4 Haziran 2024 Salı

Ronald G. Knapp - Çin Evi, Zanaat, Sembol ve Halk Geleneği - Notlar

Ronald G. Knapp - Çin Evi, Zanaat, Sembol ve Halk Geleneği - Notlar

The Chinese House: Craft, Symbol And The Folk Tradition, Oxford University Press, Oxford, 1990

 

(Çin konut mimarisine kapsamlı genel bakış, kitapta mimari pratiğin temel modülünü (jian) ve ahşap iskelet sistemlerini (Tailiang ve Chuandou) tartışarak geleneksel inşaat yöntemleri açıklanıyor.)

 


Giriş

Çin'deki sıradan evler, görkemli sarayların mimarisinden izler taşıyan bir zanaat ve sembolizm geleneğini yansıtır.

 

Çin binaları, Batı'daki değişen tarzların aksine, "çarpıcı bir biçim sürekliliğine sahiptir". Arkeolojik kanıtlar, geç imparatorluk konut biçimlerinin Neolitik arketiplere dayandığını ve simetri, eksenellik ve düzen ilkelerinin yüzyıllardır tekrarlandığını göstermektedir.

 

Çinli arkeologlar, Kuzey Çin'de konut mimarisinin ilkel mağaralarla başladığını, yarı yeraltı çukur konutlara ve ardından direk ve kirişli yapılarla yüzey konutlarına evrildiğini varsaymışlardır. Shaanxi eyaletindeki Xi'an yakınlarındaki Banpo neolitik alanındaki konutlar (yaklaşık M.Ö. 6.000), bu ilerlemenin kanıtını sunarak, o zamana kadar bir prototipin oluşumunu açıkça ortaya koymaktadır.

 

Güney Çin'de ise, Zhejiang'daki Hemudu alanında M.Ö. 7.000 yıl öncesine tarihlenen ahşap kazıklar üzerine inşa edilmiş konut kanıtları ve "ayrıntılı geçmeli birleştirme tekniği" keşfedilmiştir.

 

Çin konutları tekdüze olmamakla birlikte, bölgesel çeşitlilik sergiler ve yerel çevre koşullarına uyum sağlar. Çin evlerinin olmazsa olmaz bir unsuru, çatıyı destekleyen ahşap üst yapıdır; ahşap iskelet sistemlerinin kullanımı, "desteğin çevreden ayrılmasını mümkün kılarak, yüzyıllar boyunca Batı'da perde duvarlı gökdelen inşaatının öncüsü olmuştur". Ev inşası, sakinlerin refah ve mutluluk kaygısını doğrulayan ritüellerle doludur. Son on yılda, Çin'de bir inşaat patlaması yaşanmış olup, "Günümüzde Çin'deki yeni inşaatların çoğu açıkça geleneksel tasarım ve uygulamalardan besleniyor"

 

Kuzey ve Güney

Çin yapı planlarının ayırt edici unsurları eksenellik, denge ve simetridir. Örneğin, lösiyal yüksek arazilerdeki mağara evleri veya güneydoğu Çin'deki Hakka (Kejia) halkına özgü "çok katlı dairesel kompleksler" gibi benzersiz konut biçimleri mevcuttur. Çin'in Neolitik çağlara kadar uzanan bir geçmişi, konutları güneşe göre en uygun şekilde konumlandırma konusundaki uzun süreli endişeyi ortaya koymaktadır. Bir konutun temel eksen hizalaması doğu-batı ve "güneye bakacak şekildedir".

 

