James Chambers - İngiliz Evi

James Chambers - İngiliz Evi - Notlar

The English house, Guild Publishing London, London, 1986

 

Orta Çağ ve Tudor dönemlerinden günümüze kadar İngiliz ev mimarisinin kapsamlı bir incelemesi

Norman kalelerinin sağlam inşası ve soylu hanelerin gelişimi gibi erken yapısal özellikleri tartışarak başlıyor.

Inigo Jones, Sir Christopher Wren ve Robert Adam gibi mimarların etkisiyle Palladyan ve Barok stillerin yükselişi gibi sonraki dönemleri inceliyor.

Son olarak, sanayi çağının konut reformlarına ve yeni mimari stillere ve modern mimarların yerel geleneği klasik etkilerle harmanlama çabalarına değiniyor.

 

Giriş

İngiliz evleri, Avrupa'da çeşitlilik açısından rakipsizdir.

Evlerin şekli, boyutu, iç düzeni ve yapımında kullanılan malzemeler, sosyal hareketlilik, inşaattaki teknik gelişmeler, tarım ve sanayi devrimleri, Avrupa modası ve ailelerin büyüklüğündeki değişiklikler gibi pek çok farklı etkene bağlı olarak yüzyıllar boyunca değişmiş ve uyarlanmıştır.

İngiliz evleri, insanların yaşam biçiminin ve yaşadıkları zamanın bir ifadesidir ve sürekli değişen bir tarihin büyüleyici bir yansımasını sunarlar. İngiltere, dünyadaki diğer herhangi bir ülkeden daha fazla çeşitlilikte konut mimarisi içerir.

 

Bir Barınma Şekli Ortaçağ Konutları

İngiltere'deki ilk evler, M.S. 43'te gelen Romalıların Akdeniz'deki evlerine benzer tasarımlara sahipti (tuğla duvarlar, mozaikler ve ısıtma kanalları).

Ancak Romalılar çekildikten sonra, bu yapılar yıkıldı.

Saksonlar döneminde bile ortalama bir köylü, tarih öncesi selefininkine neredeyse benzeyen bir kulübede yaşardı. Sakson lordları (thegnler) ise uzun salonlarda yaşardı.

Norman tarihçi Malmesbury'li William, Saksonların ev içi alışkanlıklarından pek etkilenmemişti ve onların birlikte içki içme geleneği yaygındı, gece gündüz bu uğraşla geçirilirdi notunu düşmüştü.

 

Norman fethinden sonra, daha dayanıklı malzemelerden inşaatlar başladı. Baronlar taş kaleler inşa etti; kalenin merkezi binası olan iç kale (keep), ikinci katta bir salona sahipti.

 

Normanlar, henüz bacaları olmayan şömineleri tanıttı.

 

Tüccarlar ve Yahudiler de mallarını hırsızlıktan ve yangınlardan korumak için şehirlerde taş evler inşa etmeye başladı. On ikinci yüzyılın sonunda, malikane sahipleri mahremiyet arayışı içinde salonun bir ucuna büyük bir oda veya güneş odası (solar) ekleyerek evlerini büyüttü.

 

Ortaçağ Konutları

Orta Çağ şehir evlerinin çoğu, caddeden dışarı doğru taşan (iskele) üst katlara sahip yarı ahşap çerçeveliydi. Kentlerde hijyen koşulları çok kötüydü; çoğu evde gardıroplar sokağa doğru çıkıntı yapıyordu ve hastalıklar yaygındı.

 

Ticari refah, bazı tüccarların kırsaldaki malikanelere benzeyen müstakil taş evler inşa etmelerine yol açtı. Köylülerin yaşam koşulları, Kara Ölüm'den sonra serf sayısının azalması ve toprak fiyatlarının düşmesiyle yavaş yavaş iyileşti, bu da yeomanry sınıfının yükselişine yol açtı.

Yeoman: İngiliz tarihinde soylular ile işçiler arasında bir ara sınıf

 

Malikanelerde, savunma ihtiyacının azalmasıyla zemin kattaki salonlar yaygınlaştı. On beşinci yüzyılın ortalarına doğru, lord ve hanımının hizmetkarlarıyla birlikte yemek yeme geleneğinden vazgeçmeleriyle önemli bir sosyal ayrım başladı; yeni gelenek... en küçük malikaneler hariç tüm salonların hizmetkarlara ve hizmetkarlara bırakılmasına kadar uzanmıştı.

Şair William Langland bu durumu eleştirerek, “salon ne kadar da perişan... Haftanın her günü Lord ve Leydi orada oturmak istemiyor” diye yazmıştı. Bu dönemde cam kullanımı artmaya başladı ve Fransa'dan tuğla ithal edilerek Oxburgh Hall gibi görkemli konutlar inşa edildi.

 

Tudor Çağı

Reformasyon (1534), mimari vurguyu kilise yapılarından seküler yapılara kaydırdı. İngiliz mimarisi, Protestan Avrupa'dan gelen birkaç ikinci el Rönesans dekorasyon öğesi dışında, kendi benzersiz tarzında gelişti. Rahip William Harrison, “eğer İngiltere’de ilginç binalar geliştiyse, bu, işçilerimizin mükemmel olduğu şu yıllarımızda olmuştur” diyerek bu gelişime dikkat çekmiştir.

 

VIII. Henry ve I. Elizabeth dönemlerinde inşa edilen devasa "mucize evleri" (Longleat, Burghley, Hardwick) tuğla, simetri ve Rönesans detaylarını birleştiriyordu.

 

Savunma amaçlı "kale" modası, 1521'de Buckingham Dükü'nün idamıyla sona erdi. Artık evler "dünyaya gösterişli bir şekilde açıktılar" ve sahiplerinin zenginliğini sergiliyordu.

Long galeriler, yağmurlu günlerde egzersiz, portre sergileme ve eğlence için büyük evlerin standart bir özelliği haline geldi. Robert Smythson, Hardwick Hall ve Wollaton Hall gibi önemli evlerin tasarımında rol oynayan kilit bir ustaydı. Tudor dönemindeki inşaat coşkusu, yeni soylular ve orta sınıf tarafından da paylaşıldı. Kereste kıtlığı nedeniyle yarı ahşap yapı azalırken, tuğla ve yerel stiller öne çıktı. Sir John Harrington, 1596'da klozeti icat etse de, sifon ve havalandırma eksikliği nedeniyle yaygınlaşması yavaştı.

 

İlk Mimar

Kumaşçı oğlu Inigo Jones (1573-1652), Palladio'nun Klasik Roma mimarisi ilkelerine olan bağlılığıyla öne çıkan ilk İngiliz mimarıydı.

 

Jones'un ilk büyük eseri olan Whitehall'daki Ziyafet Evi (1622), İngiltere'deki tamamen klasik ilk binaydı. Jones, dış cephenin sağlam ve erkeksi olması gerektiğini savunuyordu: mimari dış süslemenin sağlam, kurallara uygun, erkeksi ve yapmacıksız olması gerekir.

 

İngiliz İç Savaşı Jones'un çalışmalarını kesintiye uğratsa da, Roger Pratt gibi öğrencileri ve takipçileri onun etkisini sürdürdü. Pratt'in Coleshill Evi (1650), odalara bağımsız erişim sağlayan merkezi bir koridora sahip "çift katlı" planıyla devrim niteliğindeydi. Bu dönemde, Christopher Wren'in büyük kamu binaları aracılığıyla Barok tarzı da İngiltere'ye girdi.

 

Etkilemek İçin Tasarlandı

Restorasyon'dan sonra inşa edilen büyük evler (örneğin Chatsworth), Fransız şatolarından (Vaux-le-Vicomte) ilham alarak görkemi benimsedi. Fransız appartement (daire) planı benimsendi, bu da odaların hiyerarşik bir düzende (ön oda, yatak odası, dolap) sıralandığı anlamına geliyordu.

 

Roger Pratt, Coleshill'de (1650) bu planı İngiliz ihtiyaçlarına uyarladı ve evin her katında merkezi bir koridordan erişilebilen odalara sahip "çift katlı" planı tanıttı. Bu sayede, hizmetçiler arka merdivenler kullanarak görünmeden görevlerini yerine getirebiliyorlardı.

 

Chatsworth (1686), William Talman ve diğer mimarlar tarafından Barok dış cephesiyle yeniden inşa edildi ve İngiltere'deki ilk çift kanatlı pencere (sash window) ve gelişmiş sıhhi tesisat sistemlerinden bazılarına sahipti. Kanatlı pencere Hollanda'dan ithal edildi. Bu pencere tipi, yaklaşık iki yüz yıl boyunca İngiliz evlerinin "ayırt edici özelliği" olarak kaldı.

 

Sir John Vanbrugh ve Nicholas Hawksmoor, Castle Howard ve Blenheim Sarayı gibi devasa Barok evler tasarlayarak ihtişamı zirveye taşıdı. Blenheim, Fransız oyun yazarı Voltaire'in eleştirisine hedef olmuş ve “ne kadar da büyük, ne de zevksiz bir taş yığını” olarak nitelendirilmişti.

Daha mütevazı evler ise, sade ve zarif Anglo-Hollanda "Kraliçe Anne" tarzını benimseyerek Gürcü mimarisinin yolunu açtı.

 

Bu evlerin kuralı, "sade ve zarif" olmalarıydı. Barok döneminin tek izleri, ara sıra görülen yüksek kabartmalı alçı tavanlarda ve bazen kapıların üzerindeki üçgen veya oymalı alınlıkların yerini alan deniz kabuğu şeklindeki saçaklardaydı. Dikdörtgen veya kare planlı bu evlerin eşit yükseklikte iki katı ve kalın ahşap camlı dikdörtgen kanatlı pencere sıraları vardı; Sir Roger Pratt örneğini izleyerek üçüncü bir katın bulunduğu yerlerde ise, sade tuğla veya taş cephelerinin klasik oranlarını bozmamak için çatıda çatı pencereleri vardı. Hepsi iki odalıydı.

