de geçerlidir. Tersi doğru değildir.

 

Zihinsel Durumların Yerelleşmesi Üzerine

G. H. von Wright

…zihinsel varlıkların zamanda yerelleştirilebildiği ancak mekânsal genişlemeden yoksun olduğu genel olarak kabul edilir. Ancak burada bazı sorunlar vardır.

 

Ağrının yeri meselesi

 

UZAYIN DİNAMİKLERİ

Mekansal Sıfatların Semantiğinde Dinamik ve Statik

Olga Yuryevna Boguslavskaya

 

Bu çalışmada Rus dilinde uzamsal sıfatların anlam alanını düzenleyen anlamsal karşıtlıklar incelenmektedir.

 

Rus Dil Dünya Görüşünde Mekânın Üstesinden Gelmek: "Almak" Fiili Anna A. Zaliznyak

 

Bu makalenin konusu Rusça “elde etmek” fiilidir

 

Bir Kez Daha Bir İsim Anlamı Hakkında

A. D. Koshelev

 

Çevreleyen gerçeklikte isimler neyi betimler?

 

Mekânın Kavramsallaştırma Türü ve Fiilin Anlamsal Özellikleri ("Almak" İfadesi)

G. I. Kustova

 

Hareket Yönü (tipolojik çalışma)

F. I. Rozhansky

 

…makale, hareket semantiğini içeren yapılara odaklanarak, farklı dilbilgisi sistemlerine sahip çeşitli dillerin tipolojik bir incelemesini sunmaktadır. İlk olarak, analiz edilen yapı kümesi tanımlanmış, ardından bir tipolojik özellikler sistemi önerilmiş ve son olarak sınıflandırma sonuçları sunulmuştur.

 

Engeli Kaldırmak (Bir Grup Rusça Fiilin Anlambilimi ve Görünüşsel Davranışı)

R. I. Rozina

Mekânlar, zıtları olmadan var olamazlar; yani onları ayıran sınırlar ve engeller. Mekânın değeri, ona erişimin zor olmasını gerektirir ve tam tersine, mekâna erişimi engelleyen bir engelin varlığı, onun değerini artırır.

 

Bir mekana girmeyi ve o mekanla ilişkili iyiliği bulmayı engelleyen bir engeli ortadan kaldırma ihtiyacı, mitolojik hikayelerden (Odysseus'un gemisi Scylla ile Kharybdis arasından geçmelidir; Odysseus ve arkadaşları mağaranın çıkışını koruyan Kiklop'un yanından geçmelidir) 20. yüzyıl edebiyatına (anahtarı olmayan kilitli bir kapı, Nabokov'un "Hediye"sinin leitmotifidir, daha birçok hikayede görülen bir motiftir.

 

UZAYIN PARAMETRELENDİRİLMESİ

Kavramsal karşıtlık ve uzayların dilbilimsel modeli

R. Grzegorczykowa

Bu makale, dilsel uzay modelinin belirli bir parçasının, yani Lehçe'de iki karşıtlığa denk gelen üst-alt karşıtlığının analizine ayrılmıştır…

 

Yer, Nesne Ve Mekan Kavramları Üzerine

E. S. Kubryakova

 

"Kısıtlayıcı" Kelimelerin Semantiği

L. B. Lebedeva

…mekân algımız, belirli sınırlar içinde bir bölgenin tanımlanmasını zorunlu olarak gerektirir.

 

"Yüz yüze"

V. I. Podlesskaya, E. V. Rakhilin

…makalede, üç boyutlu nesnelerin uzamsal yönelimi ve bu yönelim durumuna hizmet eden araçsal durumla ilgili özel bir yapı ele alınmaktadır.

 

Dünyanın dilsel resminde boyut ve nicelik

N. K. Ryabtseva

Kişinin pratik deneyimi, onu çevreleyen nesnel alanda şekillenir.

Bu alanda ustalaşarak, kişi yalnızca onu dolduran nesnelere isim vermekle kalmaz, aynı zamanda onları kişisel alanına dahil eder; onlara anlam yükler.

 

Mekansal Parametrelerin İsimlerinin Bazı Özellikleri Üzerine

C. Semenova

 

Çevremizdeki uzayı dolduran fiziksel nesnelerin nicel özellikleri, özellikle geometrik (uzaysal) boyutların değerleri aracılığıyla ifade edilir.