Kuzey Evleri

Kuzey Çin'in karasal iklimine (geniş sıcaklık farkları ve az yağış) uyum sağlamak için dikdörtgen biçimli kırsal evler yaygındır. Kerestenin sınırlı olması nedeniyle ana yapı malzemesi olarak toprak kullanılmıştır. Tipik bir Kuzey Çin evi, "yalnızca tek oda derinliğinde, küçük, tek katlı bir dikdörtgendir". Kapı ve pencereler güneye bakacak şekilde yönlendirilmiştir; bu, "tatmin edici pasif güneş koşulları yaratan ve çarpıcı iklim adaptasyonunun kanıtı olan Çin tapınakları ve sarayları için de tipik bir kuraldır". Bu yerleşim, kışın alçak güneş ışınlarının içeri girmesine ve evi ısıtmasına izin verirken, "yaz güneşinin yüksek ışınlarını engeller." Konutlar genellikle 'bir aydınlık, iki karanlık' tipi olarak bilinen "üç bölmeden oluşur (jian)." Merkezi oda, ailenin birliğini simgeleyen sobanın yanı sıra atalardan kalma tabletlerin bulunduğu 'aydınlık' odadır. Bitişikteki yatak odaları, sobalardan gelen sıcak havayla ısıtılan "toprak tuğlalardan yapılmış yükseltilmiş bir platform (kang)" içerir.

 

Avlu Evleri

Kuzey avlu stili, eksenellik, denge ve simetri ilkelerinin iyi geliştirildiği Çin mimarisinin en parlak dönemini temsil eder. Klasik avlulu konut (Siheyuan) "güneye doğru bir yönelimi, belirgin bir eksenelliği ve dengeli bir yan yana simetrisi vardır". Merkezi avlu, toplam alanın yüzde 40'ını oluşturur. Bu konutlar dış dünyadan "Sarmalayıcı duvarlar" ile ayrılmış olup, "imparatorluk saraylarının planını küçük ölçekte yansıtmaktadır".

 

Yeraltı veya Mağara Konutları

Kuzey ve kuzeybatı Çin'in löslü yaylalarında yaklaşık kırk milyon insan "toprağa oyulmuş konutlarda" yaşamaktadır. Bu konutlar, bölgenin karasal ikliminde "yazın oldukça serin, kışın ise sıcak" evler sağlar. İki genel türü vardır: uçurum kenarı mağaraları ve "batık avlu mağaraları". Uçurum kenarı mağaraları, dik bir şekilde parçalanmış lösyel tepe yamaçlarına kazılmıştır. Batık avlular, büyük dikdörtgen çukurlar kazılarak oluşturulur ve "birçok yönden güvenli bir 'duvarlı' yerleşke" haline gelir. Ana odalar, yüzey konutlarında olduğu gibi, güneye bakar.

 

Güney Evleri

Yangzi Nehri vadisinden güneye doğru uzanan Güney Çin'in parçalı topografyası, yerel çeşitliliği teşvik etmiştir. Güneydeki konutlar, daha uzun ve sıcak yazlar nedeniyle farklı iklim endişelerine odaklanır.

Güneyli geleneksel konutlar, "kalın beyaz duvarlar ve az sayıda pencere" kullanır ve doğrudan güneş ışığını engellemek için kuzey evlerinin yaklaşık iki katı derinliğe (beş metreden fazla) sahip olabilir.

Duvarlar genellikle "güneş enerjisini emmek yerine yansıtmaya yarayan beyaz kireç sıva ile boyanmıştır".

Yoğun yaz yağmurlarına tepki olarak çatılar, suyu hızla akıtmak için "en az 30 derecelik bir açıyla dik eğimli" inşa edilir.

Yüksek nemi azaltmak için havalandırmaya büyük önem verilir; bu, "tavan boşlukları" (çökük alanlar) ve verandaların kullanımıyla sağlanır.

Fujian ve Guangdong'daki Hakka (Kejia) yerleşimleri, güvenlik sağlamak amacıyla inşa edilen kare, dikdörtgen veya "yuvarlak" "çok katlı kompleksler" ile dikkat çekicidir.

Zengin güney evlerinde, arazi kıtlığı nedeniyle avlular yerine, ışık ve hava dolaşımını sağlayan "gökyüzü boşlukları veya ışık boşlukları" kullanılır.

 

El Sanatları: Teknikler ve Malzemeler

Jian: Bir Bina Modülü

Çin'de, dört sütun arasındaki boşluk olan jian ("Aradaki boşluk"), "tüm Çin binalarına şekil vermek için bir modül olarak kullanılan alan birimidir". Jian'ın kullanımı, mimaride "bir disiplin ve düzen sağlar, ahşap yapı elemanlarını standartlaştırır ve montajlarını kolaylaştırır". Geleneksel olarak tek sayılar (jian) tercih edilir (üç veya beş), çünkü tek sayılar bir eve denge ve simetri getirir ve uğurlu sayılar olarak kabul edilir.