 

Zevk Kuralları

18. yüzyıl, Büyük Turlar ve yeni bilimin etkisiyle şekillenen eğitimli aristokratların mimarisiydi. Klasik antik döneme saygı duyuluyor ve ev inşa etmek bir tutku haline geliyordu. Yeni evin temel özelliği, eğlence ve eğitim için bir kaynak olan kütüphaneydi. Campbell'ın Vitruvius Britannicus ve Palladio'nun Leoni çevirisinin yayınlanmasıyla Palladyanizm baskın mimari stil oldu. Campbell'ın Norfolk'taki Houghton Hall'u (1721), Palladyan simetri ve Klasik özelliklerin, Palladio'nun villalarına gönderme yapan pavyonlu geçitlerle birleştiği büyük bir evdi. Lord Burlington, Chiswick'teki kendi villasını (1725) Palladio'nun Villa Capra'sından kopyaladı ve Jones ile Palladio'nun heykellerini giriş cephesine yerleştirdi. Sir Robert Taylor ve James Paine gibi mimarlar, Fransız planının resmiyetini terk ederek, odaları bir balo sırasında misafirlerin serbestçe dolaşabileceği "dairesel bir daire" gibi bağlayan planlar geliştirdi. Palladyan ilkeleri, kasaba ve köylerdeki küçük evlere de uygulanarak "Gürcü" stili doğdu.

 

Bir İdealin Yayılması

Mereworth ve Chiswick villaları, Londra çevresindeki Thames Nehri boyunca villaların moda olmasını sağladı. Sir Robert Taylor, bu villaları tüccarlar için yıl boyunca yaşanacak şekilde tasarlayarak uzmanlaştı.

 

Gürcü evlerinin çoğu, Gibbs'in Mimarlık Kitabı gibi, küçük ve orta ölçekli evler için planlar sunan desen kitaplarından yararlanan amatörler ve zanaatkârlar tarafından inşa edildi.

 

Batty Langley gibi yazarlar, Gotik ve Çin mimarisini de içeren ucuz model kitapları yayınlayarak fikirlerin yayılmasına katkıda bulundu.

 

Spekülatif inşaatçılar, ucuz malzemeler kullanarak ve Klasik simetriyi korumak için boş pencereler tasarlayarak Gürcü tarzı evleri yaygınlaştırdılar.

 

Bu dönemde pencereler vergiye tabi olduğu için, "ev sahiplerinin parasından tasarruf etmek ve cephelerin simetrisini korumak için birçok duvar ustası, ön ve arkada boş pencerelere sahip evler inşa etmiştir.”

Vergi ilk olarak 1697'de altıdan fazla penceresi olan tüm evlere konulmuş ve on sekizinci yüzyıl boyunca birkaç kez artırılmıştır.

Köylülerin ve çiftçilerin evleri de Klasik ölçülere uygun olarak yeniden inşa edildi.

 

Şehir Evi

Inigo Jones'un Covent Garden'daki tuğla terasları (1630), Londra'daki teraslı evlerin ilk örneğiydi.

 

1666 Büyük Londra Yangını, şehrin tuğla ve taştan yeniden inşa edilmesine yol açtı, ancak Wren'in planları mülk sahiplerinin direnci nedeniyle uygulanamadı.

 

Nicholas Barbon gibi spekülatif inşaatçılar, ucuz, seri üretim teraslı evler inşa etti. 18. yüzyılın sonlarına doğru, Bath'ta John Wood, Queen Meydanı, Circus ve Royal Crescent gibi projelerle Palladyan şehir planlamasının ilk örneğini yarattı.

 

Naiplik döneminde (1811-1830), John Nash, Regents Park çevresinde görkemli teraslar tasarladı. Bu teraslar, “Londra'nın mimari mirasının en paha biçilmez hazineleri arasında yer almaya devam ediyor.” Ancak bu dönemde sıhhi koşullar, özellikle foseptik çukurları evlerin temellerine sızdığı için hâlâ ilkeldi. Alexander Cumming'in 1775'te ilk etkili "koku tuzağına" sahip klozeti patentlemesiyle gelişmeler başladı.

 

Tad Değişiklikleri

18. yüzyılın ikinci yarısında, genç mimarların Yunanistan ve Orta Doğu'ya yaptığı geziler ve Dilettanti Derneği'nin arkeolojik çalışmaları, neo-klasik üsluba olan ilgiyi artırdı.

 

Robert Adam, dönemin en meşgul ev mimarıydı. Adam, Palladyan süslemeleri, Klasik kaynaklardan alınan zarif süslemelerle değiştirerek iç dekorasyonda devrim yarattı ve kendi tasarımlarını şu sözlerle övdü: Bunun yerine zarifçe biçimlendirilmiş, incelikle zenginleştirilmiş ve uygunluk ve beceriyle düzenlenmiş güzel çeşitlilikte hafif kalıplar benimsedik.

 

Neo-Klasisizm ile eş zamanlı olarak, Horace Walpole'un Strawberry Hill'i (1747) ile başlayan Gotik Uyanış modası da popülerdi; bu stil başlangıçta eğlenceli ve fantezi odaklıydı. Richard Payne Knight, Downton Castle'ı inşa etti ve Ressamların tarzına göre anlamına gelen Pitoresk kavramını mimariye uyguladı. Pitoresk tarz, John Nash'in tasarladığı Cronkhill gibi İtalyan villaları ve Blaise Hamlet'teki süslü kulübelerle Naiplik döneminde zirveye ulaştı.

 

Viktorya Dönemi Karışıklığı

Sanayi Devrimi'nin getirdiği servet, Viktoryalıların devasa evler inşa etmesini sağladı. Robert Kerr'in Beyefendinin Evi adlı eserinde özetlediği gibi, bu evler çok sayıda odaya sahipti (salon, kütüphane, bilardo odası vb.). Evlerde elliye kadar hizmetçi çalışabilirdi ve bunlar ayrı, katı hiyerarşik kanatlarda yaşıyorlardı.

 

Gotik mimarinin Hristiyanlığın tek gerçek mimarisi olduğuna tutkuyla inanan Augustus Welby Northmore Pugin, Viktorya dönemi Gotik stilinin öncüsü oldu. Bu tarz, Elizabeth dönemi reprodüksiyonları (Harlaxton Malikanesi) ve Fransız şatoları (Waddesdon Malikanesi) ile birlikte popülerdi.

 

Banliyölerde, Gotik ve İtalyan tarzı villalar müreffeh orta sınıf arasında yaygındı. Teknik gelişmeler (gaz, elektrik) özel evlere yavaş girdi; örneğin Cragside, Sir William Armstrong tarafından tasarlanan türbin sayesinde İngiltere'de elektrikle aydınlatılan ilk evdi.

 

Yerel Dillere Dönüş

1856'dan itibaren George Devey, daha sonra Eski İngiliz ve Kraliçe Anne olarak bilinecek stillerde evler tasarladı; bu stiller, tuğla, yarı ahşap ve eğimli üçgen çatıların birleşimiydi.

 

Norman Shaw'un Leys Wood ve Cragside gibi evleri bu tarzı popülerleştirdi. Philip Webb, William Morris için tasarladığı Kırmızı Ev (1859) ile Yerel Uyanış (Vernacular Revival) hareketini başlattı. Bu evler, sade, geleneksel malzemelerden yapılmış çiftlik evi tarzındaydı.

 

Charles Annesley Voysey gibi mimarlar, Chorleywood'daki The Orchard gibi sade, sıvalı evleriyle bu geleneği sürdürdüler. Jonathan Carr, 1881'de Bedford Park'ı, tamamen Kraliçe Anne evlerinden oluşan ilk bahçe banliyösü olarak inşa etti; bu evler sırt sırta bir gecekondu mahallesinde öğrenebileceklerinden daha fazla hayat bilimi öğreneceklerdi.

 

Yirminci yüzyılın başlarında, Sir Edwin Lutyens, Yerel stili Klasik unsurlarla birleştiren Surrey kır evi stilini geliştirdi.

 

Kasabalar ve Banliyöler

Viktorya döneminin başlarında, sanayi kentlerindeki yoksulluk korkunçtu; Manchester ve Liverpool'da on binlerce insan nemli bodrumlarda yaşıyordu. Edwin Chadwick'in 1848 Halk Sağlığı Yasası'ndan sonra, yerel yönetimler sanitasyon sağlamaya başladı. Hayır kurumları ve hayırsever işverenler, vasıflı işçiler için model konutlar inşa etti (örneğin Henry Roberts'ın Bloomsbury'deki 'Aileler İçin Model Evler' bloğu ve George Peabody'nin İtalyan tarzı binaları).

 

Sir Titus Salt, Saltaire'de (1850'lerde) ve William Lever, Port Sunlight'ta (1888) işçileri için model köyler kurdular.

 

Raymond Unwin ve Ebenezer Howard, bahçe şehirleri (Letchworth, Welwyn) fikrini geliştirdi; bunlar, dönüm başına en fazla on iki ev barındıran kendi kendine yeten yerleşimlerdi.

 

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Modern Uluslararası Stil, hızlı konut inşaatı için benimsendi ve Yerel Yönetimler, Roehampton gibi apartman kuleleri ve dubleksler inşa etti. Ancak yüksek katlı apartmanlar, sosyal sorunlar yarattı ve 1968'de Ronan Point'in çöküşünden sonra modası geçti.

 

Son Söz

Günümüzde İngilizler hâlâ kır evleri inşa ediyor ve çoğu, neo-Gürcü tarzı gibi önceki yüzyılların üsluplarını benimsiyor.

 

Quinlan Terry gibi Palladyanlar, Palladio'nun prensiplerine sıkı sıkıya bağlı kalmaktadır.

 

Yerel Yönetimler, Modern ve Yerel stilleri harmanlayarak eskiden kasvetli Viktorya ve Edwardian teras evlerinden daha az monoton olmayan evler tasarlamaktadır.

 

İngiltere'de birçok modern kamu ve üniversite binasıyla karşılaştırılabilecek çok az çağdaş konut mimarisi olduğu kabul edilmelidir. Fakat mimarlar yalnızca müşterilerinin sipariş ettiği evleri tasarlayabilirler. Yerel Yönetimler artık maliyetle, özel geliştiriciler genel olarak ihtiyatla ve bireysel özel müşterilerin çoğu da muhafazakârlıkla sınırlanmış durumda. Yine de, zengin bir mimari mirasa sahip küçük bir ülkede uzun süre hayal gücünden yoksun kalmak zor olacaktır.

 

Geçmişin en iyilerini takip etmek, onun meydan okumasına göğüs germekten ve onu yakalamaktan veya daha iyisinden daha kolaydır.

