João Marques Lopes - Biyografi, José Saramago - Notlar

João Marques Lopes - Biyografi, José Saramago - Notlar

Biografia - José Saramago, Editores, Lizbon, 2021

 

Önsöz

Medya ve kamuoyu Saramago’yu genellikle mesafeli, içine kapanık veya ciddi bir figür olarak tanır. Ancak bu biyografi, "ustaca eserlerin ördüğü ekranların arkasındaki gerçek insanı" ortaya koymaktadır.

 

Gençliğinde çilingir tamircisi olarak çalışırken, iş arkadaşlarının aksine patronu yanlarından geçerken ayağa kalkmayı reddedip beslenme çantasından yemeğini yemeye devam eder.

 

Ricardo Reis'in Ölüm Yılı romanını yazarken, karakterin ruhuna tam girebilmek için Lizbon'daki Bragança Oteli'nde konaklaması ve Prazeres Mezarlığı'nda Fernando Pessoa'nın mezarını sık sık ziyaret eder.

 

1. Zavallı çocuk (1922-1933)

Saramago, okuma yazma bilmeyen, yoksul ve topraksız köylü bir ailenin çocuğudur. Büyükbabası Jerônimo bir domuz bakıcısı, büyükannesi Josefa ise Ribatejo bölgesinde mütevazı bir yaşam süren köylüdür.

 

Portekiz 1920'lerde son derece geri kalmış, nüfusun %61,8'inin okuma yazma bilmediği, bebek ölüm oranlarının yüksek ve ortalama yaşam süresinin 47 yıl olduğu kırsal bir yapıya sahipti.

6 Kasım 1922'de Azinhaga'da doğan yazar, Nüfus Memuru Silvino'nun alkollü olması sebebiyle nüfusa "José de Sousa Saramago" olarak kaydedilmiştir. "Saramago" aslında aileye takılan ve tarlalarda yetişen bir tür yaban otunu simgeleyen bir lakaptır.

 

Aile ekonomik nedenlerle Lizbon'a göç etmiş, baba kamu güvenliği polisinde (PSP) iş bulmuştur. Ancak 22 Aralık 1924'te ilk çocukları Francisco henüz 4 yaşındayken bronkopnömoniden ölmüştür. Bu trajedi, annesinin José'ye karşı soğuk davranmasına neden olmuştur.

 

Saramago'nun çocukluğu Lizbon'un yoksul ve altyapısız mahallelerindeki kiralık evler ile Azinhaga'daki büyükbabasının çıplak ayakla gezilen, hayvanlarla iç içe olunan toprak tabanlı evi arasında bölünmüştür.

 

Ülkedeki yüksek okuma-yazma bilmeme oranına rağmen Saramago, ilkokulu başarıyla tamamlamış ve 2. ile 3. sınıfları tek bir öğretim yılında geçme başarısı göstermiştir.

 

Yoksul evinde neredeyse hiç kitap bulunmamasına rağmen, küçük yaşlardan itibaren Diário de Notícias gazetesini okumaya başlamış, lise yıllarında ve sinemada edindiği izlenimlerle güçlü bir hayal gücü geliştirmiştir.

 

2. Kendi kendini yetiştirmiş çilingir (1934-1946)

Ailesinin maddi imkânsızlıkları nedeniyle Liceu Gil Vicente'deki akademik eğitimini bırakmak zorunda kalan Saramago, harçları daha düşük ve iş hayatına doğrudan yönlendiren Afonso Domingues Endüstri Okulu’nda Mekanik Metal İşleri kursuna kaydolmuştur.

 

Gençlik yıllarında İspanya İç Savaşı'nı ve Salazar rejiminin baskılarını yakından takip etmiş; militarist Mocidade Portuguesa örgütünden tiksinmiştir. Yoksul çorbası kuyruklarında beklediği ergenlik yılları, onda "hormonal bir komünizm" ve güçlü bir sınıf bilinci (sınıf içgüdüsü) oluşturmuştur.

 

10 Kasım 1941'de São José Hastanesi atölyelerinde mekanik çilingir olarak çalışmaya başlamıştır. Motor söküp takan, günde 8 escudo kazanan bir mavi yakalı olarak işçi sınıfı yaşamını birebir tecrübe etmiştir. Matematik ve yazı yeteneği sayesinde daha sonra idari hizmetlere asistan olarak geçmiştir.