 

Temeller

Çin'in her yerinde binalar bodrumsuz inşa edilir; temel, zemin seviyesinde veya hafifçe yükseltilmiş sıkıştırılmış toprak temel veya podyum bulunur. Duvarların toprak nemini emmesini azaltmak için, konutların çevresine genellikle taş temeller döşenir.

 

Duvarlar

Ahşap iskeletlerin kullanıldığı mimaride, duvarlar yalnızca perdedir ve ağırlık yapısal iskelet tarafından taşınır. Yaygın malzemeler arasında sıkıştırılmış toprak (peng), kerpiç, fırında kurutulmuş tuğla, ahşap, çim ve taş bulunur. Peng (sıkıştırılmış toprak) Çin tarihi boyunca neredeyse her eyalette kullanılan ekonomik bir yapım yöntemidir. Güney Çin'de, sıkıştırılmış toprak duvarlara, güneş ışığını yansıtan ve konutu serin tutan beyaz kireç sıvası sıklıkla eklenir. Pişmiş tuğlalar, kerpiç tuğlalara göre daha varlıklı haneler tarafından tercih edilir.

 

Ahşap Yapısal Çerçeveler

Çin mimarisinin aksiyomatik bir unsuru, çatının ağırlığını duvarlardan bağımsız olarak taşıyan "ahşap bir iskelettir". İki geleneksel iskelet sistemi tanımlanmıştır: sütunlar ve kirişler (Tailiang veya Liangzhu) (Kuzey'de yaygın) ve sütunlar ve enine bağ kirişleri (Chuandou) (Güney'de yaygın). Kolonlar zemine sabitlenmediği için, ahşap iskeletler depremlerin sarsıntılarına karşı değil, onlarla birlikte kolayca hareket edebilirler.

 

Çatı Profilleri

Çin çatı sistemleri, Batı'daki kafes sisteminin aksine, kuvvetleri zemine aktarmak için sütunlara, desteklere veya kirişlere dayanır. Kuzey Çin'de en yaygın çatı profili, çıkıntılı saçaklara gerek duyulmayan yingshan ding (sağlam dağ tipi). Güney Çin'de daha fazla süsleme ve eğrilik görülür; örneğin, yangın duvarı olarak işlev gören basamaklı matou qiang (At başı duvarlar). Güneydeki bazı konutlarda, uçlardaki uçan saçaklarla vurgulanan zarif "kırlangıç ​​kuyruğu" (yanwei xing) çatı profilleri bulunur. Çatı malzemeleri arasında saz ve yarı yanmış çatı kiremitleri yaygındır

 

Sembol ve Gelenek

Jia: Ev ve Aile

Çince kelime Jia, hem ev hem de onu işgal eden akraba üyeleri anlamına gelir. Konut, aile birliğinin ve sığınağının simgesi, statünün kamusal bir ifadesi ve ailenin özlemlerinin somut bir ifadesidir. Çin mimarisinin temel unsurları çevreleme ve ayırmadır; duvarlar içeridekiler için inziva ve mahremiyet sağlar. Merkezi ortak oda veya ana salon, hem ritüel hem de seküler amaçlara hizmet eder ve üzerinde atalardan kalma tabletlerin bulunduğu bu oda asla bölünmeyecek ortak mülk olarak kabul edilir.

 

Feng Shui Mistik Ekoloji olarak

Feng shui (jeomansi veya "rüzgar ve su"), insanı, faaliyetlerini ve doğayı bütünleştiren popüler bir dizi uygulamadır. Özü, Yin ve Yang'ın etkileşimiyle canlanan, bir yere karakter ve anlam kazandıran qi ('yaşam nefesi' veya 'kozmik enerji') kavramıdır. İdeal bir inşaat alanı, arkada tepeler ve önde bir dereden oluşur. Pratik kurallardan biri, kuzeye oturup güneye bakmak (zuo bei chao nan) zorunluluğudur; bu, konutları kışın soğuk rüzgarlardan korur ve güneşin geçişinden en iyi şekilde yararlanmayı sağlar.