 

MEKANSAL İLİŞKİLER

 

Mekânların dışındaki mekân

V. G. Gak

 

Uzay, zamanla birlikte, maddenin temel bir niteliği, varoluşun temel bir biçimidir. Ancak uzay, insanlar tarafından daha kolay algılanır

 

Mekansal adlandırmaların oluşumu, Protagoras'ın antik çağlarda formüle ettiği ilkeyi açıkça yansıtır: Nosho teshiga - "İnsan her şeyin ölçüsüdür." Mekansal adlandırmalar, şu kavramlardan kaynaklanan dört eş merkezli, genişleyen daire oluşturur:

İnsan—ev—ülke - barış

 

İnsanlar kendilerini evrenin merkezine yerleştirirler. Tüm dillerde, vücut bölümlerinin adları nesnelerin yönlerini veya konumlarını belirtmek için kullanılır. Örneğin, "baş", bir nesnenin tepesini, üst kısmını (ayakta duran bir kişinin pozisyonuna göre) veya ön kısmını (muhtemelen bir hayvanın pozisyonuna göre) ifade eder

 

Mekânsal bir özellik olmadan varoluş imkânsızdır. Her şey bir yerde mevcuttur; mekân, varoluşun bir niteliğidir.

 

Mekânsal anlamlar, hem sözcük düzeyinde hem de cümle yapısında birçok dilsel adlandırma aracının temelini oluşturur. Bu da, mekânsal algının insan bilişinin ilk ve en temel tezahürlerinden biri olduğunu doğrular.

 

Rus Dilinin Edat-Durum Sistemi. Temas ve Temassızlık Kavramı

J. V. Durst-Andersen

 

Uzay Tanımının Grameri

I. M. Kobozeva

…görsel olarak algılanan bir mekânın (görüntünün) betimlemesi olan bir metnin yapısının, nihayetinde insan zihninde görsel bilgiyi algılayıp sözlü olarak kodlarken gerçekleşen süreçleri yansıttığını görüyoruz.

 

Uzayda Konumun Nedensellik Fiilleri

B. Tosoviç

 

Uzayda üç temel süreç vardır: hareket, yer değiştirme ve konumlanma

Hareket, uzaydaki herhangi bir aktif süreçtir. Yer değiştirme, bazen bir araç kullanılarak başka bir konuma geçiştir. Konumlanma ise düzlemde (yatay, dikey, eğimli), konumda (ayakta durma, uzanma, oturma, asılı kalma), konum biçiminde (doğrusal, dairesel, haç biçiminde, braket vb.) ve yönde (orada, orada ve geri, doğru, uzağa, yukarı, aşağı, ileri, geri, arkada, yanlara, sola, sağa vb.) bir değişikliktir.

 

Sahip Olmak ve Yakın Olmak

A. V. Zimmerling

 

Varlık cümleleri / Rusçada ontolojik ve yer bildiren cümleler

B. Shatunovsky

 

Varlık ve sahip olma: Olmak fiiliyle yapılar

T. E. Yanko

 

MEKAN TÜRLERİ

 

Aktörün ve Gözlemcinin İfadesinde Mekânının Yansıması

N. N. Boldyrev

 

Hava: Madde Veya Uzay, Madde Veya Ruh

N. R. Nezaket

 

Uzayın Fonetik Sembolizmi (Boylam ve Kısalık Semantiği)

S. V. Kodzasov

Rusçada uzamsal anlamları ifade ederken, ünlülerin uzatılması ve kısaltılması aktif olarak kullanılır.

 

Zamanın Kılığında Uzay ve Tam Tersi (Metonimik Aktarımların Tipolojisine)

E. V. Paducheva

 

Mekânlar, Durumlar, Olaylar, Dünyalar: Dilsel Ontoloji Sorunu Üzerine

K. A. Perverzev

Bu makalenin konusu, fiziksel veya hayali gerçeklikte nesnel olarak var olan dil dışı mekânların dilbilimsel kavramsallaştırılmasının sonuçları olarak ontolojik nesnelerdir: dünyalar, durumlar, olgular ve olaylar.

 

Dilsel ifadeleri, ortaya atılan mantıksal-anlamsal ölçüte göre sınıflandırmak mümkündür: dünyaları ayırt etme veya dinamiklerini (bir dünyadan diğerine geçiş) yansıtma yetenekleri. Bu bakış açısıyla, ontolojik nesnelerin varoluşunun her iki yönü de birleşmiştir.

