Komşu ve Topluluk Ortamları - Notlar

Leanne G. Rivlin - Komşu ve Topluluk Ortamları - Notlar

Neighborhood and Community Environments, Plenum Press, New York, 1987

 

Giriş

Sosyal bilimlerde yaygın olarak kullanılan toplum (community) teriminin çeşitli anlamları kesin olarak ayrıştırılmadığı için belirli bir belirsizlik mevcuttur. Topluluk, coğrafi bir yer olarak (örneğin mahalleler) veya bir dizi ilişki ve kaynak olarak (örneğin sosyal ağlar) tanımlanabilir.

Teknoloji ve ulaşım nedeniyle mahallelerin coğrafi ortamlar olarak öneminin azaldığına dair tartışmalar bulunmaktadır; Keller bu durumu "Komşu bir bölgeden bir değişim olabilir yer komşu bir yere tatmak" sözleriyle özetlemiştir. Ancak komşuların ve mahallelerin, ev gözetimi, acil durumlarda çocuk bakımı gibi yakın mekânsal konumlarının sağladığı işlevler nedeniyle hala önemli olduğu savunulmaktadır. Toplum memnuniyeti, genel yaşam memnuniyeti üzerinde evlilik memnuniyetinden sonra ikinci en yüksek belirleyici olarak önemli bir etkiye sahiptir.

Mikro mahalle, işlevsel olarak komşu mahalle, yan dairedeki kişi veya en yakın komşu haneler kümesi olarak tanımlanır. Bir annenin sokakta oynayan gençlere pencereden "Gidin kendi mahallenizde oynayın" diye bağırılmasıyla tanımlanır.

 

İlkokul bölgesi genellikle yürüme mesafesindeki mahallenin idari tanımı olarak kullanılır. Bu ciltteki yazarlar, antropoloji, tarih, planlama, sosyoloji ve çevre psikolojisi gibi farklı disiplinlerden gelmektedir. Bu ciltte ele alınan ana temalar arasında topluluklardaki değişim (endüstriyelden sonrası döneme geçiş), vatandaş katılımının rolü (toksik atıklarla başa çıkma, rehabilitasyon programları) ve mahallelerdeki çatışma ve uyumsuzluk yer almaktadır. Bölümler, mahalle ve toplulukların mikro ölçekli (bireylerarası) düzeyden başlayarak (Rivlin ve Merry) sıralanmıştır.

 

Mahalle, Kişisel Kimlik ve Grup Bağlantıları

Leanne G. Rivlin

 

Bu bölüm, bireysel gelişim ve sosyal grup kimliğini içeren bir perspektifle, başkalarıyla olan bağları ve mahalle yaşamında oynadıkları rolü ele almaktadır.

 

Çağdaş mahalleler, sakinlerine barınma ve temel ihtiyaç maddeleri sağlamakla sınırlı kaynaklara sahiptir. Mahalleler, alışveriş alışkanlıkları ve sosyal aktivitelerle insanları bir yere ve sakinlerine bağlayan bir dizi kişisel teması harekete geçirir.

 

Mahalle tipleri

Dar görüşlü: Yüksek iç etkileşim, düşük dış bağlantı.

Dağınık: Gayri resmi toplumsal katılım eksikliği. Yerli olan liderlik yerel sakinlerin değerlerini temsil etmemektedir.

Basamak taşı: Bölgeye düşük bağlılık, dışarıya güçlü bağlar.

Geçici: Düşük etkileşim, katılım ve kimlik; yüksek nüfus değişimi.

Anomik: Ne yerel ne de daha geniş toplulukla katılım veya özdeşleşme yok. Tamamen dağınık ve atomize bir yerleşim alanı olarak görülmektedir

Mahalle yaşamı, "yan komşular, mahallede oturanlar" gibi yakınlığa dayanan etkileşimlere dayanır.

 

Mahalle, çocukların sosyalleşmesi ve kendilik duygusunun oluşumu için güçlü bir bağlam sağlar. Yaşlılar için konut sorunları başlıca endişe kaynağıdır.

 

Kökler (Rootedness), istikrar ve güvenlik hissi yaratan bağlantılar içerir. Bir mahalleye kök salma olasılığı, o mahallenin çeşitli ihtiyaçları yoğun bir şekilde karşılamasına, güçlü grup bağlılıklarına ve bu kullanımların zaman içinde tekrarlanmasına bağlıdır.

 

Kalabalık, Çatışma ve Mahalle Yönetmeliği

Sally Engle Merry

Mahalleler, kaçınılmaz olarak gürültü, koku veya dağınıklık gibi müdahalelere yol açan mekânsal yakınlığa sahip yerlerdir. Mahalleler, daha geniş toplumsal düzenin parçası olan minyatür sosyal sistemler olarak görülür.

 

Altman'ın (1975) mahremiyet düzenleme modeline göre, kalabalık, mahremiyet düzenleme mekanizmalarının yetersiz çalıştığı ve istenenden daha fazla sosyal temasın olduğu bir durumdur.

 

Mahalle Sosyal Kontrolünün Çeşitleri

Sosyal kontrol, bireylerin toplumun normlarına uymaya teşvik edildiği süreçtir. Şehirlerde, gayrıresmi sosyal kontrol (dedikodu, dışlanma) zayıflarken, resmi sosyal kontrol sistemleri (polis, mahkemeler) daha merkezi bir rol üstlenir.

 

Mahalle Düzenlemesinin Yönleri

Mekan ve Fiziksel Tasarım

Evler arasındaki daha geniş alan ve çit gibi fiziksel bariyerler, gürültü ve diğer müdahaleler gibi yakınlık sorunlarının sıklığını azaltır. Homojen bir konut stoğunun oluşturulması ve sürdürülmesi, sosyal sınıf kimliği hakkında tutarlı mesajlar ileterek mahalle yaşamının düzenlenmesini kolaylaştırır.

 

Polis ve Kasaba Yönetmelikleri

Ailevi meselelerde veya komşularıyla kişisel ilişkilerinde polis müdahalesi istemezler. Kent yönetmelikleri (imar yönetmelikleri ve sessiz saatler) mahalle sosyal düzeninin korunmasında önemlidir.

 

Mahremiyet

Mahremiyete yönelik kültürel bir değer, sosyal teması azaltarak mahalle yaşamını düzenler. Bu, kişinin sosyal etkileşimini seçtiği kişilerle sınırlama becerisidir.

Mahremiyet, Amerikan toplumunda bir güç ölçütüdür; huzur ve sükuneti satın almanın bir yoludur.

 

Mahalle Geçişi ve Belirsizlik

Mahalledeki sosyal yapı değiştiğinde, sakinler mahalleye kimin ait olduğu konusunda belirsizlik yaşar ve bu durum yerel çatışmaları tırmandırır. Oldtowne, soylulaştırma baskıları ve düşük gelirli sakinler arasındaki siyasi çatışmalar nedeniyle yüksek belirsizlik yaşamıştır.

 

Toksik Maddelerle Başa Çıkmada Topluluk Dinamikleri Kirleticiler

Edelstein, Wandersman

Bu bölüm, toplulukların toksik kirliliğe nasıl tepki verdiğini ve bu çabalarda neden yetersiz kaldığını incelemektedir.

 

Toksik maddeye maruziyetin duyurulması topluluğu türbülansa sürükler. Mağdurlar destek için mevcut "sosyal ağ" (akraba/arkadaşlar) ve "kurumsal ağ" (hükümet) sistemlerine yönelir.

 

Mağdurlar, yardım için yetkililere başvurduklarında, genellikle hayal kırıklığına uğrar ve hükümete olan güvenlerini kaybederler. Hükümet yetkililerinin kararlara vatandaşları dahil etmemesi, kontrol kaybı hissini artırır.

 

Mahalle Sakinlerinin Katılımı Rehabilitasyon Programları Başarılı mı? İsrail'in Projesi Karşılaştırmalı Bir Perspektifle Yenilenme

…

 

Akıntıdaki Adalar

Mahalleler ve Siyasi Ekonomisi Şehir

Klasik ekoloji, kentsel gelişimi merkezi iş bölgesine erişilebilirlik ve ekonomik rekabet üzerinden açıklar.

Tarihsel ekoloji, kentsel gelişimi endüstriyel genişleme, ulaşım ve değişen "fırsat yapısı" (iş, konut, ulaşım dağılımı) ile ilişkilendirir.

 

Siyasal ekonomi, kentsel çevrenin mekânsal örgütlenmesini üretim faktörü olarak ele alır. Sermaye, belirli bir yerde sabitlenmeye (getiri için) ve aynı zamanda likiditeye (hızı artırmak için) ihtiyaç duyma ikilemiyle karşı karşıyadır.

Bu yaklaşım, mahalleleri, sermaye akışındaki yerleşim adaları olarak görür (akarsudaki adalar metaforu).

 

Banliyölerin Sembolik Ekolojisi

Gerçekliğin Toplumsal İnşası teorisine göre, kolektif kimlikler, yerel topluluğun dışındaki aktörlerle etkileşim yoluyla sembolik olarak inşa edilir.

 

Kolektif kimlikler akışkandır. Banliyöler, yeni bölgelere (alt metropol bölgeler) birleşme (füzyon) ve diğer bölgelerle rekabet etme (fisyon) süreçleri yaşar.

 

Mahalle Koruma ve Topluluk Değerleri Tarihsel Perspektif

David R. Goldfield

Mahalle koruma politikaları, 19. yüzyılın sonlarından bu yana dört aşamadan geçmiştir. Sanayi şehrinde, mahalleler koruyucu dernekler (ırksal/sınıfsal bütünlüğü korumak için imar kullanımı) ve iyileştirme dernekleri (hizmetler için mücadele) olarak örgütlendi. Kentsel yenileme projeleri, toplumsal dokuyu parçaladığı için mahalle planlamasına karşı bir isyana yol açtı. 1970'lerde, kentsel politikalar yenilemeden rehabilitasyona kaydı ve süreç, plandan daha önemli hale geldi.

 

Gelecekteki kentsel mahalleler için tasarım modeli, tek ailelik konut idealinin sağladığı olanaklar (mahremiyet, alan) olabilir.

 

Geçiş Dönemindeki Topluluklar: Endüstriyel Toplumdan Modern Topluma Sanayi Sonrası

Bu bölüm, Sanayi Devrimi'nden günümüze kadar toplulukların ekonomik, sosyal, kültürel ve politik alt sistemlerinin mekânsal ölçeğindeki değişimleri incelemektedir.

Sanayi kenti 1770 civarında ortaya çıkmıştır.

Uzmanlaşma, üretimden imalat ve hizmetlere kayma, kentsel nüfusta artış ve ulaşım teknolojilerindeki gelişmeler bu dönemi karakterize eder.

Ekonomik Alt Sistem: Ölçek önemli ölçüde arttı (aile üretimi yerini şirketlere bıraktı, pazarlar ulusal/uluslararası hale geldi).

Sosyal Alt Sistem: Ölçek arttı (ulusal sendikalar, yerelüstü bağlılıklar) ve yerleşimsel ayrışma (etnik/sınıfsal homojen mahalleler) ortaya çıktı.

Kültürel Alt Sistem: Form oluşturma süreci bilinçsizden (yerli) bilinçli (uzman) sürece dönüştü. Kamusal ve özel alanlar ayrışmaya başladı, kadınların faaliyetleri ev işleriyle sınırlandı.

Siyasi Alt Sistem: Ulus-devletin rolü genişledi, yerel karar alma özerkliği azaldı.

Temel eğilim, sanayileşen toplulukların dört işlevinin de mekânsal ölçeğinde bir artış olmasıydı.

 

Sanayi Sonrası Dönem

Bu dönem, hizmet sektörünün büyümesi, bilimsel bilginin önemi ve sosyal planlamanın artmasıyla karakterize edilir.

Ekonomik Alt Sistem: küresel olarak genişlemeye devam etti. Ulaşım ve iletişim teknolojileri mesafe sürtünmesini azalttı. Sermaye hareketliliği, geride kalan topluluklarda işsizlik ve kargaşaya yol açtı.

Sosyal Alt Sistem: Ulus-devletin sosyal dayanışma çerçevesi olarak gerilemesiyle makro ölçekte artış ve aynı zamanda bireyselleşme ile mikro ölçekte azalma yaşandı (daha düşük konut doluluk oranları).

Kültürel Alt Sistem: Genel yayılma eğilimi (medya ve evde kültür tüketimi) ile yerel özgünlüğün yeniden canlandırılması arasında dengelenir.

Siyasi Alt Sistem: Yerel topluluklar, merkezi otoritenin rolünü azaltan özelleştirme ve ademi merkeziyetçilik eğilimleriyle karşı karşıyadır, ancak yerel üstü sorunları ele alacak konumda değildir. Yerel topluluklar, ekonomik değişimlerin neden olduğu yüksek işsizlik gibi "üst düzey" sorunları ele almada büyük zorluklarla karşılaşmaktadır.

…

 

Mahallelerin toplumsal olarak nasıl işlediğini ve değiştiğini anlamak, bir orkestranın armonisini anlamaya benzer.

Klasik ekoloji, orkestranın fiziksel düzenine odaklanır: enstrümanların (toprak kullanımı) sahneye (şehir merkezine) ne kadar yakın oturduğu ve birbirleriyle nasıl rekabet ettikleri.

Tarihsel ekoloji, orkestranın zaman içinde nasıl evrimleştiğini ve belirli enstrüman gruplarının (etnik veya işçi sınıfları) tarihsel olarak nerede konumlandırıldığını inceler.

Siyasal ekonomi, bu orkestranın finansmanına odaklanır: parayı kimin kontrol ettiğini (sermaye akışı) ve bu akışın hangi enstrümanları satın alıp hangi enstrümanları sessizliğe mahkum ettiğini.

Son olarak, sembolik ekoloji, izleyicinin (dış dünya) ve müzisyenlerin (sakinler) orkestranın kendilerini nasıl temsil ettiğini ve müziğin (topluluk kimliği) izleyicilerle etkileşim yoluyla nasıl inşa edildiğini algıladığını açıklar. Her bir bölüm, armoni (düzen) veya uyumsuzluk (çatışma) yaratmak için birlikte çalışan karmaşık bir faktörler setini inceler.

…