1 Aralık 2025 Pazartesi

Donald A. Prater - Çınlayan Bir Cam - Notlar

Donald A. Prater - Çınlayan Bir Cam - Notlar

Rainer Maria Rilke'nin Hayatı

A Ringing Glass, The Life of Rainer Maria Rilke, Oxford University Press, New York, 1986

 


Mektuplar, günlükler, anılar vs. tanıklıklardan derlenen bilgilerle Rilke'nin hayatının tam hikâyesini sunuyor.

Edebi yorum ve eleştiriye yer vermiyor.

Avrupa edebiyatı üzerinde derin etkiler bırakan şairin eserlerini inşa ettiği koşulları detaylı biçimde anlatıyor.

Sanatının peşinde giden göçebe bir hayat…

Prag'da başlayan Almanya, Rusya, İspanya, İtalya, Fransa ve İsviçre'ye uzanan gezgin hayatında Salome’ye aşık oldu, Tolstoy'u ziyaret etti, Rodin’e sekreterlik yaptı. Prenses Marie von Thurn und Taxis'in himayesinde sanatıyla baş başa “hür” zamanlar geçirdi.

Şiiri için gerekli gördüğü koşulları temin etmek üzere hayatı için gerekli olan “aile” yakınlığından feragat etti. Şair olarak olağanüstü bir hayat yaşadığı söylenebilir fakat en basit insani ihtiyaçlar dikkate alınacak olursa berbat bir hayat yaşadığı söylenebilir. Şiiri bahane ederek hayatının büyük bölümünde maddi sıkıntılara hapsoldu, ihtiyaç duyduğu yalnızlığı karısını ve çocuğunu terk ederek sağladı…

Annesinin “oyuncağı” olarak başladığı hayatını kendi iradesiyle, başka kadınlara kendini oyuncak ederek sürdürdü. En iyi bildiği şeydi bu; bir kadının nazarında varolmak…

 

Kitaptan notlar:

 

1875'te Prag'da doğdu / Avrupa'da dolaştı / ve 1936'da İsviçre’de öldü.

o, yalnızca sanatına adanmış bir varoluş tasarlayan, gerçekten de hayatının bir eserini yaratan bir şairin nadir örneğiydi

 

Bohemya'da Bir Çocuk

Başkenti Prag olan Bohemya eyaleti, o dönemde, Hırvatistan ve Slovence'den başlayarak, Kumpe'deki en büyük ikinci devlet sistemi olan Habsburgların büyük uluslarüstü Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun bir parçasını oluşturuyordu.

…soylu bir aileden geldikleri yönündeki bir gelenekle uzun süredir destekleniyordu

Rilke'nin kendisi de hayatı boyunca bu ata fikrine sadık kaldı

 

Josef Rilke / bazen kaba, asker gibi sade

Babasının katı gelenekçiliği aşka çok az yer veriyordu.

 

Rilke / okula gidene kadar kız gibi giyinmişti

annem için sanırım büyük bir oyuncaktım

 

Pek çok insan çocukluk günlerini idealleştirme eğilimindedir. …Rilke onların arasında değildi

 

1886'da Avusturya'daki St Pölten'de askeri okula başladı.

Bu, onun tarihinde dehşet ve tiksintiyle geriye baktığı travmatik bir deneyim olarak kaldı

St. Pölten'deki resmi kayıtlar, onu çok başarılı bir öğrenci olarak gösteriyor.

 

…anne ve babasını kendisine askeri sistem tarafından daha fazla "işkence" edilmekten kaçınmaya zorladıktan sonra, herhangi bir özel eğitime ihtiyaç duymadan Linz'deki Ticaret Akademisine katılabildi

Eylül 1891'de Linz Akademisi'ne transfer edildi

Bir makaleyi basmayı başarmıştı,

 

Tolstoy ve Schlosser'in eserlerini okudu

 

…okul arkadaşı Arnold Wimhölzel'in evinde / Arnold'un kuzeni olan iki sevimli kız kardeşle tanıştı

Burada aşkın ne demek olduğunu öğrenecektim... sadece şans olamaz mı? Artık günlerim ne kadar yalnız ve kasvetli geçiyordu... Bahar! Bahar geldi, içimde, ruhumda ve doğada...

 

(Şiirlerini yazdığı defleri) Hayat ve Şarkılar 1892'nin sonlarına doğru şiirlerden bazılarını St. Pölten'de öğretmen-şair olan Franz Keim'e gönderdi

 

Asansör ve Şarkılar Kasım 1894'te Vally'ye ithaf edilmiştir.

Aslında kitabın unutulacağını umuyordu

kendine şu soruyu sormuştu: ‘Yazmadan yaşayabilir miyim?

 

1894'ün başlarında yazdığı 'Picré D Limont' adlı kısa öyküsünde, bir subayın dul eşi olan bir annenin, askeri kolejdeki son dönem başlangıcında küçük oğlundan ayrılışını canlı bir şekilde anlatmış

 

1894'te Baltık kıyısında /  denizi ilk görüşü

 

Karanlık bir hayatta parlak bir kayan yıldız

 

1895 kış dönemi için Carl-Ferdinand Üniversitesi'ne kaydoldu,

 

İnsan öylece maviye kaçmaz. Söyle bana, Münih'te ne yapacaksın?