 

Almanaklar ve Tılsımlar

Yıllık takvimler (tongshu veya quanshu) köylülere rehberlik eder ve temel atma, sütunları dikme ve mutfak ocağı inşa etme gibi işler için uğurlu ve uğursuz günleri verir. Temel atma törenleri, Toprak Tanrısı'na adak sunmayı ve cin kovucu olduğuna inanılan tavuk kanı serpmeyi içerir. Mahya direği yükseltilirken iyi şansı çağırmak için tılsımlar ve kırmızı kağıtlar kullanılır. Mutfak sobası üzerinde, evdeki uyumun garantörü ve birliğin sembolü olan Mutfak Tanrısı Zaojun için bir niş bulunur.

 

Zanaatkarların 'İnşaat Büyüsü'

Düşük ücret veya saygısızlık nedeniyle kendilerini aşağılanmış hisseden marangozlar ve duvar ustalarının evi lanetlemek için "inşaat büyüsü" yapabileceklerine inanılırdı. Marangozlar, boyutları belirlemek için kullanılan ve talihsizlik habercisi olan bölümlerden kaçınılması nedeniyle ölçümlerin standartlaştırılması etkisine sahip olan özel kurallar kullanırlar. Marangozlar, lanetlemek için tahta figürler veya çiviler kullanabilirlerdi; örneğin, çivi kalbe girse, hane reisi kalp yetmezliğinden ölürdü.

 

İyi Şansı Çağırmak

İyi bir yaşam için, Çinliler sürekli olarak "iyi şansı sağlamak ve kötülüğü savuşturmak" ile ilgilenirler. Mutluluk, fu (iyi talih, bereket) etrafında döner. Fu, uzun ömür (shou), varlık (cai), sağlık (kangning), erdem sevgisi ve doğal ölüm olmak üzere beş bileşenden oluşur. Kırmızı renk fu ile ilişkilidir. Uzun ömürlülük sembolleri arasında turna, kayalar ve wan (on bin) bulunur. Geleneksel olarak kabul edilen servet kaynağı ( lu ), resmi bir mevkiden gelirdi. Fu, shou ve lu üçlüsü, birçok evin içini süsleyen üç 'yıldız tanrısı'na dönüştürülmüştür. Çok sayıda çocuk (özellikle oğullar, zi) arzusu da yaygın bir süsleme temasıdır.

 

Talihsizliğe Karşı Koruma

Kötülüğü uzaklaştırmak için ihtiyati tılsımlar kullanılır. Aynalar, Sekiz Trigram (bagua) ve bazen bir kaplanın yüzü, kötü niyetli etkilerin güçlü bir şekilde saptırıldığı aygıtlar olarak eklenir. Kapılarda savaşçıları gösteren kapı tanrıları veya kötü niyetli unsurları saptıran tuğladan yapılmış ruh duvarları (yingbi veya zhaobi) kullanılır. Evin yakınına, kötülüğe karşı koyduğuna inanılan Shi gandang (‘taş kötülüğe karşı koymaya cesaret eder’) yazılı taş sütunlar da yerleştirilebilir.

 

Çağdaş Çin'deki Trendler

Son on yılda Çin'de eşi benzeri görülmemiş bir konut inşaat patlaması yaşandı; 1979 ile 1985 yılları arasında "önceki otuz yıldan daha fazla konut inşa edildiği" kaydedildi. Yeni konutların çoğu Çin modern olsa da, hala geleneksel tasarımlardan beslenmektedir. Artan gelirler, daha dayanıklı ve pahalı yapı malzemelerinin kullanımının da artmasına yol açmıştır. Ahşap kıtlığı nedeniyle, özellikle çok katlı binalarda, çelik çubuklarla güçlendirilmiş beton sütunlar giderek daha fazla kullanılmaktadır. Çimentodan yapılmış prefabrik bileşenler (ön gerilimli beton levhalar dahil) yaygınlaşmıştır. Aile yapısındaki değişiklikler ve hükümet politikaları nedeniyle, geleneksel beş kuşağı tek çatı altında barındırma idealinden ziyade, müstakil evler norm haline gelmiştir.


Hiç yorum yok:

Yorum Gönder