Büyük Doğu'nun Siyaset, Toplum ve Devlet Tasarımı: İdeolocya Örgüsü

Abdurrahim Karadeniz - Büyük Doğu'nun Siyaset, Toplum ve Devlet Tasarımı: İdeolocya Örgüsü

Necip Fazıl İslam'ı hayatın her alanına müdahale eden bütüncül bir ideoloji (dünya görüşü) olarak kullanır.

Doğu ve Batı kavramlarına metafizik anlamlar katar.

Batı maddeye hakim ama ruh yoksunudur.

Doğu ise ruhun saf vatanıdır.

 

Necip Fazıl’ın tarih okumasında 1566 (Kanuni’nin ölümü) bir dönüm noktasıdır.

Kanuni devri, dıştaki ihtişamın (şevket) içteki ruhsal çürümeyi örttüğü bir dönemdir.

Bu dönemde din adamı tipinin "devlet memuruna" dönüşmesi ve düşünce hayatının donması, çöküşün asıl nedeni olarak gösterilir.

 

İdeolocya Örgüsü'nde sunulan devlet modeli, seçkinler eliyle yürütülen, halkın "sayısal çoğunluğuna" değil, "keyfiyet (nitelik) üstünlüğüne" dayanan bir yapıdır: Yüceler Kurultayı, bilge ve liyakat sahibi 101 kişiden oluşur. Başyüce, nefsini davasında yok etmiş, hakikat önünde herkesten daha fazla "köleleşmiş" ideal liderdir.

…

Hece Dergisi - Necip Fazıl Özel Sayısı, Yıl 9, Sayı 97, 2. Basım 2018

…