Çalışmak.' "Yani... sanki burada çalışamıyormuşsun gibi...

 

Münih'te din konusundaki düşüncelerinin şekillendiği aylardı.

 

Münih, Rusya ve Worpswede / 1896-1902

Üniversiteye kaydolurken hukuku bırakıp felsefeye yöneldi, ancak ilgi alanlarını rönesans sanatı, estetik ve Danvinizm gibi geniş bir alana yaydı.

 

'Hıristiyanlık tuzağına' tiksindiğini ilan etmişti. Takip ettiğim tek doktrin sevgidir, sevgi benim dinimdir.'

(İsa) Dünyayı saran kuru bir yaprak gibi / sonsuz bir yanılgı

 

Münih'teki birçok yeni arkadaş arasında Mathilde Nora Goudstikker ve 'Elvira' fotoğraf stüdyosunu işleten kız kardeşi Sophie de vardı.

Nora'dan çok etkilenmişti.

 

12 Mayıs 1897 akşamı iki muhteşem kadınla" tanıştırıldı: "ünlü yazar Lou Andreas-Salome ve Afrikalı kâşif Frieda von Bülow.

 

(Salome) Ree'ye göre, "hayatım boyunca onunla ne zaman tanışmış olursam olayım, her erkek gizli bir kardeş gibi görünürdü." Ree dostluğun simgesiydi ve öyle de kalacaktı. Asla sevgili olamaz; Nietzsche'nin evlenme teklifini, müthiş entelektüel çekiciliğe rağmen kesin bir dille reddetmişti; sonunda 1887'de, Berlin Doğu Dilleri Enstitüsü'nde profesör olan Frıedrich Cari Andreas ile evlenmeye razı oldu.

Rene Rilke, kendisinden önceki ve sonraki pek çok kişi gibi, büyüsüne hemen kapıldı.

 

Yıllar sonra geriye dönüp baktığında Lou için o, hayatındaki 'ilk gerçek gerçeklik'ti; 'beden ve ruh ayrılmaz bir bütündü...

Her ne kadar ondan çok daha yaşlı ve birçok açıdan daha olgun olsa da aslında bu onun ilk deneyimiydi. Ancak ilişkinin devam edemeyeceği, aslında devam etmemesi gerektiği en başından beri onun için açıktı.

 

14 Haziran'da Lou, Frieda ile birlikte Münih'ten Wolfratshausen'deki küçük bir kulübeye taşındılar

Birlikte İtalyan Rönesans sanatını çalıştılar.

 

Babasına ithaf edilen “Advent, 'Rainer Maria Rilke'nin Münih'ten şiirleri 1896/97' adlı eseri, Noel'de ortaya çıktı.

 

…dünyaya meydan okuyan 'Hediyeler'in ilki:

Bu benim savaşım:

Özlemin ışığında Tüm günlerim boyunca satılacak

 

1898 - Sağlık sorunlarından dolayı / askerlik hizmetinden tamamen salıverildi.

 

burada güller olmalı…

 

Lou için yazdığı "günlük"te, ona duyduğu özlemi de serpiştirerek, sanatçının başkaları için değil, yalnızca kendisi için yaratması gerektiğine dair kendi teorisini damıttı.

 

Rusça çalışmalarına başladı

 

…özellikle Art Nouveau onda ilgi uyandırdı

 

1899 yılının ilk yılında, Lou'nun teşvikiyle ama aynı zamanda ailesinin de ısrarı üzerine üniversite eğitimine devam etmeyi düşünmeye başladı. Prag'daki Sauer'le olduğu gibi uzun yıllar dostane ilişkiler sürdüreceği felsefe profesörü Georg Simmel ona tavsiyelerde bulunmuş gibi görünüyor ve yaz dönemi için Friedrich-Wilhelm Üniversitesi'ne edebiyat tarihi dersleri için kaydoldu.

 

Rusya yolculuğuna ilişkin planları onları giderek daha fazla meşgul ediyordu.

 

Prag Hikâyeleri…

 

Varşova'dan geçen uzun tren yolculuğu onları 27 Nisan'da Moskova'ya getirdi

Rusya’da ilk konuşması Sanat Enstitüsü profesörü genç sanatçı Leonid Pasternak'a olmuş gibi görünüyor. Pasternak o sıralarda Tolstoy'un Diriliş’inin resimlemeleriyle meşguldü.

 

Kiliselerdeki devasa kalabalığa karıştıkları "uzun, sıradışı, heyecanlı" Doğu gecesi de Rainer için unutulmaz bir olaydı. 'İsa dirildi'

 

Pasternak'ın çevresinde başka sanatçılarla da tanışmayı başardı.