 

Alan Hususları ve Rus Dilindeki Yansıması

E. S. Yakovleva

 

MEKANSAL METAFOR

Duyguların Bir Metaforu Olarak Uzayda Hareket

T. V. Bulygina, A. D. Shmelev

Duygular için en yaygın metafor belki de mekansal metafordur ve buna göre, duygunun ortaya çıkışı genellikle metaforik olarak hareketle, mekanda yer değiştirmeyle karşılaştırılır

 

Rus Dilinde Mekânsal Metaforlar

O. P. Ermakova

Rusçada, neredeyse tüm mekânsal nesne adları metaforiktir.

 

Özelliklerine göre kelimenin aksiyolojik potansiyelleri: ‘daire’ kavramları, 'tekerlek' ve onun değerlendirici-ifade edici türevleri

N. B. Mechkovskaya

 

Açıklamada "Yol"Un İzleri

M. V. Filipenko

…analiz konusu, çeşitli hareket tiplerini veya daha doğrusu çeşitli "yol" tiplerini tanımlayan dilsel araçlar

 

KÜLTÜREL BAĞLAMLARDA MEKAN

Karnavalın Mekansal Yapısı

A. A. Zolkin

 

Selkup yolu (Mekansal yönelim) (Kuzey Selkupların folklorunda)

A. Kazakeviç

Selkuplar, Batı Sibirya'nın uçsuz bucaksız topraklarına dağılmış küçük bir halktır (1989 nüfus sayımına göre 3.612 kişi).

 

"Krallık": Yerelden Aşkınlığa (Eski Cermen Dilinde Yeniden Düşünmenin Tarihi) (Hristiyan Anıtları)

M. L. Kotin

…hem çeviri hem de yerli en eski yazılı metinlerde yansıtılan, Cermen halklarının Hristiyanlaşmasıyla ilişkili kavramsal dinamikler henüz çok az araştırılmıştır.

 

Bu makale, Eski Cermen dillerinde (özellikle Gotça'da) "krallık" kavramı / incelemektedir.

 

Yerel Alanlar

I. B. Levontina, A. D. Shmelev

Mekânsal sonsuzluk teması, Rus kültürünün yapısal unsurlarından biridir. Rus edebi ve felsefi metinlerinde sıklıkla yer almakla kalmaz, aynı zamanda Rusya ve Rus ulusal karakteri hakkındaki tüm popüler kavramların ortak bir noktasıdır. Bu, özellikle popüler kültürün çeşitli eserlerinde belirgindir.

 

Üç pencereli bir hücre

S. E. Nikitina.

“hiç kimsede hakikat yoktur”

 

Manevi ayetlerde mekân ve zamanın temel özelliği, temeldeki çeşitliliğidir. Bu, dünyaya ilahi bir yaratım olarak bakan dinsel tutumdan kaynaklanır; bu dünyada, Tanrı tarafından işaretlenmiş, kutsanmış, kutsal mekânın yeryüzüne nüfuz ettiği yerler olmalıdır.

 

Rus ruhunun genişliği

A. D. Şmelev

 

SANATSAL DÜNYALARDA MEKAN

 

Dostoyevski'nin "Geometri" Adlı Eseri İçin İki Taslak

N. D. Arutyunova

 

Zaman olayları, mekân nesneleri düzenler. Olaylar ardışık ilişkilerle, nesneler ise karşılıklı düzenlemelerle birbirine bağlanır.

 

…ilk denemenin konusu Dostoyevski karakterlerinin psişik uzamıdır. İkincisinde ise, iç insanın parametrelerini ve her şeyden önce enlem parametresini inceleyeceğiz.

 

1. İNSAN ZAVALLI BİR KAPTIR

Dostoyevski, insanı, çeşitli, genellikle karşıt psikolojik bileşenlerin yoğunlaştığı ve çeşitli, genellikle beklenmedik olay-karelerin sinematik bir hızla birbirini izlediği bir tür mekân (zayıf bir kap, bir eylem alanı veya bir kap) olarak sunma eğilimindeydi.

 

Dostoyevski'nin temel konusu, doğrudan gerçekliğindeki iç insandır. Bu arada, Dostoyevski'nin metinlerindeki anlatıcı, birinci tekil şahıs olarak yazılanlar da dahil olmak üzere, hiçbir zaman her şeyi bilen, "insanın gizemine" nüfuz etmiş, hatta karakterlerin gerçek yaşamlarının tamamen farkında olan bir yazar konumunu üstlenmez. Bu, Dostoyevski'nin poetikasının önemli bir özelliğidir.