 

Bu ara dönemde tanıştığı Ilda Reis ile evlenmiş (26 yıl evli kalmışlardır) ve 1947'de tek çocuğu olan Violante doğmuştur. Ilda Reis de ileride gravür sanatında önemli bir isim olmuştur.

 

Evinde hiç kitap bulunmayan Saramago, 16 yaşından itibaren Campo Pequeno'daki Palácio das Galveias Belediye Kütüphanesi’ne sistemli bir şekilde gitmeye başlamış, mesai sonralarını gece okumalarıyla geçirmiştir. Eça de Queirós, Camões, Fernando Pessoa, Montaigne ve Cervantes gibi ustaları kendi çabasıyla keşfetmiştir.

 

Okul kütüphanesinde bulduğu Athena dergisinde Fernando Pessoa'nın heteronimi (öteki büst-yazarı) Ricardo Reis'in şiirleriyle karşılaşmış ve derin bir sarsıntı yaşamıştır. Bu deneyim, yıllar sonra yazacağı Ricardo Reis'in Ölüm Yılı romanının ilham kaynağı olmuştur.

 

Saramago, Ricardo Reis'in Ölüm Yılı romanını yazarken 1936 yılının gazetelerini (Diário de Notícias, O Século) gün gün tarayarak dönemin siyasi, sosyal ve iklimsel atmosferini bir deftere kaydetmiştir. Bu çalışma yöntemi, onun tarihsel olguları kurguyla nasıl harmanladığının somut bir kanıtıdır.

 

3. Günah Ülkesi ve sessizlik (1947-1965)

Saramago'nun A Viúva (Dul) adıyla yazdığı ilk romanı, yayıncının talebiyle Günah Ülkesi (Terra do Sinistro) adıyla yayımlanmıştır. Ribatejolu genç bir dul kadının yasak aşklarına odaklanan eser; ne o dönemin egemen akımı olan yeni-gerçekçilik (neorrealismo) kalıplarına ne de psikolojik anlatılara uyduğu için dikkat çekmemiş, ticari bir başarı elde edememiştir. Yazar bu romanını uzun yıllar bibliyografyasından çıkarmıştır.

 

1953 yılında tamamladığı Tavan Penceresi (Clarinha) romanının el yazmasını bir yayınevine teslim etmiş, ancak yaklaşık kırk yıl boyunca hiçbir yanıt alamamıştır. Kırk yıl sonra taslak bulunup basılmak istendiğinde Saramago bu teklifi reddetmiştir.

 

Saramago, 1944'te Ilda Reis ile evlenmiş ve 1947'de tek kızı Violante doğmuştur. Seramik Endüstrisi Emekli Sandığı'nda kâtip olarak çalışırken, 1949 başkanlık seçimlerinde Salazar rejimine karşı demokratik muhalefeti (MUD) desteklediği ve rejim yanlısı yöneticilerin baskılarına maruz kaldığı için görevinden istifa etmek zorunda kalmıştır.

 

Eski bir öğretmeninin yardımıyla Companhia Seguradora Previdente adlı sigorta şirketinde işe girmiş ve dokuz yıl boyunca bürokratik hesaplamalarla geçimini sağlamıştır.

 

Bir kafede tesadüfen tanıştığı müzik eleştirmeni Humberto d'Ávila sayesinde muhalif aydınlar ve edebiyat çevreleriyle (Café Chiado) ilişki kurmuştur.

 

1959'da Editorial Estúdios Cor yayınevinin edebiyat direktörü olmuş, 1971'e kadar bu görevi sürdürmüştür. Bu süreçte Maupassant, Colette ve Erich Maria Remarque gibi yazarların eserlerini çevirmiş; Jorge de Sena, José Rodrigues Miguéis ve Günther Grass gibi isimlerin kitaplarını yayımlamıştır. 1971'de şirket ortaklarının kendisine danışmadan Natália Correia'yı yeni direktör tayin etmesi üzerine mesleki onurunu koruyarak istifa etmiştir.

 

Saramago'nun 1947 ile 1966 (Olası Şiirler) arasındaki yirmi yıllık dönemi edebiyattan tamamen kopuk geçmediği, arşivlerinde ve dönemin Seara Nova, Vértice, Diário de Lisboa gibi dergi/gazetelerinde yayımlanmış pek çok öykü, oyun (Sisifos ve Ölüm) ve tamamlanmamış taslakların (Mel Fel'dir, Duvarlı) bulunduğu ortaya çıkmıştır.