 

Haziran ayının ortasında birlikte Danzig'e geri döndüler, ancak Lou birkaç gün sonra Berlin'e devam etti, Rainer ise ayın sonuna kadar Danzig'deki Oliva'da tek başına kaldı

 

Dualar, kitabın ilk taslağı Monanın Hayatının (Vom monectuken Leken), Rilke'nin İtalya ve Rusya'ya yaptığı yolculuklardan geliştirdiği Tanrı kavramını bir Rus keşişin ağzından ifade eden uzun, döngüsel bir şiirdi.

 

O, Tanrı'yı ​​yalnızca nihai yaratıcı olarak değil, aynı zamanda oluşacak bir yaratıcı olarak da görmektedir.

 

Jaroslav'ın şecere araştırmaları sırasında ortaya çıkarılan belgelerden biri / Avusturya'nın Türklere karşı yürüttüğü savaşta kornet/sancaaktar olarak görev yapan on sekiz yaşındaki Otto Rilke'nin 1664'teki ölümüne ilişkin kısa bir not

Aslında adı Otto değil de Christoph olan bu Rilke, Saksonya'daki Langenau lordunun üç oğlunun en küçüğüydü.

 

Lou'yla birlikte Rusya'ya vardığında Rus Paskalya dönemi sona ermişti.

Ettinger hem de Pasternak, Moskova'da kaldıkları üç hafta boyunca, onun o günün sanatçılarından mümkün olduğu kadar çok kişiyle tanışmasını sağladılar

 

Tolstoy ile karısı arasında büyüyen çatışmanın ortasında, onların gelişi hiç de hoş değildi.

 

Dinyeper kıyısındaki bahçelere bakan balkonlu odalara sahip şirin küçük bir otele yerleştiler.

 

24 Temmuz'da yola çıkarak, St. Petersburg'a devam etmeden önce / iki gün geçirdiler. Bu aslında birlikte yolculuklarının sonuncusuydu

 

Lou'ya duyduğu tutkunun dürtüsüyle, Münih'teki daha istikrarlı yaşamı terk edip, göçebe bir varoluşa yönelmişti; izlenimler açısından zengin, çoğunlukla son derece üretken, ancak referans noktası yalnızca Lou olan bir yaşam.

 

Schmargendorf'tan ayrılmadan önceki son konuşmalarında Lou, Clara ile evlenmeye karar verdiğini öğrenince dehşete düştü.

 

Clara'yla birlikte

Yakın gelecekte fazla hareket etmeyeceğiz, seyahat etmeden önce evimizin yaşanarak ısıtılması gerekiyor

 

…titizlikle çalışma ortamını hazırladı, önce üst kattaki çalışma odasında "Rus köşesini" kurdu

 

Çok fakirlerdi

 

Bir dizi mektupta, her arkadaşa, editöre, tanıdıklara ve hatta aklına gelen yabancılara umutsuzca yardım çağrıları gönderiyor, içinde bulunduğu durumu açıkça ortaya koyuyor ve çoğu zaman (söylemek gerekir ki) zorluklarını abartıyordu. 'Ertesi günden bir düşman gibi korkuyorum... Gelecek bir su baskını gibi etrafımda yükseliyor ve bizi boğmakla tehdit ediyor... Burada benim için dayanılmaz bir rüzgar esiyor.

 

Evliliklerini birbirlerinin yalnızlığının koruyuculuğu olarak düşünse iyi olurdu.

Etraflarında sular yükselirken hep birlikte boğulmaları gerektiğini düşündüğünden, artık ayrı ayrı kıyıya doğru yola çıkabileceklerini buldu

…evin dağılması, aslında bir arzunun bilinçsiz ifadesiydi…

 

Hiç şüphesiz yeterince samimi bir amaçtı bu; ama insan bunun, kendi yalnız yol arzusunun ağır basan bencilliğinden sonra ikinci sırada yer aldığı hissinden kaçamaz.

 

Her halükarda Paris oradaydı O Clara için işler nasıl sonuçlanırsa sonuçlansın, gidecekti. İlk başta orada ne yapabileceğine dair fikirleri, geçim umudu kadar belirsizdi.

 

Görüntüler Kitabı

Gülen dudaklarla sanat yapıyoruz.

 

Kalemimin beni taşıyacak kadar güçlü olacağını biliyorum: ama bu ilk günlerde onu kötüye kullanmamalı ve gelişmesi için ona zaman vermeliyim

 

26 Ağustos 1902'de tek başına Paris'e doğru yola çıktı.

 

Paris, Roma ve İsveç / 1902-1905

Zayıf ve yumuşak kalmayı bırakıp hayatımıza yeniden başlamalıyız.

