Mary Gauvain, Irwin Altman - Evlerle İlgili Kültürel Analizler – Notlar

Mary Gauvain, Irwin Altman - Evlerle İlgili Kültürel Analizler – Notlar

A Cross-Cultural Analysis of Homes

 

Bu makale, evlerin sosyo-psikolojik özelliklerini analiz etmek için kavramsal bir çerçeve önermektedir.

Çeşitli kültürlere ait konutlar, çift diyalektik bir boyut açısından tanımlanmaktadır.:(1)kimlik/topluluk veya evlerin verdiği noktaA sakinler ile toplulukları veya kültürleri arasındaki bağlantıları ve insanların kendi aralarındaki benzersizliğini veya farklılığını görmek; (2) açıklık/kapalılık veya evlerin hem sakinlerinin ne kadar açık veya ulaşılabilir olduğunu hem de başkalarıyla temastan ne kadar uzak veya dışlanmış olduklarını gösterme derecesi.

 

Analizimizin bir varsayımı, evlerin çok çeşitli çevresel ve kültürel etkileri yansıttığı ve konut biçimlerinin çeşitli etkileşimli güçlere yanıt olarak evrimleştiğidir.

 

Amerikan banliyö evlerinin özellikleri büyük ölçüde farklılık gösterse de, kültür tarafından belirlenen uygun sınırlar içinde kalıyorlar.

Amerikan orta sınıf banliyö evleri genellikle arsanın orta veya arka kısmında yer alır ve ev ile cadde arasında bir miktar ayrım vardır.2 Evin konumu ve ön cephe ile dış cephenin belirli özellikleri, sakinlerin benzersiz, kendine özgü ve bireysel niteliklerini çoğu zaman yansıtır.

Örneğin, ön bahçenin peyzaj düzenlemesi, bireysellik ve benzersizlik elde etmek için geleneksel bir Amerikan aracıdır. Ayrıca, ön tarafta tatil ve mevsimlik süslemeler sergilenir; ön cephenin bakımı ve kişiselleştirilmesi özenle yapılır; çöp ve bahçe ekipmanları genellikle arka tarafta depolanır, ön bahçede nadiren sebze bahçeleri bulunur

 

Amerika Birleşik Devletleri'nin güneybatısındaki Pueblo Kızılderilileri genellikle üst üste dizilmiş ve merkezi bir meydana bakan teraslı konutlarda yaşarlar

 

…bir evi ortak topluluk bahçesinden uzağa yerleştirmek antisosyal olarak değerlendirilir ve sakinlerini sosyal etkileşimden mahrum bırakır.

 

…evlerin konumu ve genel dış cepheleri, aynı zamanda kimlik veya benzersizliği ve insanların daha geniş toplulukla bağını yansıtır.

 

Tarih boyunca eşikler ve girişler mitolojik ve dini öneme sahip olmuştur.

Raglan, mekanın kutsal ve mukaddes niteliğinin kabulüyle, Cermenler, Finler, Suriyeliler, Mısırlılar, Persler ve diğer kültürlerin mensuplarının, bir evin eşiğine asla adım atılmaması, her zaman üzerinden atlanması gerektiği inancına sahip olduklarını gözlemlemiştir. Bu tür uygulamaların sayısız nedeni vardır ve bunlar arasında, eşiğin altında ruhların, cinlerin, perilerin, tanrıların veya gizemli varlıkların yaşadığına dair inançlar da yer alır.

 

Hindistan ve Meksika'daki aile yerleşimlerindeki eşikler kamusal alana kadar uzanır ve genellikle

Kamusal ve aile alanlarını keskin bir şekilde ayıran bir kapı veya avlu kapısı gibi görünür bir bariyere sahip olur

 

Diyalektiğin toplumsal boyutuna bakıldığında, bir eve girerken eşiğe basmak veya çadır iplerine dokunmak kaba kabul ediliyor.

 

Bireysellik, Amerikan evlerinin yaygın bir özelliğidir.

Aslında, bir ailenin kimliği genellikle evindeki oda sayısı ve çeşitliliğiyle sembolize edilir. Amerikalı banliyö sakinlerinin yatak odalarını, sakinlerinin cinsiyetini, ilgi alanlarını ve bireyselliğini yansıtan şekilde dekore etmeleri de bir uygulamadır

 

Amerikan evlerinin kolayca görülebilen ön bahçeleri, tanıtımın ailenin yaşam ve değerlerinin bir parçası haline gelmesini sağlar

…izinsiz olarak bahçelere girmemek veya hatta yürümemek konusunda katı kurallar vardır.

 

Amerikan banliyö evlerinin arka kısımları birçok açıdan ailenin dışarıdakilerle temastan kaçındığı bir alandır.

 

Amerikan banliyölerinde oturma odası genellikle ziyaretçilerin erişimine açıktır. Genellikle merkezi bir konumdadır, evin ön kapısından kolayca erişilebilir ve genellikle caddeye bakmaktadır.

…