…

 

İngiliz Evi'nin Demir ve Pirinç Aletleri

J. Seymour Lindsay - İngiliz Evi'nin Demir ve Pirinç Aletleri - Notlar

Iron And Brass İmplements of the English House, Portland Press, London, 1964

 

İngiliz ev metal işçiliği üzerine İngilizce yazılmış ilk kitap

Kitap, ocak ve şömineyle ilgili eşyalar, mutfak eşyaları, yapay aydınlatma gereçleri ve tütün içimiyle ilgili metal işleri gibi konuları kapsamaktadır.

Kitap dökme demir ve bronz gibi metallerin tarihsel kullanımı ve şömine demirleri, pişirme kapları ve aydınlatma cihazları gibi çeşitli aletlerin ayrıntılı açıklamalarını sunarak, bu eski ev aletlerinin işlevini, evrimini ve dönemsel bağlamını açıklamaktadır.

 

Ralph Edwards'ın kaleme aldığı "Giriş" bölümü

Edwards, demir ev aletlerinin çoğunun “gizemli nesneler” olduğu için açıklığa kavuşturulması gerektiğini belirtiyor.

 

BİRİNCİ BÖLÜM

Ocak, şömine ile ilgili tüm örnekleri ve yemek hazırlamada kullanılmasına rağmen ocak ile doğrudan bağlantısı olanları da kapsar

Bu bölüm, ocak ve şömine ile ilgili tüm örnekleri ve yemek hazırlamada kullanılmasına rağmen ocak ile doğrudan bağlantısı olan aletleri ele almaktadır. Metal işçiliğinin şekillendirildiği şöminenin en ilkel kısmı alt ocaktı (hearth below).

İkincisi ise, dumanı duvarın ön yüzüne yerleştirilmiş bir baca veya duvar dokusundaki bir boşluk aracılığıyla dışarı atılan duvar ocağıydı.

 

Ocakla ilgili çeşitli eşyalar arasında en ilkel olanı ateş köpeğidir (firedog). Bu tip, Kelto Roma çift uçlu köpek formuna dayanır.

Köpek, tabanda sivri bir kemer şeklinde yayılmış iki dikey çubuk veya gövdeden oluşur. Bu iki dikme, ortasından büyük ısıyla yumuşadığında çubuğun çökmesini önleyen bir ayakla desteklenen ağır, yatay bir kütük çubukla birbirine bağlanır.

Dökme demirin on beşinci yüzyılın başında tanıtılmasıyla birlikte, 15. yüzyıl sonlarından 17. yüzyıla tarihlenen devasa dökme demir köpekler üretilmiştir.

 

Ateş sırtları (firebacks), şömine açıklığının arka duvarının yangından zarar görmesini engellemek için dökme demirin kullanılmaya başlanmasıyla ortaya çıkmıştır. Bu sırtların en ilkel süsleme yöntemi, kalıp üzerine bıçak, çatal, el ayası ve küçük armalar gibi küçük nesnelerin bastırılmasıyla yapılıyordu. İlginç bir örnek, Meryem zulmü sırasında Sussex'li demir ustası Richard Woodman ve karısının yakılmasını konu alması nedeniyle özellikle dikkat çekicidir.

 

Yemek odaları ve mutfakların en dikkat çekici aksesuarlarından biri, şöminenin arka duvarına asılan baca vinciydi (chimney crane). Baca vinçlerinde, kazanları ve pişirme kaplarını asmak için tencere kancaları kullanılırdı. Tencere kancaları, envanterlerde "cotrall," "jib-crook," "askılar" ve "tramelle" gibi çeşitli adlarla geçmektedir.

 

Tencere kancasının altına asılan ve "Aylak Sırtlı" (Idle Back) olarak da bilinen bir düzenek, kişinin "elini karartmadan suyu dökmesini sağlardı".

 

Ayrıca, yanan közleri desteklemek için kullanılan küçük ateş köpekleri (köz demirleri) ve şişleri destekleyen büyük tipler de ele alınmıştır. Ocakta kullanılan ve yerden on iki ila on dört inç yükseklikte duran taşınabilir ızgaralara 'ördek yuvası' adı verilirdi. Ateşin üzerine örtülen sokağa çıkma yasağı (curfew), pirinç veya bakır sacdan yapılmış, kabaca çeyrek küre biçiminde bir örtüydü ve gece boyunca ateşin üzerini örtmek için kullanılırdı.

 

İKİNCİ BÖLÜM

Yemek pişirme ve diğer mutfak gereçleri

Orta Çağ'da demir şişler (spits) genellikle elle çevrilirdi ve bu iş bazen bu iş için özel olarak atanmış bir çocuk tarafından yapılırdı. Şişlerin popülaritesi, Kraliyet Mücevherleri Envanterinde geçen: "İki büyük yuvarlak broş" gibi kayıtlarla kanıtlanmaktadır.

 

Şiş çevirmek için kullanılan en eski mekanizma köpek ve davul prensibine dayanıyordu. Doktor Caius, 17. yüzyılın ortalarında bu köpeklerden bahsederken, onların işlerini "o kadar özenle bakarlardı ki, hiçbir angaryacı veya bulaşıkçı bu işi onlardan daha kurnazca yapamaz" diye yazmıştır.

Daha sonra, 16. yüzyıldan başlayarak ağırlıkla çalışan tükürük kriko (weight-driven spit jack) kullanılmaya başlandı. 1692 tarihli bir kayıtta, bir kriko için yapılan ödemeden bahsedilir: “Green'e yeni bir kriko için 1.10.6 £ ödedim.”

 

Şiş çevirmek için kullanılan bir diğer yöntem, bacadaki sıcak hava akışıyla çalışan dumanlı bacaydı (smoke jack). Kont Romford bu düzeneği eleştirerek, hiçbir insan icadının bu kadar saçma bir şekilde bilgisine gelmediğini belirtmiştir.

 

Kazanlar (cauldrons), en eski tarihsel dönemlerden beri evlerin en önemli eşyaları arasında yer almıştır.

Ortaçağ'da modern tencerenin karşılığı, ocakta kullanılmak üzere ayakları olan minyatür, küçük, döküm bronz bir kazan olan posnet veya pipkin idi. 18. ve 19. yüzyılın başlarında, bakır kapların kullanımına karşı, "Felçlerin, apopleksilerin, deliliğin ve nedenini açıklayamadığımız bir anda başımıza gelen..." hastalıkların nedeni olarak gösterildiği bir kampanya yürütülmüştür.

 

Birçok yemek kitabı, "pasları yeterince temizlenmemiş bakır kaplarda pişirilmiş yemek yemenin" kötü sonuçları hakkında çok şey söyler ve aşçıların bir önceki günden kalma, kötü konservelenmiş bakır kaplarda saklanan yemekleri masaya göndermeleri nedeniyle zaman zaman yaşanan trajedileri anlatır. On sekizinci yüzyıla ait bir yemek kitabının sonunda yer alan "Mutfak Zehirleri Üzerine Düşünceler" başlıklı bu makalelerden birinde, "bu nedenle, İsveç Senatosu, yaklaşık ...1753? Bakır kapları yasakladılar ve donanmalarında ve ordularında demirden yapılmış olanlar dışında hiçbir kap kullanılmamasını emrettiler.'

 

Yemek elle yenildiği için, her yemekten sonra ellerin yıkanması âdetti; bu nedenle akvamanil veya ibrik (ewer) gibi bronz işçilikleri vazgeçilmezdi. Diğer mutfak eşyaları arasında havanlar (mortars), ızgaralar (gridirons), tost makineleri (toasters) ve dini törenler ve gofret (waffres) yapmak için kullanılan demir levyeler (wafer irons) yer alır. Bir 15. yüzyıl yemek kitabından bir alıntı, gofret tarifini içermektedir.

 

ÜÇÜNCÜ BÖLÜM

Yapay ışık elde etmede ve sürdürmede kullanılan çeşitli maddeler

Yapay ışık, katı yağ üzerine sürülmüş fitil, lambalarda yakılan yağ ve mum olarak kullanılan köknar ağacı odunundan elde ediliyordu. Mumlar, parafinin ortaya çıkışına kadar ulusal aydınlatıcı olarak kabul edilmiştir.

 

Rushlight (sazlık mumlar), fitil üzerinde yalnızca çok hafif bir donyağı tabakası bulunan bir mum türüdür.

Gilbert White, 1775 tarihli bir mektubunda, iyi hazırlanmış bir sazlığın "iyi ve net bir ışık verdiğini" belirtmiştir.

1709'da mum vergisi getirildiğinde, ev yapımı mumlar yasaklanmış ve balık yağı yakan lambalar hariç, evde kullanılan tüm gaz lambaları yasaklanmıştır.

 

Mumlar; mum kirişleri, mum destekleri ve standartlar (sancaklar) ile desteklenirdi. Erken yöntemler, mumları bir diken veya çiviye (pricket) geçirerek tutmayı içeriyordu. 17. ve 18. yüzyıllarda, özellikle küçük evlerde, saz ve mumlukların karışımı yaygındı. İskoçya'da, köknar mumunu tutmak için peerman adı verilen bir alet kullanılırdı.

 

Seküler şamdanlar genellikle pirinç veya bronzdan yapılırdı. 17. yüzyılda, mumun yüksekliğini ayarlamak veya kütüğünü çıkarmak için şamdan saplarına sürgüler yerleştirilmiştir.

 

Yağ lambaları arasında İskoçya'da, Shetland Adaları'nda "collies" ve Cornwall'da "chills" olarak bilinen crusie lambaları (çift valfli sarkıt lambalar) bulunuyordu.

 

Fener (lantern), alevi rüzgardan veya yağmurdan korumak için kullanılan şeffaf panellerden (boynuz, deri veya cam) oluşan bir paravandı.

 

Işık elde etmenin tek uygun yolu, 1833 civarında fosforlu kibritlerin ortaya çıkışına kadar kullanılan çakmaktaşı ve çelik idi. Çıra yakma ekipmanları, ortasında mum başlığı bulunan yuvarlak pirinç veya kalaylı demir kutularda saklanırdı (çıra kutusu).

 

Ayrıca, kömürleşmiş fitil uçlarını kesmek için kullanılan ve en az 15. yüzyıldan kalma mum söndürücüler (snuffers) de ele alınmıştır. On sekizinci yüzyılda, fitil uçlarının düşmesi sorununu çözmek için Benjamin Cartwright (1749) ve John Wilks (1801) gibi mucitler tarafından mekanik söndürücüler geliştirilmiştir.

 

DÖRDÜNCÜ BÖLÜM

Tütün içimi ile ilgili metal işleri

Tütünün Avrupa'ya ilk olarak 1560 yılında getirildiği ve Sir Walter Raleigh tarafından İngiltere'de moda haline getirildiği kabul edilmektedir. I. James 1604'te Tütüne Karşı Saldırı adlı ünlü eserini yayınlayarak bu alışkanlığa güçlü bir muhalefet gösterdi.

James I, tütünü "Göze iğrenç, buruna tiksinti veren, beyne zararlı, akciğerlere zararlı ve kara, pis kokulu dumanlarıyla dipsiz bir kuyunun korkunç Styx dumanına en çok benzeyen bir gelenek" olarak nitelendirmiştir.

 

Alışkanlığın popülerliği yüksekti; 1665'teki veba salgınında, "çocuklar bile sigara içmek zorunda kalıyordu" çünkü tütünün mükemmel bir koruyucu olduğuna inanılıyordu.

 

Tütün içimiyle ilgili metal nesneler arasında pipo maşaları (pipe tongs) bulunur. Bunlar, közü ateşten korumak için kullanılan büyük tipler veya için için yanan çırayı almak için kullanılan küçük cep maşaları olarak ikiye ayrılırdı. Pipo maşaları, hanlarda müşterilerin barmenin dikkatini çekmesi için kullanılan bir düdük de içerebilirdi.

 

Diğer aletler arasında, çok çeşitli tasarımlara sahip tütün tıpaları (tobacco stoppers) yer alır. Metal tütün pipoları ise sıcak içimli ve pahalı oldukları için yaygın değildi.

 

Pipo fırınları (pipe ovens), kirlenmiş kil pipoları çok sıcak bir fırında pişirerek temizlemek için kullanılan dövme demir raflardır.

Genellikle üst ve alt kısımları düz bir çubukla birbirine bağlı üç halkadan ve üstte bir tutamak oluşturmak için bir halkadan oluşurlar; çerçeve dört bodur ayak üzerinde durur. Demirci yapımıdırlar ve aynı desende iki tane bulmak çok nadirdir.

 

BEŞİNCİ BÖLÜM

Önceki derslerde yer alamayan örnekler

Bu bölüm, önceki derslerin hiçbirinde yer almayan diğer çeşitli örnekleri kapsamaktadır. Örnekler arasında, ön pençeleri arasında dairesel bir nesneyi tutan stilize bir aslan şeklinde, on sekizinci yüzyıl sonlarına ait ateş köpeklerine benzer bir sapı olan kapı durdurucu (door stop) bulunmaktadır.

 

Tirbuşonlar (corkscrews), özellikle cepte kullanıma yönelik olarak büyük miktarlarda üretiliyordu ve bir beyefendinin ekipmanının vazgeçilmez bir parçasıydı. Bu küçük çelik ürünler, üreticilerin ticaret kataloglarında yer alan "çelik oyuncaklar" (steel toys) olarak biliniyordu.

 

Fındık kırıcılar (nutcrackers) başlangıçta başparmak vidası prensibiyle yapılırdı, ancak daha sonra kaldıraç tasarımına geçildi.

 

"Çelik oyuncaklar" başlığı altındaki diğer eşyalar arasında tırnak makasları ve bir çalışma masasına sabitlenen, bazen iğne yastığı ve makara miliyle donatılmış olan küçük masa mengeneleri (Lady's Work Vices) yer alır.

 

Diğer öğeler, örneğin şişe devirme aparatı (bottle tilter), ayakkabı çekecekleri, ayakkabıları çamur ve sudan korumak için kullanılan demir halkalı takunyalar olan pattenler ve mürekkep, kum ve gofret (kurutma kağıdı ve zamklı zarflardan önce gerekli) içeren mürekkep hokkaları da bu bölümde listelenmiştir.

 

ALTINCI BÖLÜM

Amerikan Sömürge Dönemi'ne ait bazı uygulama örnekleri

Kolonilerde kullanılan en eski metal ev aletleri ilk yerleşimciler tarafından getirilmiştir. İlk evlerin şömineleri, ateş köpekleri ve baca vinçleri gibi çağdaş İngiliz mutfaklarındakilerle aynıydı.

 

Saugus Demir İşleri, koloni döneminin ilk önemli demir işletmesiydi ve ateş sırtı dökümü yapıyordu. Bir örnekte, 1660 tarihi ve Pickering ailesinin baş harfleri yer almaktadır. Sömürge dönemi ateş köpeklerinin ortak bir özelliği, kaz boynunun tabanındaki gövdenin düzleşmesidir.

 

Yemek pişirme gereçleri çoğunlukla İngiliz tarzındaydı. Et, ağırlıkla çalışan krikolar, dumanlı krikolar veya elle çevrilen şişler üzerinde kızartılırdı. Köpek ve davul prensibinin ise bilinmediğini gösteren güvenilir kayıtlar mevcuttur.

Amerikan ocak üstü tost makineleri kendine özgü bir sömürge havası taşır. Ayrıca, ilk yerleşimcilerin evlerine özgü olan toddy demirleri veya mullerler de bu dönemden kalmadır.

 

Yapay aydınlatma yöntemleri arasında, yerli Kızılderililerden öğrenilen, yoğun duman nedeniyle tercih edilmeyen reçineli çam şeritleri kullanılıyordu. Yağ lambaları, İskoç prototipiyle aynı olan crusie prensibine göre çalışıyordu. Açık valfli lambadan, daha sonra kapalı Betty kabı türemiştir.

 

Sömürgeciler, don yağı mumlarına ek olarak, kıyı bölgelerinde bolca bulunan defne meyvesi (mum meyvesi) yağlarından bitkisel mum üretirlerdi. Amerikan kalay ustaları, mum kalıpları, duvar aplikleri ve çeşitli fenerler üreterek yaratıcılıklarını sergilemişlerdir.

 

Sömürge örnekleriyle İngiliz örnekleri karşılaştırıldığında, Amerikalı kökenlerini ortaya koyan küçük farklılıklar mevcuttu; örneğin, tütün maşalarının tasarımı daha hareketliydi.

…

 

Konut Kültürü Geleneksel İngiliz Manzara Mimarisi

Matthew  Johnson - Konut Kültürü Geleneksel İngiliz Manzara Mimarisi - Notlar

Housing Culture, Traditional Architecture In An English Landscape, UCL Press, London, 1993

 

Kitap Batı Suffolk'taki konut mimarisinin 15. ve 17. yüzyıllar arasındaki dönüşümünü incelemektedir. Yazar, açık salonlu evlerden kapalı, daha bölümlere ayrılmış evlere geçişi analiz ederek, bunun arkasındaki değişen sosyal, kültürel ve ekonomik güçleri araştırmaktadır.

Yazar bu mimari değişimin yalnızca işlevsel veya ekonomik kaygılarla değil, aynı zamanda Püritenizm'in yükselişi ve birey, sınıf ilişkileri ve mahremiyet algısındaki değişimler gibi kültürel değişimlerle ilişkili olduğunu savunuyor.

Özellikle, bu kapanma sürecinin, toplumsal bir birlik (community) fikrinden bir şirket (company) fikrine doğru ilerleyen daha geniş bir toplumsal dönüşümün maddi bir göstergesi olduğunu öne sürüyor.

 

Önsöz: Teori, kültürel tarih ve tarihsel arkeoloji

Temel argüman, geçmiş düşünce ve hislerin bazı yönlerinin eski evlerin biçimi aracılığıyla okunabileceğidir.

Günlük yaşamda, insanlar mekânı ve nesneleri kontrol ederek hayat görüşlerini ifade eder.

Hepimiz mekâna dağılmış maddi kültürün usta okuyucularıyız

Merkezi konu, İngiltere'nin kırsal kesimindeki geleneksel mimarinin neden değiştiği ve bunun kapanma adını verdiği bir süreçle ilgili olduğudur.

 

Giriş

Konut mimarisinin yapı ve düzeninin yalnızca işlevsel ve ekonomik kaygılarla değil, aynı zamanda kullanıcılarının kültürel ve zihinsel yaşamlarıyla da ilişkili olduğunu savunacağım. Hatta daha da ileri giderek, geleneksel evlerin düzenini yöneten zanaat geleneğini ele alırken bu iki yönü birbirinden ayırmanın mümkün olmadığını göstermeye çalışacağım. Eğer bu önerme doğruysa, heyecan verici bir anlamı var. Geleneksel evlerin incelenmesi ve analizi, yalnızca bir sınıflandırma çalışması değil, aynı zamanda geleneksel kültürel inançların ve toplumsal uygulamaların incelenmesi ve analizi ve bunların daha geniş tarihsel bağlamının anlaşılması anlamına gelir.

 

…feodal sistemin çöküşü ve tarımsal kapitalizmin yükselişi…

 

Aile ve hane, yapıları ve üyelikleri doğal veya evrensel olan birimler değildir.

Bir evin mekânsal olarak değişen örgütlenme biçiminin, içinde yaşadığı birimin değişen biçimiyle bir ilişkisi olduğu açıktır

 

Ev, sanayi öncesi İngiltere'de ekonomik, politik ve kültürel yaşamın temel birimiydi.

 

Tipolojik çalışmalar, ev tiplerinin, yapı malzemeleri ve tekniklerinin ve süsleme stillerinin yerel tanımları ve sınıflandırmaları olarak tanımlanır ve tarihleme ve bölgesel çeşitlilik üzerinde kontrol sağlamayı amaçlar.

Tipolojik çalışmalar kolayca ölçülemez, örtük veya doğrulanamayan varsayımlar içerir ve anlamlı genelleme potansiyeli çok azdır.

 

2. Bölüm / Suffolk bölgesinin gerekçesini, konut nüfusunun hem hayatta kalan hem de geçmiş örneklem nüfuslarıyla ilişkisini ve rastgele örnekleme tekniğinin kullanımını ortaya koymaktadır. 4. ila 6. Bölümler arasındaki evlerin ampirik tartışmasının özüne bir giriş niteliğinde, temel dağılım ve kronoloji soruları da çözülecektir. Özellikle 1400-1700 dönemi üç temel birime ayrılacaktır.

3. Bölüm, analizin teorik temelini daha ayrıntılı olarak inceleyecektir. Bunu, evsel mekan incelemelerine yönelik çeşitli yaklaşımların genel bir eleştirisi ve özellikle Henry Glassie'nin Chomskyci kavramları (Glassie 1975) kullanımı üzerinden yapacaktır. Ardından, ele alınan evler için basitleştirilmiş bir "dilbilgisi"nin gerekçesi özetlenecektir. "Zanaat geleneği" kavramı, bu "dilbilgisinin" anlaşılmasında merkezi bir öneme sahiptir.

5. Bölüm, merkezi "geçiş" aşamasını daha ayrıntılı olarak inceliyor ve bu dönemdeki geniş plan formları yelpazesini, bir dizi özel örnek ve bunların eski ve yeni formları nasıl manipüle ettiği üzerinden inceliyor.

7. Bölüm, bu dönüşümün içeriğini daha da derinleştirmektedir. Özellikle, geleneksel teknik sistemlerin değişen doğası, evin "açık" yapısından "kapalı" yapısına geçiş tezini desteklemek için örnek olarak gösterilmektedir.

8. Bölüm, kapalı ev ve çiftlik evinin eşzamanlı, "anlık" bir analizini sunmayı amaçlamaktadır. Ev ve çiftliği, daha önce özetlenen mimari geçişin altında yatan belirli kültürel değişimlere daha yakın bir bakış açısıyla, 17. yüzyıl aile ve hane değerleriyle ilişkilendirmektedir. 9. Bölüm, "kibar" mimarideki değişimleri ana hatlarıyla açıklayarak, yine kültürel ve sosyal açıdan doğasını anlamaya çalışmaktadır.

10. Bölüm bu boşluğu doldurmaya çalışmaktadır. Batı Suffolk'taki "ormanlık-mera" ve "koyun/mısır" alanları arasında bir karşıtlık ortaya koymakta ve evlerin biçimlerindeki değişimler ile tarlaların çevrelenmesi arasında bir ilişki olduğunu savunmaktadır.

 

Batı Suffolk'a giriş

Bu bölge, 15., 16. ve 17. yüzyıllarda tekstil üretimi ve kâr amaçlı tarım sayesinde "sosyal ve ekonomik olarak 'ilerici' ve dini açıdan radikaldi".

Bölge, kuzeydeki "koyun mısırı" bölgesi ile güneydeki "orman-mera" alanı arasında ayrışır ve bu ayrım, arazi mülkiyeti ve sosyo-ekonomik açıdan da yankı bulmuştur.

Listelenen 794 ev arasından örneklem alınmıştır. Yazar, tipolojik tarihlendirmedeki zorluklara rağmen, inşaat hızının 1450'den 1700'e kadar kesintisiz devam ettiğini ve "Büyük Yeniden İnşa" kavramının dar bir dönemi değil, daha uzun bir süreci kapsadığını öne sürer.

W.G. Hoskins'in "Büyük Yeniden İnşa" kavramı: Hoskins, 1560'tan 1640'a kadar tüm İngiltere'nin ova kesiminde merkezi ve önemli bir yeniden inşa dönemi olduğunu savunmuş ve tezine Suffolk'u da dahil etmiştir.

 

Evler, gelenek ve toplumsal anlam

Bu bölüm, binaların nasıl toplumsal anlam taşıdığına dair teorik çerçeveyi derinleştirir.

İşlevselci ve yapısalcı yaklaşımların (Rapoport, Preziosi) eleştirisi yapılır; çünkü mekan ve toplum arasındaki ilişkinin doğrudan veya sorunsuz olmadığı ve anlamın tarihsel olarak özel olduğu savunulur.

Mekânın bir metin gibi farklı aktörler tarafından farklı şekillerde yorumlanabileceği fikri (Moore'a atıfla) benimsenir.

Evlerin yapımının ardındaki "zanaat geleneği", yani uzmanlaşmış, örtük pratik bilgi birikimi, evin biçimini yöneten "yeterlilik" olarak tanımlanır. Bu zanaat geleneği, incelenen evleri "açık," "geçiş dönemi" ve "kapalı" olarak sınıflandıran dilbilgisinin temelini oluşturur.

Açık evlerin tümü, çatıya açık merkezi bir hol ve üst ve alt uçlarının düzeni etrafında şekillenir. Kapalı evler, lobi girişinin ahşap iskelet içinde ayrı bir baca yuvası bulunan bacaya yaslandığı bir plan etrafında çok az değişiklik gösterir.

 

Açık evler

Açık evler (yaklaşık 15. yüzyıl sonları), çatıya açılan merkezi bir salona sahip yapılardır. Yazar, açık salonun yalnızca işlevsel nedenlerle var olmadığı, aynı zamanda "ortaçağ ataerkil sisteminin yerleşik kuralları" tarafından yönetilen toplumsal yapının anlamını taşıdığını savunur.

Salon, hane reisi, hizmetçiler ve aile üyeleri arasındaki asimetrik statü ilişkilerinin yönetildiği merkezi bir alandı. Evin düzeni, uzun eksende simetri, kısa eksende ise statüyü belirten asimetri gösteriyordu.

Açık salon, "birlikte yaşamayı ve topluluğu savunurken, aynı zamanda eşitsizliği ve ayrımcılığı" da ifade eden çok katmanlı bir mekânsal metindi.

 

Geçiş evleri

Bu dönem (yaklaşık 16. yüzyıl), açık salonlu evlerin kapalı, eksenel bacalı planlara dönüştüğü veya yeni evlerin bu geçiş formlarında inşa edildiği çeşitlilik gösteren bir aşamadır.

Açık evlerin dönüştürülmesi genellikle "eski yapının en az çaba ve tahribatla korunmasını" sağlamak için bacanın iç iskelete yerleştirilmesiyle yapılıyordu.

 

En radikal yenilik, lobi girişinin sırt sırta şöminelerle birlikte ayrı bir baca boşluğunda kullanılmasıydı. Lobi girişi, eski karşılıklı kapıların yerini alarak sirkülasyon düzenini kökten değiştirdi.

1570'li yıllara ait envanterler incelendiğinde, evlerin fiziksel olarak yeni bir şekilde inşa edildiği, ancak üst odaların nadiren listelenmesinden de anlaşılacağı üzere, "en azından kısmen eski şekilde düşünülüp kullanıldığı" ortaya çıkar.

 

Kapalı evler

Kapalı evler (yaklaşık 17. yüzyıl), "hem plan hem de detay olarak tekdüze ve sadeydi".

Üç hücreli, lobili girişli, dahili eksenel bacalı plan baskındı. İnşaat faaliyetleri, 17. yüzyıl boyunca ivme kazanmıştır. 1680'li yıllara ait envanterler, ev başına düşen ortalama oda sayısının altıdan dokuza çıktığını ve hol odasının (üst kat odası) çok daha sık listelendiğini gösterir. Bu planın popülerliği, ustalar ve işçiler arasında karşılıklı haklara dayalı eski "çapraz geçit planının" temsil ettiği toplumsal biçimin reddedilmesini ve "ayrımcılık ve kapanma mantığıyla ilişkili" yeni bir toplumsal biçimin kabulünü işaret eder.

 

Teknik sistemin dönüşümü

Yazar, "kapanma" terimini yeniden tanımlayarak, bunun sadece mahremiyetin yükselişinden daha fazlası olduğunu savunur; aynı zamanda fiziksel sınır oluşumuna, sosyal ve fiziksel alanlar arasında "görünürlük ve temas eksikliğine" atıfta bulunur.

Teknik sistemdeki değişim (zanaat geleneği) bu kapanmayı yansıtır. Açık evlerde çerçeve açıkta ve ifade ediciyken, kapalı evlerde iskelet maskelenir. İskelenin kaybı ve kirişlerin dekoratif yerine işlevsel olarak çevrilmesi, "ekonomik" çerçeveleme yöntemlerinin "sergileme" kullanımına karşı bir zaferi anlamına geliyordu.

Bu dönem, evin yapısının ve anlamının birliğinden, "özü" ile "yüzeyi" arasındaki ayrışmaya doğru bir geçişi gösterir.

 

Kapalı evde düzen ve anlam

Bu bölüm, 17. yüzyılın kapalı hanesinin kültürel bağlamını inceler. 1680'ler envanterleri, artan maddi kültür miktarını ve odaların işlevsel farklılaşmasını gösterir; yataksız oturma odaları yaygınlaşır. Çiftlik, evden mekânsal olarak ayrıydı ve bu mesafe, hayvanların insan dünyasından uzak tutulmasıyla “insan ve hayvan dünyaları arasındaki ayrımı açıkça ortaya koyar.” Evin düzeni, doğal düzensizliğin sınırlarında yer alan hiyerarşik bir dünya modelini yansıtıyordu. Kadınların faaliyetleri (hizmet işlevleri) ve hizmetçiler evin merkezinden uzaklaşarak marjinalleşti. Salon, merkezi rolünü korusa da, “merkezileştirici rolü azalıyordu.”

 

Statü, sınıf ve evler arasındaki ilişkiler

Bu bölüm, hane halkı düzeyindeki değişimin daha geniş toplumsal yapıya (cemaat) yansımasını inceler. Toplumsal değişim, sınıf kutuplaşması ve kültürel merkezileşme olarak tanımlanır. Açık dönemde, büyük ve küçük evler aynı temel mekânsal düzeni paylaşıyordu; boyut farklılığı aynı şeyin daha büyük ve daha küçük versiyonlarıydı. Ancak kapalı dönemde, kibar ve geleneksel mimari arasındaki ortak yapısal ilkeler çözülür.

Daha sonraki envanterlerde, servet ile oda sayısı arasındaki ilişki çok daha nettir; bu da statünün artık oda boyutlarından ziyade sayısıyla yansıtıldığını gösterir. Aynı zamanda, toplumsal ölçeğin alt kesimlerinde, özellikle 17. yüzyılın ortalarından itibaren özel olarak inşa edilmiş veya bölünmüş bağlı kulübelerin sayısında bir patlama yaşanır. Sonuç, mimaride nicel olarak farklı olandan niteliksel olarak farklı olana doğru bir geçiştir.

 

Bir muhafaza süreci

Yazar, kapanma sürecinin bir nedeni olarak, doğa üzerindeki kontrolün mantıksal olarak toplum üzerindeki kontrolü de kapsayacak şekilde genişlediğini öne sürer. Bu bölüm, evlerin kapanması ile tarlaların çevrelenmesi arasında yakın bir biçimsel ve zamansal ilişki olduğunu savunur. Evler ve tarlalar kapanırken, cemaat kiliseleri ters yönde hareket ediyor ve Edwardian Reformu ile paravanlar kaldırılarak mekan açılıyordu.

Kapanma, özellikle Püriten inancıyla ilişkilendirilir. Püriten etik, iç insan ile dış insan arasında keskin bir ayrım yaparken, aynı zamanda hanenin alt üyelerine aktif disiplin dayatılması anlamına geliyordu. Kapanma süreci, benliğe, aileye, hane halkına ve daha geniş toplumsal ve doğal dünyaya yönelik değişen tutumların somutlaştığı maddi biçim olarak tanımlanır.

 

Sonuç: Eski evler, modern anlamlar

Sonuç bölümünde, Batı Suffolk'taki dönüşümün ekonomik ve tipolojik nedenlerden ziyade kültürel değişimle ilgili olduğu tekrar vurgulanır.

 

Yazar, kapanma sürecinin, gündelik faaliyetlerin söylemsel bilinç ve yazıya yüzey vermesinden önce (16. yüzyılın başlarında) arkeolojik olarak ortaya çıktığını belirten bir paradoksu tartışır.

 

Erkeklerin ve kadınların zihinlerindeki değer sistemleri, defalarca vurguladığım gibi, pratik ve söylemsel bilinçten doğar ve bu bilinç aracılığıyla şekillenir.

 

Maddi kültürün örtük, gündelik anlamları, yaratıcılarının ve kullanıcılarının açık dünya görüşlerine karşılık gelmek zorunda değildir.

 

Bu, maddi kültürün örtük anlamlarının, yaratıcılarının açık dünya görüşlerinden önce değişebileceğini gösterir. Çalışma, Weber'in kapitalizmin kökenlerine dair argümanıyla yoğun bir şekilde bağlantılıdır ve mimarinin, feodal düzenin erken modern kapitalist düzene doğru kaymasının gündelik hayattaki gelişiminde önemli bir rol oynadığını savunur. Son olarak, eski evlerin bugün de kültürel anlamlar taşıdığı ve sürekli yeniden icat edilen bir geleneğin... modern anlamlarla da ilgili olduğu belirtilir.

 

…evler hakkında yazmak, nesnel gerçeği arayan tarafsız bir akademik çalışmadan daha fazlası haline geliyor. Bugün etrafımızdaki dünyayı ve o dünyayı şekillendiren tarihsel gelenekleri ve kopuklukları anlama çabasına dönüşüyor. Modernite üzerine bir tefekküre dönüşüyor.

… 

İngilizce Ev İsimleri

 

Leslie Dunkling - İngilizce Ev İsimleri - Notlar

English House Names, The Names Society_Gresham Press, 1972

 

Yazar, ev isimlerinin neden seçildiğini anlamak için sosyolojik ve psikolojik faktörlere dikkat çekerek, bunun dilbilimsel ve kültürel bir ilgi alanı olduğunu öne sürüyor.

Kitap ev isimlerini Aktarılan İsimler, Betimleyici İsimler, Karışık İsimler ve Yabancı İsimler gibi çeşitli kategorilere ayırmakta ve her tür için çok sayıda örnek vermektedir.

 

Kitap, 1967 yılında kurulan İsimler Derneği'nin kökenlerini ve ev isimlendirme alışkanlıkları üzerine yapılan araştırmayı anlatıyor.

Araştırma, ev sahiplerinin isimleri neden ve nasıl seçtiklerini anlamak için kapı kapı dolaşılarak gerçekleştirilmiş.

Yazar, konunun dilbilimsel olduğu kadar psikolojik ve sosyolojik bir ilgi alanı taşıdığını belirtiyor.

 

Ev sahipleri, bir ismin neden verandada asılı olduğunu açıkladıkça, başlangıçta oldukça anlamsız kelimeler olarak görülen şey yoğun bir şekilde insanileşmişti. Öğrenilen ilginç hikayeler arasında, ölmüş bir annenin sesinin ev sahiplerine bir isim seçmelerini söylediği bir seans sonucu seçilen isim ve eskiden sahip olunan evcil bir maymundan gelen isim örnekleri bulunmaktadır.

 

Bir Eve Neden İsim Verilir?

İnsanlar evlerine isim verme nedenleri sorulduğunda, genellikle evi daha kişisel hale getirmek istediklerini, yani bir 'evin' tuğla ve harcını daha insani bir 'yuvaya' dönüştürmek istediklerini söylerler. İsim vermeyenler ise bunu züppelik olarak görebilir.

 

Bazı evlerin numarası olmadığı için kimlik tespiti amacıyla bir isim gereklidir; bu evler genellikle büyük, müstakil evlerdir. Kiralık evlerin neredeyse hiç isimsiz bulunmaması ilginç bir gerçektir ve isim verilen bir evin genellikle özel mülkiyete ait olduğu anlamına gelir. Ev sahipleri, mülkiyet gururunu duyurmak için isim verme hakkını kullanırlar.

 

Bazı ev isimleri, oturan kişinin mesleğini belirtir, örneğin THE VICARAGE (ülkedeki en yaygın ev adı olabilir), THE SURGERY veya POLICE HOUSE.

 

Geçici olarak kullanılan veya numaralandırma yapılana kadar verilen isimler, kalıcı hale gelebilir. Ayrıca, dekoratif isim panoları da başlı başına bir isim vermenin sebebi olabilir.

 

İsimsizliği vurgulayan esprili isimler yaygındır: IDONTNO, NONO, NONUMBA. Sayıların yazılışlarıyla oynanan isimler de mevcuttur, örneğin TOOTOOTHREE veya ORNOT (2B). Ev sahiplerinin alaycılıkla suçlanmaktan kaçınmak için seçtikleri, gösterişsiz isimler de vardır, örneğin THISILLDO (bu iş görür). Ünlemli isimler (BINGO), sorgulayıcı isimler (WHEREISIT) ve hoş geldin varyasyonları (WELCOME STRANGER, BIENVENU) de mevcuttur.

 

Esprili ev isimleri özellikle Güney Sahili boyunca yaygındır, çünkü bu isimler, COSTA PLENTE tarzı ev ismi gibi, sık sık değişen tatilci ziyaretçi kitlesine uygundur. Ancak bu tür esprili isimler, tüm ev isimlerinin küçük bir azınlığını temsil eder.

 

Aktarılan İsimler

Aktarılan İsimler, Britanya'daki tüm ev isimlerinin yaklaşık %32'sini oluşturan en büyük kategoridir. Bu isimler, yer isimleri, otel isimleri, bar isimleri veya gemi isimleri gibi sayısız kaynaktan ödünç alınır. Bu tür bir ismin seçilmesinin nedeni neredeyse her zaman duygusaldır.

 

Ev sahipleri, doğum yerlerini (GAYBURY) veya balayı geçirdikleri yerleri (LAMORNA) hatırlatmak için isimler kullanır. Yazar, aktarılan bir ismin anlamının duygusal olduğunu ve onu seçen kişilerle sınırlı olduğunu belirtir. Dilbilimsel anlamı bir yana, ismin yeni anlamı mutlu çocukluk gibi psikolojik bir anlam taşıyabilir.

 

Bazı isimler çoklu anlamlara sahip olabilir; örneğin PEACEHAVEN, hem bir yer adı olarak aktarılmış olabilir hem de kelime anlamı nedeniyle (evin bir huzur cenneti olması amaçlanmıştır) seçilmiş olabilir. İsimler sürekli olarak aktarılır; SHIRLEY gibi bir isim, hem ev adı, hem yer adı, hem soyadı, hem de çiçek adı olarak tanımlanabilir.

 

Aktarılan isimler sıra dışı kaynaklardan da gelebilir. BENTLEY hem bir araba markası hem de yer/soyadı olarak aktarılmış olabilir. Televizyon programlarından (ARDEN HOUSE) ve edebi eserlerden (JALNA, WHITEOAKS) gelen isimler de popülerdir. Lokomotif adları (GOLDEN ARROW, LANE LAY) ve hatta uzay roketlerinin adları (Sigma 7'den gelen SIGMA) dahi aktarılmıştır.

 

Tanımlayıcı İsimler

Betimleyici isimler, evlerin veya çevrelerinin özelliklerini tanımlar ve tüm ev isimlerinin yaklaşık %30'unu oluşturur.

 

En basit haliyle, bunlar evin tipiyle ilgilidir: THE COTTAGE (şaşırtıcı derecede popülerdir), BUNGALOV, KÜÇÜK EV veya küçümseyici isimler (İGLÜ, KUTU). Evin yapı malzemesi (BEDFORD GREYS) veya mimari özelliği (TEK BACA, MAVİ PENCERELER) de isme ilham verebilir.

 

Evin konumu sıkça kullanılan bir temadır. Köşe evler (CORNERCROFT) ve tepedeki evler (HILLTOP veya HILLCREST—THE VICARAGE'dan sonra en sık kullanılan isimlerden biri) yaygındır.

 

'Manzara' temalı isimler (BAY VIEW, GREAT VIEW) statü sembolü olarak görülür. 'Rüzgar' temalı isimler (HIGH WINDS, WINDY RIDGE) de yaygındır ve evin yüksek konumunu dolaylı olarak yorumlar. Rüzgarın sesini çağrıştıran daha şiirsel isimler de vardır: CHANT DU VENT, WHISPERS. Diğer seslerden esinlenen isimler arasında BIRDSONG COTTAGE ve GULL'S CRY bulunur.

Evin yakın çevresindeki bir şeyden yararlanan isimler genellikle '-side' (yan) veya '-edge' (kenar) unsurunu içerir, örneğin WOODSIDE veya COMMONS EDGE. Yakınlık ayrıca CHURCH END veya BY THE WAY gibi isimlerle de belirtilir.

 

Bahçe ve bitkiler önemli bir ilham kaynağıdır: DEFNELER, LAVANTA KULÜBESİ, ŞAKAYIK KULÜBESİ. Gül teması özellikle popülerdir: ROSE COTTAGE, ROSE VIEW. Ağaç isimleri de önemlidir, özellikle meşe: OAKBANK, THE OAKS. Hatta meşe ağacı bulunmayan yerlerde bile meşe kelimesi kullanılır.

 

Denize yakın olanlar SEABREEZE, SEA FEVER, SEA RAPTURE gibi isimler seçer. Nehirler ve akarsular da isim kaynağıdır, örneğin RIVER HOLME veya BROOK HOUSE.