 

Rodin onu ilk olarak Ruc de l'Universite'deki stüdyosunda karşıladı

 

Rodin'in biriktirdiği belgelerden notlar aldı ve monografisini hazırladı. Usta onunla sık sık bir veya iki saat geçirirdi ve en derin izlenimi bırakan da bu konuşmalardı. Rodin'in sanatına olan tutkusu, aralıksız gözlemi ve büyük eserin doğduğu küçük ayrıntıları biriktirmesi, Rilke'nin içgüdüsel olarak anladığı şeyin onun asıl amacı olması gerektiğini doğruladı. Rodin ona, "İnsanlar asıl işi yapanları küçümsemeyi öğrendiklerinde, tüm iş kavramı kayboldu" dedi. “Özellikle sanatçılar artık gerçek anlamda işçi değiller: Paris'in tamamında belki beş altı kişi gerçekten çalışıyor, gerisi sadece eğleniyor... Ve hiçbirinin sabrı yok. Ama çok şey bu: sabır ve çalışma. Gençliğimi buna adadım ve her günümü buna adadım.' Ve bu ancak yalnızlık içinde başarılabilirdi

 

Heykeltıraş, tasarladığı görüntüye ulaşana kadar deseni veya mermeri sabırla şekillendirerek istikrarlı bir şekilde devam edebilirdi: Şair kendini aynı şekilde nasıl uygulayabilirdi?

 

Şansları can sıkıcı bir sorun olmaya devam ediyor. Monografi ona 150 mark gibi gülünç bir ücret getirecekti (vejetaryen ve şarap olmadığı halde bir aylık yemek için yeterliydi bu miktar)

 

Rodin üzerine bir kitap yazdım, iyi bir kitap. Sonra işime devam etmek için sessiz ve sert çabalar gösterdim, bu çabalar beni büyük bir dehşete düşürdü, ancak başarılı olmadığımı hissediyorum. Şehir karşımdaydı, sanki geçemediğim bir sınav gibi hayatıma karşı çıkıyordu.

 

Bir sevinç yaşadım ve bu sevinci yakalayıp saklayacağım, çünkü gerçekten bana ait olan bir sevinci başka nerede bulabilirim.

 

Yine aynı hikaye: Hayat bana gerçeklerinden biriyle dokunduğunda... benden talepte bulunduğunda rahatsız oluyorum. Başkaları kendilerini iyi karşılanmış ve emin ellerde hissederken, ben sanki bir saklanma yerinden zamanından önce çıkarılmış gibi hissediyorum...

 

Fransa, İtalya ve Kuzey Afrika / 1905-1911

Rilke'nin mektupları Rodin'e yazılmış pek çok ilahiyi içeriyordu

 

Dinliyor gibiyim. Sakinlik, uzak şeyler...

Duruyoruz ve artık kulağımıza ulaşmıyorlar.

 

Saatler Kitabı, Rilke'yi 'Alman lirik şiirinin doruklarına' yerleştiriyor

 

14 Mart'ta babası öldü.

 

Birine gerçek yardımda bulunmak, meslek haline getirilemeyecek ender bir şeydir

 

Rilke, 28 Kasım 1906'da Napoli'ye ulaştı ve Capri'ye geçmeden önce orada birkaç gün geçirdi.

 

Kim hayatını yalnızlık içinde geçirip oradaki meleklerin ara sıra onu ziyaret edip kalabalığa verilemeyeni paylaşmasına izin vermesine şaşmazdı ki?

 

Saatler Kitabı bir yıldan biraz daha uzun bir süre içinde tükenmiş ve kendisine yaklaşık 300 mark kazandırmıştı

 

Yazmak her şeyden önce benim el sanatımdır

 

Salon d'automne'da Cezanne'ın çalışmaları için "doğru gözleri" buldu; bunun nedeni, bunların arkasında yatan tek taraflı bağlılığı, "gündelik işini bırakmayan" bir adamın öfkeli bağlılığını artık bilmesiydi.

 

Roma'dan bu yana embriyo aşamasında olan düzyazı çalışması projesi. Sadece çocukluk ve ergenlik deneyimlerine ve anılarına değil, aynı zamanda olgunluk deneyimlerine de dayanan, yaşam ve ölüm, insanlık durumu ve aşk üzerine oluşturduğu fikirleri yansıtan bir kitap.

 

Ağustos 1908'in sonunda, Hötel Biron'a taşınmadan hemen önce Rilke, Mimi Romanelli'ye şunları yazmıştı: 'Biliyorsunuz, uzun zamandır aklımda, mutsuz aşk ilişkilerinden sonra başarıya ulaşan bazı kadın portrelerinin yer aldığı bir kitap vardı.

16. yüzyıl şairi Gaspara Slampa

Bu tür kadınların gerçekten "büyük aşıklar" olduklarını düşünüyordu, çünkü karşılığında sevilmenin ötesinde bir riske girmişlerdi.

'Sevilenler zor ve tehlikelerle dolu bir hayat sürerler,' diye yazmıştı sonunda Malte gibi: 'Ah, keşke kendilerini fethetseler ve sevgili olabilseler.

 

'Sevilmek demek, sevmek demektir.' tüketilmek. Sevmek tükenmez bir ışık yaymak demektir. Sevilmek ölmek, sevmek ise katlanmak demektir.'

'Sevilenler zor ve tehlikelerle dolu bir hayat sürerler,' diye yazmıştı sonunda Malte gibi: 'Ah, keşke kendilerini fethetseler ve sevgili olabilseler.

 

kendi ölümü

Bize öyle bir şey düşüyor ki, onu yaşıyoruz.

 

Henüz Umutsuzluk Bataklığından tam olarak kurtulmamış olmasına rağmen, Provence deneyimi ona ihtiyacı olan cesareti geri vermekte tedaviden fazlasını yapmıştı.

 

Geçmişi ve yetiştirilme tarzı açısından Prenses Marie, Orta Avrupa'nın uluslarüstü aristokrasisinin tipik bir ürünüydü

Marie / 1875'te yine İtalyan kökenli bir aileden gelen uzak kuzeni Prens Alexander von Thurn und Taxis ile evlendi

İtalyanca kadar Almanca ve Fransızcayı da akıcı olarak bilen, açgözlü bir edebiyatçı, roman ve şiir yazarı, müzik ve resim konusunda yetenekli olan bu kadın, Lautschin ve Duino'da uzun süren ev partileri ile son derece duygusal ve dolu bir hayat yaşadı.

 

Aralık ayında, son teslim tarihi yaklaşırken, yalnızlık rutininde hoş bir mola geldi. Paris'i ziyaret eden Prens Marie von Thurn ve Taxis-Hohenlohe'den, 13 Aralık'ta kendisini otelinde ziyaret etmeleri için bir davet aldı

 

Plan, ayın 1'inde Marsilya'dan Cezayir'e gitmek, Cezayir ve Tunus'ta altı hafta geçirmek ve yıl sonunda Napoli'ye dönmekti

 

Duino ve İspanya

Nijinsky'ye duyduğu coşku o kadar büyüktü ki kendisi için "bir şeyler yapması" gerektiğini hissetti,

Dış koşullar hiçbir şeyi eksik bırakmıyordu: tatminsiz kalan şey, iç ihtiyaçtı, bu iş ortağı için gerekli olan şeydi; yalnızlığından şikâyetçi ol.

 

Bir gün sokakta solgun ve halsiz bir genç kıza rastladı; bu kız için bir şeyler yapması gerektiğini hissetti. Henüz on sekiz yaşındaki Martha Hénnebert

…onun "kurtarılması" gerektiğine her zamankinden daha fazla ikna olmuştu.

Kendisini, onun hayatının sönmüş közlerini alevler içinde körüklerken, hatta bir melek gibi, onu keşfedilmemiş bir cennetin kapılarına götürürken görüyordu.

 

Temmuz'da / kuzeni Irene von Kutschera'nın yeni öldüğünü öğrendi.

22 Temmuz'da Lautschin'e ulaştı; Prens'e söylediği gibi, kendisini "Doktor Serafico" olarak adlandırmaya karar verdiği "ya da gerçekten onarılabilecek herhangi bir şeye" dönüştürülmeye hazırdı. (Onun için özel bir isim, kendi özel ismi bulmak istemişti; 'Rainer Mana Rilke' çok uzundu, 'Rilke' çok kısaydı ve 'Rainer Maria' ona göre değildi ve onun bu fikrinden çok memnun olmuştu.) 'Belki de bu benim gerçek adım olacak, yalnızca bana ait olan gizli isim. 'Doktor Seraphicus' birdenbire bir ilham kaynağı olmuştu: On üçüncü yüzyılda Fransisken Tarikatı'nın reformcusu ve insani ve ilahi bilginin cesur savunucusu olarak lakabı takan Aziz Bonaventura’yı bilse de bilmese de, yüce bir bilgeliğin ipucuydu.

 

Okumaktan uzak durduğu Goethe’nin şiirlerini okudu…

 

Kuzeni Irene von Kutschera ona vasiyetinde oldukça büyük bir meblağ bırakmıştı; bu meblağ henüz birkaç ay içinde alınamayacaktı,

 

Zamanı gelince herkes sanat eserinin hayatın gerekleriyle bağdaşmadığını, biri ya da diğeri olması gerektiğini anlıyor; ama bir kadın için kuşkusuz bu bir ıstırap ve eşi benzeri olmayan bir ayrılık anlamına da gelebilir.

 

Avukatına açıkça yazdığı gibi, 'Mesleğim zarar vermeden yararlı bir hesaba dönüştürülemeyecek türdendir ve her sanatsal faaliyet gibi kendisine koşulsuz dikkat ve mutlak konsantrasyon isteme özelliğine sahiptir. öyle ki en başından beri ancak diğer her şeyi tamamen ihmal ederek, aslında doğama aykırı bir acımasızlıkla ilerleme kaydedebildim.

 

Prenses Maric'e, bir gün daha iyi bir şekilde ele alması gerektiğini söylediği geçmişin büyük "mutsuz aşıkları" konusundaki en sevdiği temayı uzun uzadıya anlattı.

 

Prenses'in Duino'ya sığınma teklifini kabullenmişken, Lou hakkında bir şeyler duymuştu ve bu bağlamda düşünceleri tekrar ona yönelmişti.

 

Gördüğü ve dokunduğu her şey küle dönüşüyordu.