 

4. Şiir, kronik ve gazetecilik (1966-1973)

Saramago, Editorial Estúdios Cor'daki editörlük görevi sırasında, Isabel da Nóbrega ile olan ilişkisinin öncesine dayanan duygusal çalkantılar ve yoğun okumaların etkisiyle yeniden şiir yazmaya başlamış ve Olası Şiirler (1966) ile kırk dört yaşında şair olarak okur karşısına çıkmıştır.

 

Dönemin Portekiz şiiri "deneysel şiir" ve avangard akımlarla (Herberto Helder, Cesariny, Melo e Castro vb.) çalkalanırken, Saramago'nun şiirleri kelime dağarcığına, neoklasik estetiğe ve dengeli bir ritme odaklanmıştır. Sonraki kitabı Muhtemelen Sevinç (1970) ise klasik mantıktan kaçan gerçeküstü ve daha taşmalı bir üsluba yönelmiştir.

 

1968-1972 yılları arasında A Capital ve Jornal do Fundão gazetelerinde düzenli kronikler yazmış; bu metinler daha sonra Bu Dünya ve Öteki (1971) ile Yolcunun Bagajı (1973) kitaplarında toplanmıştır. Bu yazılarda atalarının köklerinden otobiyografik anılara, tarihsel-toplumsal yansımalardan alegorik eleştirilere kadar geniş bir yelpazeye yer vermiştir.

 

Muhalif Seara Nova dergisinde Agustina Bessa-Luís, José Cardoso Pires, Jorge de Sena ve Urbano Tavares Rodrigues gibi dönemin önde gelen yazarlarının kitapları üzerine eleştiri yazıları kaleme almıştır.

 

1972 başı ile 1973 sonu arasında Diário de Lisboa gazetesinde başyazarlık yapmış; Marcelo Caetano rejiminin sansürünü, demokratik özgürlüklerin kısıtlanmasını, Salvador Allende'nin Şili'sindeki ABD/ITT müdahalelerini ve radikal tarım reformu ihtiyacını cesurca kaleme almıştır.

 

Gazete yönetiminin Ekim 1973 seçimlerinde muhalefetin yanında açıkça yer almama kararına karşı çıktığı için 1973'ün sonunda Diário de Lisboa'daki görevinden istifa etmiştir. 1969 yılında Portekiz Komünist Partisi'ne (PCP) üye olan Saramago, bu dönemde kamusal alanda açıkça siyasi tavır almaya başlamıştır.

 

5. Haber Günlüğü işçi sınıfının ve sosyalizmin hizmetinde (1974-1975)

1969 yılında PCP'ye katılan Saramago, devrim sonrasında Gençlik Örgütlerini Destekleme Fonu (FAOJ) ekibini koordine etmiş, ardından Sosyal İletişim Bakanlığı'nda danışmanlık yapmıştır.

 

9 Nisan 1975'te Hükümet tarafından ülkenin en popüler gazetelerinden biri olan Diário de Notícias gazetesinin müdür yardımcılığına atanmıştır. Amacı, gazeteyi "işçi sınıfının ve sosyalizmin hizmetine sunmak" olmuştur.

 

Başyazılarında (Notas başlığı altında yayımlanan yazılar) Başbakan Vasco Gonçalves'e ve sol politikalara tam destek vermiş; sağın ve Sosyalist Parti'nin (PS) olası darbe girişimlerine karşı halkı ve işçi sınıfını uyarmıştır.

 

Gazete, Gonçalves çizgisine ve PCP'ye yakın olmakla suçlanmış, askeri kesimlerden ve Mário Soares liderliğindeki PS'den sert eleştiriler almıştır.

 

1975 yılının Ağustos ayında, gazetenin editoryal çizgisine karşı çıkan ve tarafsız/nesnel bilgi talebiyle dilekçe veren yirmi iki gazetecinin genel kurul oylamasıyla işten çıkarılması süreci (sanitasyon), günümüze kadar Saramago'nun kariyerindeki en tartışmalı konulardan biri olarak kalmıştır. Eleştirmenler onu bu tasfiyenin sorumlusu olmakla suçlamıştır.

 

25 Kasım 1975 darbesiyle sağın ve PS'nin güç kazanmasının ardından Saramago ve Luís de Barros görevden alınmış, gazete karşı-devrimci unsurların kontrolüne geçmiştir.

 

25 Kasım sonrasında işsiz kalan ve "karşı-devrimci" ilan edilen Saramago, kendisini en çok yaralayan şeyin, uzun yıllar hizmet ettiği Portekiz Komünist Partisi'nin (PCP) ve yoldaşlarının kendisine sahip çıkmaması ve yeni kurulan Diário de Lisboa gibi organlarda kendisine iş imkânı sunmayarak "soğuk bir kayıtsızlık" göstermesi olduğunu ifade etmiştir.

 

6. Manastır Anıtı ve romancının kutsanması (1976-1990)

1975 sonrasında basından uzaklaştırılan Saramago, 53 yaşında sabit bir geliri olmadan sadece kurgu yazarak ve çeviriler yaparak geçinme kararı almıştır.

 

Alentejo köylülerinin sömürüye ve direnişe dayanan hikâyesini yazarken geleneksel yeni-gerçekçilik (neorrealismo) kalıplarını tekrarlamak istemeyen Saramago, 1979'da romanın 24. sayfasındayken noktalama işaretlerini ve doğrudan/dolaylı anlatım kurallarını neredeyse tamamen terk etmiştir. Canlı konuşma dilini ve virgülle ayrılan uzun periyotları esas alan bu yöntem, edebiyat dünyasında "Saramagui tarzı" olarak adlandırılmıştır.

 

Bertrand ve Moraes yayınevleri siyasi/ideolojik gerekçelerle eseri reddedince, roman Komünist Parti'ye yakınlığıyla bilinen Editora Caminho tarafından yayımlanmış ve yazarın Caminho ile uzun yıllar sürecek olan sadık ortaklığı başlamıştır.

 

Manastır Anıtı (1982)

Saramago, Círculo de Leitores'in siparişi üzerine yazdığı Portekiz Gezisi (Viagem a Portugal) eseri sayesinde ülkeyi gezmiş, ardından Mafra Manastırı'nda ve kütüphanelerde 18. yüzyıl Portekiz'ine dair derin araştırmalar yapmıştır.

 

18. yüzyılda Kral V. João'nun hırsı uğruna Mafra Manastırı'nın inşasında köle gibi çalıştırılan 50.000 anonim halk kahramanının (Baltasar ve Blimunda) hikâyesi ile uçan makine "Passarola"yı icat eden Papaz Bartolomeu de Gusmão'nun anlatısı birleştirilmiştir. Büyülü gerçekçilik unsurları barok bir üslupla harmanlanmıştır.

 

Manastır Anıtı, kısa sürede 15 ülkede yayımlanmış, 12 dile çevrilmiş ve opera uyarlaması Teatro alla Scala'da sahnelenmiştir. New York Times, Harold Bloom ve dünya edebiyat otoriteleri Saramago'yu çağın en özgün seslerinden biri olarak ilan etmiştir.

 

Maria Lúcia Lepecki, Luiz Pacheco, Óscar Lopes ve Eduardo Lourenço gibi önde gelen Portekizli eleştirmenler ve akademisyenler, Saramago'nun "tarih ile dili olağanüstü bir ittifakla birleştirdiğini" ve modern Portekiz edebiyatının en büyük ustalarından birine dönüştüğünü ifade etmişlerdir.

 

Ricardo Reis'in Ölüm Yılı (1984)

Saramago'nun henüz teknik okul öğrencisiyken Athena dergisinde okuduğu Fernando Pessoa'nın heteronimi (öteki büst-yazarı) Ricardo Reis'in neoklasik/stoacı şiirlerine duyduğu tepkiden doğmuştur. Reis'in "Bilge adam, dünyanın gösterisiyle yetinen kişidir" felsefesine karşı, toplumsal gerçekliğe kayıtsız kalan bu tavrı sorunsallaştırmak istemiştir.

 

1983-1984 yıllarında yazar; O Século gazetesinin 1936 arşivlerini taramış, Bragança Oteli'nin 201 numaralı odasında konaklamış, Prazeres Mezarlığı'nda Pessoa'nın mezarını ziyaret etmiş ve 1936'nın "korkunç atmosferini" (İspanya İç Savaşı, İtalya'nın Etiyopya'yı işgali, Salazarizm baskıları) romana yansıtmıştır.

 

Roman, Pen Clube, Dom Dinis, Grinzane-Cavour ve İngiltere'de The Independent En İyi Çeviri Ödülü'nü kazanmıştır.

 

Taş Sal (1986)

Romanın ilham kaynağı, İber Yarımadası'nın Pireneler'deki bir jeolojik yarıktan koparak Atlantik Okyanusu'nda Latin Amerika ve Afrika'ya doğru sürüklenmesi gibi alegorik ve fantastik bir olaya dayanır.

 

Saramago, eseri Portekiz ve İspanya'nın Avrupa Ekonomik Topluluğu'na (AET) giriş sürecinde özgün kimliklerini yitirmesine karşı bir eleştiri ve "Güney" ile (Latin Amerika ve Afrika) kurulacak jeopolitik bir dayanışma metaforu olarak kurgulamıştır.

 

Lizbon Kuşatmasının Tarihi (1989)

Düzeltmen Raimundo Silva'nın, incelediği tarih kitabındaki "Haçlılar Portekizlilere yardım edecek" cümlesine "hayır" ekleyerek resmî tarihi sabote etmesi ve alternatif bir tarih anlatısı kurması işlenir. Eser, resmî tarih yazımının bastırdığı Mağrip/Müslüman seslerini ve küçük insanların hikâyesini öne çıkarır.

 

Pilar Del Río ile Tanışma

İspanyol gazeteci Pilar del Río, Manastır Anıtı romanını okuyup büyülenmiş ve 1986 Haziran ayında Lizbon'a gelerek Saramago ile tanışmıştır. Pessoa'nın mezarına yapılan geziden doğan dostluk ve mektuplaşmalar, kısa sürede büyük bir aşka dönüşmüştür.

 

Çift, 29 Ekim 1988'de evlenmiş (Saramago 66, Pilar 37 yaşındadır) ve hayatlarının sonuna kadar ayrılmamışlardır.

 

7. PSD Hükümeti'nin vetosu İsa Mesih'e göre İncil ve “sürgün” (1991-1994)

İsa Mesih'e Göre İncil (1991)

1987'de Sevilla'da bir gazete büfesinde gördüğü optik yanılsamayla tohumları atılan roman, İncil metinlerinin ve apokrif kaynakların çıplak, yaratıcı bir şekilde yeniden yorumlanmasına dayanır.

 

İsa'nın Meryem ve Yusuf'un etinden doğduğu, Yusuf'un Hirodes'in katliamındaki suçluluk psikolojisi, İsa'nın Mecdelli Meryem ile ilişkisi, mucizelerin sınırlandırılması ve Tanrı'nın gelecekteki şehitler listesini okuduğu unutulmaz (ve kiliseyi öfkelendiren) sahneler eserin merkezindedir.

 

Portekiz PEN Kulübü tarafından Avrupa Edebiyat Ödülü'ne aday gösterilen kitap, Kültür Bakanlığı müsteşarı Sousa Lara tarafından "Hristiyanların dini mirasına saldırıp toplumu böldüğü" gerekçesiyle veto edilmiş ve yarışmadan çıkarılmıştır.

 

Bu olay ulusal bir skandala ve uluslararası krize dönüşmüştür. Fransa Kültür Bakanı Jack Lang, Avrupa Parlamentosu ve Portekizli yazarlar (Agustina Bessa-Luís, Urbano Tavares Rodrigues vb.) bu sansür girişimine sert tepki göstermiş; diğer aday yazarlar da dayanışma amacıyla eserlerini yarışmadan çekmiştir. Saramago, hükümetin bu çarpık telafi girişimini reddetmiştir.

 

Hükümetin bu korkakça sansür tutumundan duyduğu derin üzüntü ve eşi Pilar del Río ile adaya duydukları hayranlık sonucunda Saramago, Lizbon'dan ayrılarak İspanya'ya bağlı Kanarya Adaları'ndaki Lanzarote adasının Tías kasabasına yerleşmiştir.

 

Her ne kadar bazı basın organları olayı Salman Rüşdi vakasına benzeterek "siyasi sürgün" olarak sansasyonelleştirse de, Saramago bunun gönüllü bir adım olduğunu, ancak Sousa Lara ve korkak bir hükümet olmasaydı ülkesini asla terk etmeyeceğini defalarca vurgulamıştır.

 

Lanzarote'nin volkanik, ay yüzeyini andıran kurak manzarası arasında Saramago sakin bir çalışma ortamı bulmuş; Nomine Dei gibi projelerin ardından dünya çapında büyük yankı uyandıracak Körlük Üzerine Bir Deneme (Ensaio sobre a Cegueira, 1995) romanının temel fikirlerini ve ilk satırlarını bu adada kaleme almıştır.

 

8. Alegori döngüsü ve diğer çalışmalar (1995-2008)

Lanzarote adasının kurak ve ay yüzeyini andıran coğrafyasının da etkisiyle Saramago, yerel ve tarihsel köklerden (örn. Manastır Anıtı) uzaklaşarak aklın terk ettiği bir dünyanın distopyalarını anlatan küresel alegorilere yönelmiştir.

 

Berlin Duvarı'nın yıkılması, "reel sosyalizmin" çöküşü, Reagan ve Thatcher ile yükselen neoliberalizm, Keynesçi refah devletinin zayıflaması ve Francis Fukuyama'nın ilan ettiği "tarihin sonu" (kapitalizmin nihai zaferi), yazarın eserlerindeki karamsar ve şüpheci tonun temelini oluşturmuştur.

 

Körlük Üzerine Bir Deneme (1995)

1991 yılında Lizbon'da bir restoranda öğle yemeği yerken aklına gelen ve 1995'te tamamlanan roman, bir körlük salgınının toplumu ve insanlığı nasıl hızla bir barbarlığa sürüklediğini anlatır. Saramago bu eseri yazarken büyük bir psikolojik ve sanatsal sancı yaşamıştır.

 

Kitap, çağdaş dünyanın ve insanlığın akla, ahlaka ve gerçekliğe karşı nasıl "kör"leştiğinin sert bir eleştirisi olarak kurgulanmıştır.

 

Bütün İsimler (1997)

Merkezi bir arşivde görev yapan ve kayıtlardaki isimsiz bir kadının peşine düşen memurun öyküsü üzerinden, bürokratikleşmiş ve yabancılaşmış modern dünyayı sorgulayan bir arayış romanıdır.

 

Mağara (2000)

Lizbon'daki bir alışveriş merkezinin (Merkez) gölgesinde kalan zanaatkâr çömlekçi Cipriano Algor ve ailesinin hikâyesi üzerinden, vatandaşın yerine tüketicinin konulduğu kapitalist/merkantilist sistemi ve Platon'un mağara alegorisini günümüze uyarlayan bir eleştiridir.

 

Kopya Adam (2002)

Tarih öğretmeni Tertuliano Márcio Afonso'nun, kendisinin tamamen aynısı olan bir aktörle (António Claro) karşılaşması üzerinden kimlik, bireysellik ve "öteki" kavramını sorgulayan, metalaşmış dünyada insanın kendine yabancılaşmasını işleyen bir romandır.

 

Lucidity Üzerine Bir Deneme (2004)

Körlük Üzerine Bir Deneme’nin bir tür devamı niteliğindedir. Bu kez bir seçimde seçmenlerin çoğunluğunun boş oy kullanarak sistemi ve temsili demokrasinin sınırlarını protesto etmesi anlatılır. Hükümetin bu barışçıl demokratik isyana karşı, şehri abluka altına alarak paronayak bir baskı rejimine dönüşmesi işlenir.

 

Küçük Anılar (As Pequenas Memórias, 2006)

Saramago’nun Azinhaga'daki köy yaşamından Lizbon'un yoksul mahallelerine uzanan çocukluk ve ilk gençlik yıllarını anımsadığı otobiyografik çalışmasıdır.

 

Aralıklı Ölümler (As Intermitências da Morte, 2005)

Ülkede ölümün bir gün ani bir şekilde durması ve kimsenin ölmemesinin toplumsal, ekonomik ve felsefi kaosunu irdeleyen, ölüm ile yaşam/sanat arasındaki ilişkiyi sorgulayan felsefi bir romandır.

 

Filin Yolculuğu (A Viagem do Elefante, 2008)

16. yüzyılda Portekiz Kralı III. João tarafından Avusturya Arşidükü Maximilian'a hediye edilen Süleyman adındaki bir Hint filinin Lizbon'dan Viyana'ya kadar süren uzun ve maceralı yolculuğunu anlatır. Saramago’nun ağır bir zatürre tedavisinin hemen ardından kaleme aldığı bu eser, trajik bir sona sahip olmasına rağmen yazarın en neşeli ve edebi ustalığını en saf haliyle yansıtan kitaplarından biri olarak kabul edilir.

 

Kabil (2009)

Saramago'nun hayata veda etmeden önce yayımladığı son romanıdır. Eski Ahit’in (Tevrat) tanrısını, Kabil'in gözünden sorgulayan, ilahi adaletsizlikleri ve dinsel dogmaları mizahi ama keskin bir dille eleştiren provokatif bir eserdir.

 

Saramago, eserlerinde sıklıkla Eduardo Galeano gibi isimlerin rakamlarına yer vererek; dünyadaki uçurumsal gelir eşitsizliğini, yoksulluğu, açlığı ve Batı'nın görmezden geldiği kıyamet tablosunu gözler önüne sermiştir.

 

9. Tüm ödüller

Saramago'nun ilk edebiyat ödülü, elli yedi yaşındayken dramaturji dalında Geceleyin (A Noite, 1979) oyunuyla gelmiştir. Ardından Yerden Kaldırıldı, Manastır Anıtı ve Ricardo Reis'in Ölüm Yılı ile Dom Dinis, PEN Clube ve Lizbon Şehri Ödülü gibi pek çok prestijli ödülü toplamıştır.

 

Portekiz Yazarlar Birliği (APE) Romantizm Büyük Ödülü'nün İsa Mesih'e Göre İncil romanına verilmesi gecikmiş ve tartışmalı olmuştur. Saramago bu ödülü, parasının Portekizce Konuşan Afrika Ülkelerindeki (PALOP) yazarlara kitap alımı için bağışlanması şartıyla kabul etmiştir. 1995 yılında ise Portekizce konuşulan coğrafyanın en büyük ödülü olan Camões Ödülü'ne layık görülmüştür.

 

90'lı yılların ortalarından itibaren uluslararası basında ve edebiyat çevrelerinde (Portekiz ve Brezilya'da) adı en güçlü adaylar arasında geçen Saramago, İtalyan oyun yazarı Dario Fo ile son tura kalmış ve 8 Ekim 1998'de İsveç Kraliyet Akademisi tarafından Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görülmüştür.

 

Akademi, ödülü verme gerekçesini "Hayal gücü, şefkat ve ironi ile desteklenen benzetmelerle sürekli olarak anlaşılması güç bir gerçeği bir kez daha kavramamızı sağlayan kişi" olarak özetlemiştir.

 

9 Aralık 1998'deki törende yaptığı konuşmada, okuma yazma bilmeyen büyükanne ve büyükbabası Jerônimo ile Josefa'nın şahsında tarihin tüm mütevazı ve anonim insanlarını anmıştır.

 

Ödül sonrasında kitap satışları katlanmış; Manastır Anıtı ve Körlük Üzerine Bir Deneme milyonlarca kopya satarak dünya çapında çok satanlar listesine girmiştir. Eserleri onlarca dile çevrilmiş, Almanya'dan ABD'ye kadar yayınevleri ek baskılar yapmıştır.

 

Saramago, Nobel sonrasında kazandığı bu devasa görünürlüğü yalnızca bir edebi şöhret aracı olarak görmemiş; neoliberalizme, emperyalist savaşlara (ABD'nin Irak işgali, Bush/Aznar politikaları) ve sosyal adaletsizliklere karşı ses yükselten bir "tam entelektüel" (Jean-Paul Sartre geleneğinde) olarak küresel halk hareketlerinin ve sokak protestolarının aktif bir parçası olmuştur.

 

10. Diğer tartışmalar

Saramago, PCP üyesi olmasına ve parti çizgisini savunmasına rağmen asla körü körüne bir itaat içinde olmamıştır. 1975'teki Diário de Notícias döneminde ve sonrasındaki "Üçüncü Yol" hareketlerinde partinin iç demokrasi eksikliğini eleştirmiş; 1990 yılında Lizbon Belediye Meclisi Başkanlığı görevinden parti içi anlaşmazlıklar nedeniyle istifa etmiştir.

 

Doğu bloku rejimlerinin çöküşü ve Küba'daki muhalif infazları sonrasında (2003 Castro rejimi eleştirileri), hakikatleri ve insan haklarını parti disiplininin üstünde tutan bağımsız bir solcu tutum sergilemiştir.

 

Uluslararası Yazarlar Parlamentosu heyetiyle gittiği Batı Şeria'daki Ramallah'ta İsrail ordusunun yıkımını gördükten sonra sarf ettiği sözler büyük bir uluslararası fırtına koparmıştır. Saramago, bu karşılaştırmanın fiziksel bir katliamdan ziyade oradaki "ruh" ve kuşatılmışlığa (toplama kampı mantığına) yönelik olduğunu açıklamıştır.

 

Portekiz ile İspanya'nın kültürel ve idari olarak gelecekte entegre olabileceği yönündeki "İberizm" görüşü, ulusal egemenlik hassasiyeti taşıyan çevreler tarafından sertçe eleştirilmiştir.

 

Saramago, Lanzarote Defterleri ve çeşitli konferanslarında roman türünün postmodern parçalanmışlığına karşı, antik çağın büyük epik şiirleri gibi bilgi, bilgelik ve dünya görüşünü barındıran "romanı homerleştirme" idealini savunmuştur.

 

Akademik eleştiride yaygın olan "anlatıcı ile yazarın ayrılması" kuralına karşı çıkmış, Flaubert'in "Madam Bovary benim" sözünde olduğu gibi, yazarın sorumluluğunu ve eserle kurduğu doğrudan ahlaki bağı savunmuştur.

 

José Saramago Vakfı

29 Haziran 2007'de kurulan ve merkezi Lizbon'daki tarihi Casa dos Bicos olan José Saramago Vakfı; lafzı ve ruhuyla İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'ni rehber edinmiş, çevre sorunlarına ve küresel ısınmaya duyarlı bir misyonla hayata geçirilmiştir. Başkanlığını eşi Pilar del Río yürütmektedir.

 

Sonsöz

İleri yaşı, kötüleşen sağlığı ve dokunulmaz kılınan tıbbi yasaklar nedeniyle yeni romanı (Savaş ve silahlar üzerine olan tamamlanmamış eseri) yarım kalan Saramago, son döneminde enerjisini blogundaki günlük gönderilere ve insan hakları savunuculuğuna adamıştır.

 

Fas Hükümeti'nin insan hakları ihlallerine karşı açlık grevi yapan Sahrawi aktivist Aminatu Haidar'a Lanzarote Havalimanı'nda destek vermiştir. Ayrıca Francisco dönemi kayıplarını soruşturmak istediği için açığa alınan İspanyol yargıç Baltasar Garzón'a destek için The Guardian ve El País gazetelerinde makaleler kaleme almıştır.

 

Saramago, 18 Haziran 2010'da çoklu organ yetmezliği sonucunda Lanzarote'deki evinde hayatını kaybetmiştir.

Portekiz hükümeti iki günlük ulusal yas ilan etmiştir. Başkan Cavaco Silva'nın tatilini yarıda kesmemesi küçük bir siyasi tartışma yaratsa da, Lizbon Belediye Binası'nda ve sokaklarda yirmi binden fazla isimsiz vatandaşın katıldığı devasa ve spontane bir halk töreni düzenlenmiştir.

 

Harold Bloom, Saramago'yu tarihin en büyük romancıları arasına koyarken; Vatikan'ın resmi gazetesi L'Osservatore Romano her zamanki eleştirel tutumunu sürdürmüş, buna karşılık bazı ilahiyatçılar (Peder José Tolentino de Miranda) onun edebiyatı ile teoloji arasında derin bir diyalog kurulabileceğini vurgulamıştır.

 

Yazarın vasiyetine ve inancına uygun olarak külleri ülkesinde bırakılmış; Lizbon'daki Casa dos Bicos'ta (José Saramago Vakfı'nın merkezi) bulunan bir zeytin ağacının gölgesine defnedilmiştir.

 

Saramago Kronolojisi

 

1922 / 16 Kasım'da José Saramago, Golegå'nın Azinhaga mahallesinde doğdu.

İlk romanı Günah Ülkesi’ni (Terra do Sinistro / A Viúva) 1947'de yayımladı.

1969 yılında gizli olarak Portekiz Komünist Partisi'ne (PCP) katıldı.

Yerden Kaldırıldı (1980) romanında, noktalama işaretlerini ve doğrudan/dolaylı anlatım kalıplarını terk ederek "Saramagui tarzı" adı verilen benzersiz, akıcı, sözlü anlatıma dayalı barok üslubunu dünyaya armağan etti.

Manastır Anıtı (Memorial do Convento, 1982) ile uluslararası alanda ün kazandı.

Ricardo Reis'in Ölüm Yılı (1984)

Taş Sal (1986)

İsa Mesih'e göre İncil (1991)

Şubat 1993'te İspanya'nın Kanarya Adası Lanzarote'ye taşındı.

Körlük Üzerine Bir Deneme (1995)

Bütün İsimler (1997)

8 Ekim 1998'de İsveç Kraliyet Akademisi tarafından Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü.

Mağara (2000)

Lucidity Üzerine Bir Deneme (2004)

Aralıklı Ölümler (2005)

Filin Yolculuğu (2008)

Kabil (2009)

18 Haziran 2010'da Lanzarote'deki evinde hayatını kaybetti.

…