 

Hava durumu teması da İngilizler arasında bir saplantıdır. SUNACRES, SUNSHINE gibi 'güneş' isimleri ve SUNNY CORNER gibi 'güneşli' unsurlar çok yaygındır. Renk isimleri de kullanılır, örneğin BLUE RIPPLE veya PURPLE BEECHES.

 

Betimleyici adlar, şiirsel (SEA GLEAM) ve düzyazısal (SEA VIEW) olarak ikiye ayrılabilir; çoğunluk düzyazısal olanlardır.

 

Karışık İsimler

arışık İsimler, tüm isimlerin yaklaşık %15'ini oluşturur ve genellikle karı ve kocanın adlarının bir kısmının birleştirilmesiyle oluşturulur. Ünlü bir örnek PICKFAIR'dir.

 

Bu isimler genellikle eleştiriye uğrasa da, doğru yapıldığında ev ismi oluşturmanın iyi bir yolu olabilir. Yazar, Alan ve Patricia adlarını birleştirme deneyi sonucunda 89 farklı kelime üretildiğini belirtir (örneğin PATALAN, ALICIA). Bazı harmanlamalar normal kelimeler gibi görünür (örneğin ARIA, PLAN). Ancak bir uyarı olarak, Renée ve Albert'in böbrekler anlamına gelen RENAL adını seçmeleri gibi uygunsuz kelimeler oluşturulabileceği belirtilmiştir.

 

Başka bir örnekte, Graham, Jeffery, Edna, Kenneth ve Day soyadının harflerinden oluşan GARRANNFFENEDD gibi çirkinliği kasıtlı olarak abartan bir isim vardır. Daha hoş çözümler arasında anagramlar (Fred ve Anne için FERNDEAN) bulunur.

 

Kişisel isimler genellikle -VILLE veya -HOLME gibi popüler ev ismi unsurlarıyla birleştirilir (örneğin ADAVILLE, WILL’S REST). Karışımlar, aile üyelerinin yanı sıra at yarışı (AINSCOT), askeri alaylar (LONGORRA) veya kimyasal semboller (CUFESI) gibi farklı ilgi alanlarını da birleştirebilir.

 

Yazar, evlenirken çiftlerin gelecekteki bir isme ulaşmak için geçmişte kendileri için önemli olan isimleri evlendirmek istemelerinin doğal olduğunu öne sürer.

 

Yabancı İsimler

Yabancı ev isimleri ayrı bir kategori oluşturur ve tüm isimlerin yaklaşık %14'ünü oluşturur.

 

Galce isimler çok yaygındır. Galce isimler genellikle tanımlayıcıdır ancak seçilmesi ulusal gururu gösterir (örneğin CARTREF 'ev', BRYN HAUL 'güneş tepesi', ERYRI 'Snowdonia').

 

Korniş dili de, özellikle Tre, Ros, Pol, Lan, Car ve Pen gibi unsurlarla ev adlarında kendini gösterir.

 

İskoç aileler genellikle İskoç lehçesini tercih eder (örneğin AULD REEKIE 'eski dumanlı' = Edinburgh).

 

Avustralya Aborjin dilindeki isimler şaşırtıcı derecede popülerdir. Bunlar genellikle anlamı güzel olan isimlerdir (örneğin AMAROO 'güzel yer', CARINYA 'mutlu yuva').

 

Latince isimler, sahibinin bilgisine ve sosyal konumuna dikkat çekme isteğiyle ilişkilendirilebilir. Örnekler arasında AD ASTRA (RAF sloganı) veya Horace'dan alıntı ILLE TERRARUM ('Dünyanın bu köşesi beni diğerlerinden daha çok mutlu ediyor') bulunur. Diğer Latince isimler: PAX, VENI VIDI VICI.

 

Yunanca isimler daha nadirdir (en az beş Latince isme karşılık bir Yunanca isim bulunur). Örnekler: AKROPOLİS, ALFA, OIKOS 'ev'.

 

Fransızca, ev isimleri için en popüler yabancı dildir. Birçok ev sahibi, statü sembolü olarak Fransızca isim seçer. Fransızca isim örnekleri arasında CHEZ MOI 'benim evim', LUNE DE MIEL 'balayı' ve SANS SOUCI 'özensiz' bulunur. Ancak telaffuz sorunları yaşanabilir; CHEZ SOI 'kendi evleri' CHOP SUEY olarak yazılmış mektuplar almıştır.

 

İbranice ŞALOM ('barış') kelimesi de yaygındır. Toplamda, Dernek dosyalarında kırk beş farklı dilden isim örnekleri bulunmaktadır.

 

Diğer İsimler

Bu kategori, ilk dört kategoriye uymayan ve bireysel açıklama gerektiren İdiopatik İsimler olarak adlandırılabilecek isimleri gruplandırır.

 

Sakinlere Atıflar: İsimler genellikle evin sakininin soyadıyla ilgili şakalar içerir. Örneğin, Bay Çiftçi AGRICOLAE VILLA'da yaşar veya Bay Smith COPPER SMITH'te yaşar. Bazen ev sahibinin mesleği ima edilir (BENDOVA bir okul müdürünün evidir).

 

Aile Hayatı: İsimler çiftlere odaklanabilir (DUET, ERSANMINE) veya ailenin büyümesini ve kaosunu yansıtabilir (BEBEK EVİ, MAYHEM, KARIŞIKLIK).

 

Finansal Durum: Evin mali yatırımına gönderme yapan isimler: COSTALOTTA, OVERDRAFT, THE LAST SHILLING.

 

Emeklilik: Emekli olduktan sonraki son evi vurgulayan isimler yaygındır: DUNROAMIN, ENDHAVEN, THE REST. "Dun" unsurunu içeren isimler genellikle emeklinin eski mesleğiyle ilişkilendirilir (DUNBOLYN, eski bir bowling oyuncusu).

 

Çevresel Etkiler: Bazen ev isminin anlamı, sokağın adıyla ilişkilidir; örneğin Dickens Caddesi'ndeki DOMBEY LODGE. Komşuların ev isimleri de ilham kaynağı olabilir (IBINDUN ve SOVI).

Spor: Kriket (COVER POINT, INNINGS) gibi spor dallarına atıfta bulunan isimler bulunur.

 

Dini İsimler: Mezhepsel (FATIMA, EPWORTH LODGE) veya genel Hristiyan temalı (AMEN, GENESIS) isimler mevcuttur.

 

Edebiyat ve Müzik: Edebiyattan alıntılanan isimler arasında James Hilton'ın romanından SHANGRI-LA, Peter Pan'den WENDY HOUSE ve Flora Thompson'dan LARK RISE popülerdir. Müzikle ilgili isimler bestecilerin isimlerini (BACH) veya müzik terimlerini (SYMPHONY, ADAGIO) kullanır.

 

Mutluluk ve Mükemmellik: Ev sahipleri evlerinin şansını (LUCKY CHARM), mükemmelliğini (GEM COTTAGE, THE TOPS) veya mutluluğunu (BLISSFUL, HAPPY VILLA) ilan ederler. Evin bir yuva olduğu fikri önemlidir: HOME SWEET HOME, COSYHOLME.

 

Sözcük Oyunları ve Anagramlar: Bu ilginç grup, tersten yazım biçimlerini veya anagramları içerir. Örneğin, Kanada'dan dönenler için ADANAC, Loughborough'da bıkmış hisseden bir aile için LLAMEDOS. Diğer ters yazım örnekleri arasında CIGAM ve EMOH RUO (Our Home) bulunur.

 

Bireysel açıklamalar gerektiren isimler, evin bir özelliğinden (DRYROTIA—kuru çürüme nedeniyle) veya rastgele bir yorumdan (JIN-Y-WOOD—bir akrabanın Jinny burayı çok severdi demesiyle) kaynaklanabilir.

 

Yazar, bu modern isimlerin geleneksel onomatologlardan ziyade sosyologların, psikologların ve dilbilimcilerin ilgisini çektiğini belirterek bölümü bitirir.

…

İngiliz Ev Tasarımı

Ernest Willmott - İngiliz Ev Tasarımı - Notlar

English House Design a Review

 

Kitap temel olarak İngiliz ev tasarımının temel ilkelerine odaklanılmakta; bunlar arasında oran, ölçek, ritim ve renk gibi estetik unsurların yanı sıra evin çevresiyle uyumu (peyzaj) ve yerel malzemenin etkisi tartışılmaktadır. Metin ayrıca, Tudor döneminden başlayarak Inigo Jones ve Sir Christopher Wren'e kadar İngiliz evinin tarihsel gelişimini ve farklı stillerin (Gotik, Rönesans/Klasik) konut mimarisine etkilerini inceliyor.

 

Önsöz

Bu el kitabının içeriğinin büyük bir kısmının mimarlar için yeni olmayacağı, ancak kitabın özellikle mimarlık kütüphanesine aşina olmayan veya böyle bir kütüphaneye sahip olmayan kişiler için yararlı olacağını vurguluyor. Bu kişiler için bu sayfalar, “teknik ayrıntılardan uzak, en dikkat çekici İngiliz evlerinin örnekleriyle tam olarak resimlendirilmiş, zevklerini anlayışlarıyla uzlaştırmaları için gerekenlerin kapsamlı bir taslağını içerecektir.”

 

Ev ve Ortamı: Bazı Genel Bilgiler

Kitabın amacı, 16. yüzyıldan günümüze kadar uzanan bir dizi örneği seçip sınıflandırmak ve başlangıçta, hangi 'tarz' üzerine kurulu olursa olsun, tüm iyi tasarımların uyması gereken birkaç genel ilkeyi kısaca belirtiliyor.

 

Bu bölümde, konut yapımının temel faktörleri ele alınmaktadır. En önemli konulardan biri, tasarımcının evin çevresini eksiksiz bir şekilde ele alması gerekliliğidir; aksi takdirde tasarımcı başlangıçta evin çevresinin eksiksiz bir şekilde ele alınması için net bir fikir oluşturmadıkça ve uygulamada buna makul bir etki vermedikçe en iyi sonuçlara ulaşılamaz. Özellikle arsa küçükse, evin tam konumu ve ayrıntıları, bahçe ve yaklaşımlar ana hatlarının çizilmesi sağlanmadan belirlenmemelidir. Tarihsel olarak, ev inşasının bilinçli bir sanat haline geldiği dönemden (19. yüzyılın başlarına kadar), evin ve düzeninin birbirine bağımlılığı olağan bir durum olarak kabul edilmiştir.

 

Ev Tasarımının Temel İlkeleri Hakkında

İyi tasarlanmış ev mimarisinde, alanın karakteri ve yerelliği kritik bir etkiye sahiptir.

 

Zemin çok engebeliyse ve kaya yüzeye yakınsa, herhangi bir biçimsel tasarım simetrisi benimsemek ve aynı zamanda evi çevresiyle mutlu bir şekilde birleştirmek neredeyse imkansız olacaktır.

 

Gotik inşaatçılar, binalarını arazinin doğal yapısına uydurarak, binanın doğanın kendisinden çıkmış gibi görünmesini sağlamayı amaçlarken, Klasik tasarımcılar ise binanın görkemli bir şekilde hareketsiz duruyormuş izlenimi veren bir etki bırakmasını hedefledi.

 

Yerellik, kullanılan malzemeler açısından önemlidir. Eski köyler, yerel havalarını esas olarak, mümkün olduğunca yalnızca yerel malzeme kullanımına borçludur. Yerel malzemenin tutarlı kullanımı, farklı bölgelerde belirgin yerel karakter farklılıkları yaratmıştır.

 

Simetri arayışı, evin dekoru üzerindeki etkisiyle her zaman belirgin olmuştur. Simetri arzusu moda olana kadar, ev dekorunun ev tasarımıyla ilişkisinin önemi fark edilmemiştir.

 

Bir evin sahip olması gereken temel nitelik, dinlenmedir. Bu niteliğin eksikliği hiçbir süsleme veya doğal çabayla gizlenemez ve ev ile yuva arasındaki fark bu nitelikte yatar. Dinlenme, birçok etkinin kümülatif sonucudur. Bu niteliğe katkıda bulunan başlıca iki husus şunlardır:

1. Oran (ölçek ve ritimle ilişkilidir).

2. Renk (dokuyla ilişkilidir).

 

ORAN: Oran, boyutlar ve yüzeyler arasındaki ilişkidir. Oran, mimarlık için temel bir gerekliliktir: İyi ev ile kötü ev arasındaki farklardan biri, neredeyse her zaman iyi ve kötü oran arasındaki farktır. Orantı unsuru, bir binanın içindeki veya dışındaki her ayrıntıyla, hatta döşeme tahtalarının genişliğiyle bile bağlantılıdır.

 

ÖLÇEK: Ölçek, oranın bir yönüdür. Bir detay, kullanıldığı yer için çok büyük veya çok küçükse, bütünle ölçek dışı olduğu için hoş görünmez. Bir binanın iyi görünmesi için, baştan sona tek bir uyumlu ölçekte tasarlanmış olması gerekir.

 

RİTİM: Ritim, fikir sürekliliğini sağlayan parçaların birbirleriyle olan ilişkisini ifade eder. Ritim, parçaların düzenli veya zıt yüzeylerin dönüşümlü olarak kullanılmasıyla elde edilir.

 

RENK: Renk, bir yapının genel etkisinde biçim veya orandan daha az önemli değildir. Batı uluslarında iyi renklere karşı bir ilgisizlik olduğu belirtilir. Doğanın renk uyumunu sevdiği ve binaların çevreleriyle uyum sağlaması gerektiği vurgulanır: Doğa, renk kontrastlarından ziyade uyumu sever ve en parlak pigmentlerini çok az kullanır. İnşaatta renk yönetiminde ayrımcılık esastır. Malzemelerin, zamanın nazik etkisine çok fazla direnmeyecek, yani iyi hava koşullarına dayanıklı olacak şekilde seçilmesi çok önemlidir.

 

DOKU: Eski bir yapının güzelliği büyük ölçüde malzemenin dokusundan kaynaklanır. Doku, üzerine düşen ışıkları bölüp çeşitlendirerek renk değerini artırır. Eski ev tasarımında dokusu kaliteli ve hava koşullarına iyi uyum sağlayan malzemeler özel bir öneme sahiptir.

 

EVİN İÇİNDE RENK: Göz forma göre renge daha duyarlı olduğundan, evlerin içinde dinlendirici bir kalite sağlamak için uyumlu renkler kritik öneme sahiptir. Duvar kağıtları ve süslemeler, arka plan görevi gördüklerinde saf ve basit bir arka plan olarak kalmalıdır.

 

Eski İngiliz Evi

 

TASARIMDA STİL: Mimaride üslup farklılıkları, dilde olduğu gibi, uzun ve yavaş bir gelişim ve birikim süreci geçirmiştir ve aniden yeni ifade araçları yaratmak mümkün değildir. Ev mimarisi için, temelde biçimsellik ve denge olmayan pitoresk tip, doğal olarak Klasik üsluba uygun, daha ağırbaşlı ve mimari evlerden daha fazla ortak noktaya sahiptir.

 

Elizabeth dönemine kadar İngilizler, kilise ve manastırlarda geliştirilen tek bir inşaat tarzına (Gotik) aşinaydı. Orta Çağ'da büyük tüccar sınıfı henüz ortaya çıkmamış, soylular dairelerinin konforundan çok savunmalarının gücüne odaklanıyordu. Ortak salon geleneği bir asırdan fazla bir süre sonra terk edildi ve salon giriş dairesi haline geldi; bu değişim, İngiliz evinin gelişimini hızlandırdı.

 

Rönesans'ın Gelişi

Elizabeth'in tahta çıkışıyla ticaret refahı arttı ve Rönesans ruhu İngiltere'de yerleşti. Zengin İngilizler, Roma'nın anıtsal mimarisinden türetilen klasik mimari tarzını (Rönesans) taklit etmeye başladılar. İngiliz zanaatkârlar bu yeni tarza yabancı olduklarından, iddialı Rönesans eserlerinin çoğunda “bir uyumsuzluk ve uygunluk eksikliğinin bulunması” şaşırtıcı değildir. Montacute ve Blickling Hall gibi evler, Flaman kökeninin etkisiyle yumuşayan İngiliz geleneğinin Klasik modaya hakim olduğu başarılı örneklerdir.

 

Inigo Jones

Inigo Jones, İtalyan stilinin dilbilgisine hakim bir mimar olarak ortaya çıktı ve “bir sanat olarak kabul edilen İngiliz ev mimarisinin en üst noktasını temsil eder.” Jones, Coleshill ve Wilton'daki gibi eserlerinde, İngiliz iklimine uygun olmayan İtalyan özelliklerinden kaçındı. Jones, mimarın tasarımın her ayrıntısı üzerinde kontrolünü gerektiren yeni bir inşaat sistemi getirerek eski inşaat geleneğini tamamen yıktı. Bu gelişme, işçileri bireysel sorumluluktan mahrum bırakma eğiliminde olsa da, “ev mimarisine daha büyük bir bütünlük kazandırma” ve daha yüksek sanatsal değere sahip bireysel örnekler sunma eğilimindeydi.

 

Inigo Jones’un Halefleri ve Sır Christopher Wren

Jones'un ardından Christopher Wren, klasik mimaride ustalık kazanarak onu İngiliz ihtiyaçlarına uygun şekilde uyarlayabildi. Wren'in eseri olan Chichester'deki ev ve Groombridge Place gibi örneklerde, Jones'un kurduğu standartlar sürdürülmüştür. Kır evlerinde (Groombridge Place) ise doğal aşınmaya izin verilerek ve mimari detaylar azaltılarak evin çevresine entegre edilmesine dikkat edilmiştir.

 

Küçük “Kraliçe Anne” Evi

Sürme pencerelerin kullanılmasıyla tuğla kullanımı ivme kazandı. Bu tip evler Kraliçe Anne evleri olarak bilinir ve genellikle, saçakları destekleyen ve her zaman iyi orantılı olan bir korniş ve iyi tasarlanmış ve merkezi olarak yerleştirilmiş giriş kapısının... dışında çok az süslemeye sahiptirler. Bu tarz, sokak sıraları halindeki evlere özellikle uygundur.

 

Geleneklerin Hayatta Kalması

Daha küçük evlerde eski yapı gelenekleri, daha uzun süre devam etti. Bu yapıların cazibesi, Gotik inşaatçının çok iyi anladığı oran ve renk hususları gibi soyut ilkelerin tatmin edici bir şekilde gözetilmesinden kaynaklanmaktadır.

 

ÇİFTLİK EVLERİ VE KULÜBELER: Eski kır evlerinin çatı eğimi nadiren 50 dereceden az olurdu. İlk kulübe uzun ve dar olarak inşa edilirdi ve büyük ölçüde çatının yönetimine bağlanabilen evcil ve dinlendirici bir etki yaratır.

 

Yeniden Canlanma

İngiliz konut mimarisindeki toparlanma, Gotik Uyanış hareketinin doğrudan bir sonucudur. Philip Webb, Rönesans ekolüne karşıydı ve tasarımdaki gelişimin yapı malzemesinin tam bilgisine ve doğru kullanımına bağlı olduğu eski İngiliz zanaatkârlık okullarının geleneklerine dönüşte bulunacağını savundu.

 

R. Norman Shaw, hem Gotik hem de Rönesans mimarisinin ifade araçlarına eşit derecede aşinaydı. Shaw'un eserlerinde (örneğin Daw'pool), Gotik özgürlük ve pitoreskliğin ortasında bile, Klasik mimarinin belirgin bir özelliği olan erkeksi anıtsal nitelik bulunur. Shaw, büyük bir evin, yakın çevresinin de belirli bir plana göre şekillendirildiği durumlarda en uygun şekilde konumlandırıldığı görüşünü destekledi.

 

Çağdaş Tasarımlar

Çağdaş mimarların çalışmaları, çoğu zaman resmedilen eski eserin genel karakterini sıkı sıkıya korumuştur. Modern mimarlar, hijyen gibi karmaşık teknik sorunları çözmek için geleneksel tasarım ilkelerinden sapmadan ilerlemiştir.

Bu bölümde, Voysey, Lutyens, Lorimer, Lethaby ve Ernest George gibi çağdaş mimarların çalışmaları örneklendirilmiştir. Örneğin, Bay Lutyens'in tasarımları, büyük bir ayrıntı inceliği ve planlamadaki seçkinlikle öne çıkar. Profesör Beresford Pite ise, ilgi ve özgünlükle doludur ve heykeli yapıyla birleştirmede ustalık sergilediği belirtilir. Bu örnekler, tasarımcının eğitimli iyi zevk ve hayal gücüyle harmanlanmış sağduyunun birleşiminden çekicilik aldığını gösterir.

…