 

14 Ocak'ta Gebsattel'e de bir mektup yazarak psikanalizin yanıt olabileceğini düşünüp düşünmediğini sordu: ancak Lou'ya olduğu gibi ona da ciddi çekincelerini sürdürdü.

 

Prenses'e, Birinci Ağıt'ın tohumunun, beklenmeyen bir ilham olan ilahi bir ilhamdan başka bir şeyden kaynaklanmadığını iddia etti.

 

Sanatın en korkutucu yanı, insan onda ilerledikçe, insanı nihai sonuca, neredeyse imkânsıza daha fazla bağlamasıdır," diye yazmıştı Lou'ya,

 

(Ağıtlar) Bunların sanki kendisine 'dikte edilmiş' gibi olduklarını her zaman iddia ederdi. Tanrının konuştuğunu söylemek, bunu ifade etmenin bir yoludur: Daha gerçekçi olarak, bu ani ilhamı, onun dertleriyle uzun süre uğraştıktan sonra kendini iyileştirme yönündeki içgüdüsel kararlılığının sonucu olarak görebiliriz.

 

Gerçekten ciddileşmek için bu durumda, şeytanların dikkatli olmasına izin verilebilir, çünkü sıradan hayatta onlar sadece rahatsız edici ve yorucudurlar: ve eğer melekler" onların yanına giderse…

 

El Greco’yu inceliyor hayranlıkla…

 

Artık sık sık Kuran'a derin bir ilgi duyuyordu ve Arapçaya ilgi duyuyordu

 

Genç yaşta ölenler, sandığımız gibi yaşamın karşıtı değil, yaşamın meyvesi, tek bir Bütünün görünmeyen karanlık tarafıdır.

 

Savaşta Bir Dünya / 1913-1919

Gide ve Rolland ile görüştü.

 

Rilke, 3 Haziran'da ziyaretçi akını azaldığında, kendisini hem fiziksel hem de ruhsal olarak o kadar bitkin hissettiğini ve çöküşün eşiğinde olduğunu yazdı.

Kendini toparlaması için bir yerde tek başına sessiz bir inzivaya ihtiyacı vardı ve birkaç haftalığına Bad Rippoldsau'daki ormanların arasında tedavi görmek için tekrar gitmeyi düşündü

 

…ben kaybolana kadar bak

…kendi bakışımda. Ölüm taşıyor gibiyim.

 

Sonuçta doktorlarda kendi kafa karışıklığınızın yalnızca diğer yarısını bulursunuz

 

Boşanmanın onu kendi hayatını kurmaya teşvik edeceğine inanıyordu.

 

Tagore'un şiirlerine büyük bir coşkuyla okuyordu

 

Yalnızlık 'çocukluğumun ölçülemez derecede verimli acılarından bu yana bana en büyük şeyleri verdi'. "Kalbin tüm toprağını kazmalı", "orada büyümüş olan her şeyin" altına girmeli ve artık sevgiyi bulmak için çabalamamalı…

 

Sevgili, en başından beri kayıp...

 

…gerçeklik, üzerine kalın, soğuk bir cam gibi bir şey yerleşmiş ve kumun içindeki cam kutu gibi, elde edilemez hale geliyor.

Cam yansıyor ve içinde kendi yüzümden, eski, daha eski yüzümden, senin bildiğin uzun zaman öncesinin yüzünden başka hiçbir şey göremiyorum.

 

İçinizdeki erkek, binlerce doğadan elde edilen, yalnızca elde edilmiş ama henüz sevilmeyen bir biçime sahip olan içsel kadınınıza bakmayı öğrenin.

 

Temmuz 1914'te Paris'ten Göttingen'e doğru yola çıktı.

 

Bugünün bakış açısından bakıldığında, Birinci Dünya Savaşı'nın hemen arifesinde, bu tür insanlar arasında, bu savaşın yakında gerçekleşeceğine dair herhangi bir açık işaret bulmak pek de mümkün değil.

 

Rilke, rahatsızlığın psikosomatik kökenlerini haklı olarak kabul etmişti, ancak Rilke, psikanalize yaklaşan herhangi bir düşünce karşısında bir tür "ruhsal mide bulantısı"na yenik düşen, yalnızca fiziksel olanın ötesine geçmeye yönelik her türlü girişime kararlı bir şekilde direndi.

 

Kararsız, bir iki hafta sonra Münih'e dönmeye hazırlanırken, kaldığı pansiyona yeni bir misafir geldi / Loulou Lazard… Eugen Albert ile dört yıldır evliydi ve üç çocuğu vardı.

Kocası, tüm nezaketine rağmen işine o kadar gömülmüştü ki, ona çok az zaman bulabilmişti

… ilk düşüncesi Loulou'yu hayatına sokmanın bir yolunu bulmaktı

 

sevgili' bulundu.

 

…isimsiz bir bağışçının kendisine 20.000 Avusturya kronu bağışladığı öğrenildi.

Kimliğini ne Rilke'nin ne de Kippenberg'in öğrenemediği hayırsever, Ludwig Wittgenstein'den başkası değildi.

 

Alfred Heymel'in zamansız ölümü ve Trakl'ın Doğu cephesinde görev yaparken intihar etmesi / bu "tarif edilemez zamanlara" karşı duyduğu dehşeti derinleştirdi ve arkadaşları onu "olaylar karşısında paramparça olmuş" halde buldu.

 

Paris'teki eşyaları hakkında endişeleniyordu.

…kirayı ödeyerek kendi mülkünü koruma kaygısına düştü.

 

Bu yaz yazdığı tek şiir Loulou içindi

Ey gülümseme, başlatan gülümseme, bizim gülüşümüz!

Ne kadar da güzeldi!

 

Dile bu kadar sıkı bağlı olduğum için Alman ruhuna yabancı olamasam da, onun bugünkü tezahürü, mevcut saldırgan inancı bana nefret ve aşağılanmadan başka bir şey getirmedi

 

Picasso, Paris'in vücut bulmuş hali gibiydi

 

Eylül başlarında şiddetli bir darbe geldi / Paris'teki stüdyosunun yeniden satın alındığını ve arkasında bıraktığı her şeyin, Nisan ayında açık artırmaya çıkarıldığını öğrendi.

 

Dinlenme sadece hareketin durması olmadığı gibi... Ölüm de yaşamın azalması ya da kaybı değildir; Bana göre bu tekil ismin bizim için bir bütün olarak yaşamı, yaşamın bütünlüğünü, tüm yaşamı bir arada ifade ettiği kesin görünüyor.

 

Stefan Zweig'in "Paris'teki malları arasında en azından evrakları kurtarma umudu olarak orada olduğu" haberi bile onun sefaletinde pek bir etki yaratmadı.

 

'Mutluluk, akıl almaz derecede yanıltıcı ve geçici bir şeydir, hiçbir şeye bağlı değildir: Sevincin gerçek durakları, 'basit dayanıklılıkta yatan' aradadır.

 

Rilke'nin kendi tarzı bohem değildi - her zaman kusursuz giyinirdi, zevk konusunda titizdi ve bilgiçlik taslayan bir derli topluydu - ve bedensel istekleri son derece mütevazıydı: ama doğru çevreye azami değer veriyordu,

 

Başka bir Duino imkansız olsa bile mutlaka sessiz bir villa bulunabilirdi.

Marie Taxis'e şunları yazmıştı: 'Milim durmuş durumda': 'üzerinden akan güzel nehir buza dönüştü.

 

İsviçre’deki Prelüd / 1919-1921

…bir yerlerde "en derindeki bir dil" olmalı, toprağın üstünden topladığımız çiçekler değil, tam alttaki tarlaların dili değil, "sözcük çekirdeklerinden" oluşan bir dil.

 

Bir şiirin tam olarak takdir edilebilmesi için yüksek sesle okunması gerektiğine inanıyordu

Rilke, onu özel olarak ya da bu gibi durumlarda dinleyen herkesin kabul ettiği gibi, kendi dizelerinin olağanüstü bir yorumcusuydu

 

Acı çekmekten korkmayalım, ama sonunda temiz kalplere kavuşalım

 

Hiçbir şair, eseri için ideal koşullara giden yolu, Rilke kadar pürüzsüz bulmamıştır.

Kasım'da yeni alanına girdiğinde, hayalini kurduğu koşulları bu kadar tam olarak bulmasının bir mucize olduğunu hissetti: eski şeyler arasında yalnızlık, okuyabileceği birkaç kitap (Goethe, Moliere, Sténdhal), saatlerin sessiz vuruşları ve penceresinin önünde uzanan parktaki küçük göle doğru uzanan çeşmenin hışırtısıyla daha da yoğunlaşan bir sessizlik

 

…harfler dağı. "Her harf bir saldırı, her şeyi altüst etme tehdidinde bulunan bir saldırı, kanımı değiştiren bir saldırı

 

Çalışmalarımın yol gösterici ilkesi, beni meşgul eden, başka bir deyişle aşkımın ait olduğu nesneye tutkulu bir bağlılıktı

…çünkü benim işim aşktır

 

Muzot ve Valmont / 1921-1926

Muzot Şatosu,

…üçüncü yüzyıldan bu yana ev sahipliği yaptığı aileler vardı

…bahçede iki tarla dolusu çiçek açmış gül ve küçük bir meyve bahçesi cazibeyi artırıyor; küçük üzüm bağları yokuş yukarı çıktı ve yol kavşağında muhteşem bir kavak duruyordu, 'sanki bir sembol ve bir ünlem işareti gibi, sanki şunu söylüyormuş ve onaylıyormuş gibi: işte bu!'

 

Keder ağır bir topraktır, içinde mutluluk dolu bir anlam karanlık bir şekilde bir yere doğru ilerleyecektir…

 

Sabır, gök mavisindeki sabır, her suskunluk damlası olgun bir meyvenin şansıdır! (Valery)

 

Dağ yükseklikleri ya da maden derinlikleri, işinin gerektirdiği izolasyonu ifade eden anlamlı metaforlardı

Ağıtlar başlamıştı

 

…beklenmedik şekilde bir gelişme oldu.

…yazmaya başladığı şey Ağıtlar'ın devamı değil, ilerledikçe kendilerini bir hatıra olarak açığa vuran 'Orpheus'a Soneler'in bir özetiydi.

 

Ağıtlar ve Soneler aynı kökendendi

 

[Sekizincisini] Kassner'a adadı. Tamamı senindir Prenses, nasıl olmasın! Şu şekilde adlandırılacak: Duino Ağıtları.

 

'Bir düşünün!' diye yazdı:

Bu noktaya kadar hayatta kalmama izin verildi. Mucize. Lütuf...

 

Yedinci Ağıt: insan varoluşunun kutlanması - 'Burada olmak muhteşem'

 

Kapı artık Ağıtların geri kalanına açık duruyordu: ilk dördünün temalarını füg benzeri bir kompozisyonla geliştiriyor.

Yalnızca erken ayrılanların, kahramanların veya büyük aşıkların duyduğu, insanın sınırlılıkları ve geçiciliğini ağıttan görüyoruz.

 

…ölümle uzlaşmanın ve onu anlamanın bir yolu değil, yalnızca teselli teklif etti

 

Soneler ve Ağıtlar "aynı öze sahiptir". 'Ne Burası ne de Ötesi vardır, yalnızca bizden üstün varlıkların, yani 'Meleklerin' ikamet ettiği büyük Birlik vardır.'

 

Geçmiş burada ağlıyor. Bu nedenle, insanın dünyevi varlığının tüm biçimlerine zamanla koşullanmış ve dolayısıyla geçici olarak değil, yüksek alemin dayanak taşları olarak bakması gerekir.

 

Sağlık sorunları…

 

Kendi kanımda tuzağa düştüm,

 

Rilke'nin Paris'te yarattığı izlenim karışıktı.

Valery'nin hayranlığı o kadar büyüktü ki, onu Legion of Honor'a aday göstermeyi önerdi (Rilke'nin reddettiği bir öneridir bu)

…bazı meslektaşlarına göre o, şiirin vücut bulmuş hali gibi görünüyordu

 

Besbelli ki, yalnızlık ve çalışma yıllarım boyunca hissettiğim ve edindiğim çok büyük, çok görkemli özgürlüğün kefaretini ödüyorum.

 

ağızın içinde konuşmayı neredeyse imkansız hale getiren şişlikler

…bunun kanser olabileceğini düşünmeye başladı.

Zürih'te iki doktora danıştı

Hiçbiri herhangi bir kanser belirtisi görmedi

 

…artık kulesinin saklandığı yer için minnettardı.

Muzot rutini yeniden başladı.

 

Ekim ayının sonunda bir vasiyetname hazırladı

 

Gül, ah tam bir çelişki…

 

Çalışmasını mümkün kılan tek şey olan beden ve ruh birliğini bir daha asla geri kazanamadan, hasta olarak yaşamaya devam etmeye mahkum olmak.

Çünkü biz sadece yaprak ve deriyiz.

Ama herkesin içinde taşıdığı o büyük ölüm, herkesin etrafında döndüğü meyvedir

 

Artık kendinde olmadığını hissetmişti; boş bir yer gibiyim, yokum, derdimin aynısı bile değilim.

 

Herhangi bir geleceğe ulaşmak için öncelikle bu yeterince istikrarsız şimdiki zamanı aşmam gerekiyor.

 

29 Aralık sabahı saat 3.30'da gözlerini kocaman açarak başını kaldırdı ve geriye düştü.

 

Sonsöz

…düzen tutkusu ve yaşamın küçük meselelerini titizlikle organize etme tutkusu, büyük kararlar karşısındaki pasifliğiyle keskin bir tezat oluşturuyordu; çoğu zaman, bir ilahi takdir onun için zar atıncaya kadar gizlice erteliyordu ya da, onun düşünmeyi sevdiği gibi, içgüdüsü onu doğru hamleye yönlendirdi. Sanki yaşamak yerine kendine izin veriyordu.

 

Lou Salome'ye tutkuyla bağlı olduğunu düşünüyordu fakat üç ay sonra Benvenuta'yla maceraya atılmaktan geri kalmadı.

 

Bu olay, hem derin aşk ilişkilerinde hem de asla karşı koyamadığı daha geçici erotik çekim olaylarında durmadan tekrarlanıyordu. Prenses Marie, kendisi için ideal kadının muhtemelen hiçbir zaman bulunamayacağını düşündü

 

Prenses, Rilke'nin dostluk ya da sevgiyi bir arada bulmaktan aciz olduğunu söyleyecek kadar ileri gitmişti

 

Dadı Martha, sonunda ona hiçbir sorun yaratmayan mutlak bağlılığı kazandırdı

 

'Aşk sözlerle yaşar ve eylemlerle ölür’

 

…bütün mektuplarım bir titreşim

… 

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder