Platon’un Sanatçıları ve Zanaatkârları: Mimesis Üzerine Bir İnceleme

 

Gaius Plinius Secundus (Yaşlı Plinius) M.S. 77-79 yılları arasında kaleme aldığı, Doğa Tarihi adlı eserinde Zeuxis ve Parrhasius adındaki iki usta ressamın gerçekleştirdiği bir müsabakadan bahseder

 

Zeuxis’in doğayı (gerçeği) taklit ederek, kuşları aldatma düşüncesi, Parrhasius’un, onu alt edebilmek için kuşlardan daha üstün bir varlığı (insan) hedef almasına yol açar.

 

Zeuxis’in temsil ettiği ‘tasvir ressamlığı’ ile Parrhasius’un temsil ettiği ‘aldatma’ veyahut ‘inandırma sanatçılığı’. Bu iki bakış açısının tek ortak noktası ise gerçeği yeniden yaratmak, taklit etmek, yani mimesis’tir

 

Mimesis, referans aldığı şeylerin kendisi değil, şeylerin bir taklidi, temsili ve tasviridir

 

Platon’un karşı olduğu ve kendi devletinde istemediği / sanatçılar / onlar hakikate ulaşma amacında değil, aksine hakikate ulaşma yollarında aldatma oluşturarak, insanları ondan uzaklaştırma eğilimindelerdir.

 

(Aristoteles) komedya ortalamadan daha kötü karakterleri, tragedya ise ortalamadan daha iyi olan karakterleri taklit etmek ister…

 

…

İşcen, Melih Deniz (2020), Platon’un Sanatçıları ve Zanaatkârları: Mimesis Üzerine Bir İnceleme, Journal of Arts, Cilt: 3, Sayı: 2, s. 117-128