 

Dostoyevski'nin karakterleri sürekli birbirlerini gözetliyor. Çalışkan dedektifler gibiler. Birbirlerinin gözlerinin ve yüzlerinin içine bakıyor, karşılarındakinin ruhuna nüfuz etmeye, doğasını anlamaya çalışıyorlar. Dostoyevski'nin karakterleri genellikle Öteki'nin ruhuna nüfuz eden keskin bir görüşe sahiptir.

 

Prens Mışkin'in Yepançin kız kardeşlerin yüzlerini karakterize etmesine bakın. Karakterleri, yüzdeki kişiliğin çehresini anlamaya çalışarak birbirlerinin içine bakarlar, ancak bunu kelimelerle ifade edemezler. İfade edilemez. Yüz, sözsüzdür.

 

Dil, yüz işaret sistemiyle ilgili çok sınırlı bir kelime (çoğunlukla fiil) repertuvarı içerir

 

Zihinsel olguların dışsal tezahürleri aracılığıyla karakterizasyonu, Dostoyevski'nin metinlerinde oldukça önemli bir yer tutar.

 

Dostoyevski'nin metinlerinde yüz bir kişiliğe dönüşüyor, dışsal imge içsel imgeyle bütünleşiyor. Yüz derinlik kazanıyor.

 

Zihinsel bileşenler ve durumlar, kişinin iç dünyasından yüzüne veya yüzünde beliren semptoma doğru kayar.

 

Dostoyevski'nin metinleri, karakterlerin iç dünyalarını yerel terimlerle betimleme konusunda belirgin bir eğilim sergiler. Bu, Rus dilinin genel mekânsal yönelimiyle tutarlıdır.

Dostoyevski gibi Platonov da insanı, zihinsel niteliklerin ve durumların, düşüncelerin ve imgelerin yoğunlaştığı bir tür kap olarak sunar.

 

2. "Biz geniş görüşlü, Karamazov gibi insanlarız"

 

"Kaderde olan her şey gerçekleşecektir..." (M. Kuzmin'in üslubunda yol ve kader)

A. V. Gik

 

Yaşam ve ölüm alanı / Vyacheslav Ivanov'un iki şiir döngüsünde

A. G. Grek

 

Khlebnikov: "Gerçek bir uzay açlığı"

B. P. Grigoriev

 

Uzayın içindeki deformasyon Rus ruhu / (Andrey Platonov'un metinlerine dayanarak)

M.İ. Mikheev

 

Mitolojinin dönüşümleri A. Platonov'un dünya ağacı

M. A. Dmitrovskaya

A. Platonov'un eserleri, genellikle birbirini dışlayan çeşitli uzay kavramlarının bir birleşimini yansıtır. Bunlar arasında Newtoncu sonsuz boş uzay kavramı ve taban tabana zıt mitopoetik uzay kavramları kompleksi yer alır. İkincisi için, dünya ekseninin içinden geçtiği ve etrafında halka şeklinde, genişleyen bir uzayın düzenlendiği bir merkez kavramı önemlidir. Merkez, dünyanın göbeği, dünya ağacı veya işlevsel çeşitleriyle -bir haç, bir dağ, bir sütun, bir taş, bir kilise, dev bir adam- işaretlenebilir.

 

Dünya ağacı, mekânı dikey olarak yapılandırmanın bir aracı olarak hizmet eder. Birçok halkın mitolojisinde, üst, orta ve alt dünyalar sırasıyla dünya ağacının dallarındaki kuşlar, köklerindeki yılan ve gövdeye yakın toynaklı hayvanlarla işaretlenir. Platonov bu kavramı "Ay Bombası" adlı öyküsünde tam olarak yansıtır

 

O. Mandelstam'ın Şiirsel Dünyasında Mekan

L. G. Panova

 

…şiir, felsefenin (ve bilimin) ulaştığı kesin ve net mekân anlayışını gerektirmez

 

Dilsel resimdeki uzay / F. I. Tyutchev'in dünyası (konsept yuvarlak)

Yu. D. Tilman

 

Çember, kadim kültürlere dayanan ve mitlere, ritüellere, gündelik kavramlara ve sanata yansıyan en eski kültürel sembollerden biridir

 

Daire, uzay ve zamanı birleştiren bir semboldür.

… 

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder