Platon – Epinomis

Platon – Epinomis

Kleinias

İşte üçümüz de tam sözleştiğimiz saatte buluştuk. Yabancı sen, Megillos ve ben şimdi üçümüz, zeka meselesinin ne olduğunu inceleyebilir, elde edilecek en yüksek zekaya sahip olmak isteyen bir kimsenin içinde bulunması gereken en iyi durumun ne olabileceğini düşünebiliriz. (s. 973 a)

Atinalı

Hayat zahmetli bir şeydir. (s. 973d)

…insan bir sanatı istediği kadar ustalıkla işlesin, bunun hiçbir değeri yoktur. Çünkü taklit insana bilgelik kazandırmaz. (s. 975d)

…insandan sayıyı kaldırırsak, bilgelikle hiçbir ilişiği kalmaz. Çünkü hesap gücünü kaybeden hayvan ruhu, hiçbir zaman tam erdeme ulaşamaz. (s. 977c)

Bütün iyiliklerin kaynağının sayıda olduğunu kabul etmeliyiz. Ondan hiç kötülük gelmez. (s. 978a)

Büyük olsun küçük olsun her şeyle uğraşan birçok tanrılar vardır ve bunlar doğruluğun bahsinde hatıra gönle bakmazlar.

Ruhlar kendilerini taşıyan bedenlerden daha yaşlıdırlar. (s. 980d)

…ilk olarak meydana gelenin ilkesinin de daha önceden var olması gerekir. (s. 980e)

…meydana getirmek, şekil vermek ruhun işidir.

Ruh

…yalnız akılda yaşar.

Beş cisim olduğunu söylemiştik (ateş, su, hava, toprak, esir)

…beş cisimden birinin veya ötekinin çok bulunmasına göre, sayısız çeşitteki hayvanlar meydana gelir. (s. 981c)

…hem tanrısal hem de ölçülü olan kimseler, başka erdemlerden de doğal olarak pay almış oldukları için mutlu bir bilgiyi de öğrenmiş bulunduklarından, tanrı vergisi olan şeyleri elde edebilirler.

Bütün bu işleri başarmış olan insanlara en yüksek işler emanet edilebilir. (s. 992c, d)

Türkçeleştiren: Adnan Cemgil

Sosyal Yayınlar, 2001