On Sekizinci Yüzyıl İngiliz Romanlarında Ev Mekânı

Karen Lipsedge - On Sekizinci Yüzyıl İngiliz Romanlarında Ev Mekânı - Notlar

Palgrave Macmillan, Domestic Space in Eighteenth-Century British Novels, New York, 2012

 

Giriş

Bu kitap, ev içi mekânlar ve on sekizinci yüzyıl İngiliz romanları hakkındadır. Daha spesifik olarak, özellikle Samuel Richardson (1689-1761) ve Fanny Burney'nin (1752-1840) ve daha az ölçüde Eliza Haywood (1693-1756) ve Frances Sheridan'ın (1724-1766) romanlarında iç mekanların ve bahçe yapılarının nasıl temsil edildiğini ele almaktadır.

 

Bu yazarların romanları, iç mekanların ve dış bahçe yapılarının, on sekizinci yüzyıl boyunca ev mekânının işlevi, mahremiyet kavramı ve yaşam alanı ile birey arasındaki bağlantı hakkındaki çağdaş fikirlerle nasıl kesiştiğini araştırmaktadır.

 

Amaç, konut iç mekanlarının edebi mekânları adını verdiği üçüncü bir eleştiri alanı yaratmaktır.

 

On sekizinci yüzyıl romanının en belirgin özelliklerinden biri, Ian Watt'ın ileri sürdüğü gibi, zamansal ve mekânsal çevrede belirlenen bireysel deneyimin daha doğrudan bir şekilde taklit edilmesine olanak tanıyan 'biçimsel gerçekçilik'tir.

 

Watt'a göre, 'anlatı gerçekçiliği tekniğinin geliştirilmesinde' Samuel Richardson'ın merkezi bir rol oynaması, 'romanlarında iç mekanlara büyük önem vermesi'nden kaynaklanıyordu. Watt, bu 'iç mekanlara' daha az dikkat gösterir; daha çok, on sekizinci yüzyıl romanı ile temsil ettiği varsayılan Gürcü evi arasındaki ilişkiye odaklanır.

Romanların odaklandığı ana sosyal grup, Gürcü evinin ve bahçesinin yapısı, tasarımı ve kolaylaştırdığı yaşam biçimleri hakkında bilgi sahibi olan kibar seçkinlerdir.

 

Bu dönemde, evin mimari tasarımına İngiliz Palladyanizmi hakim olmuştur. Palladyan ev, 'Fayda, Dayanıklılık ve Güzellik' ilkelerine dayanarak, sahibinin nezaketinin ideal görsel sembolü olarak algılanmıştır. Evin iç mekânı, toplumsal ve ev içi, resmi ve gayri resmi gibi zıtlıkları uzlaştırmak üzere tasarlanmıştır.

 

On sekizinci yüzyılda ev, yalnızca sosyal bir alan değil, aynı zamanda bireyin dinlenebileceği ve yalnız kalabileceği küçük, ayrı özel odalarla döşenmiş bir mekândı. Bu dönemde mahremiyete olan ilginin artması, mimari tarihten de kanıtlanmaktadır. Romancılar da bu kültürel ve mimari değişikliklere, karakterleri ev içi mekâna kesin bir şekilde yerleştirerek katkıda bulunmuştur. Metinde incelenen altı romanda, okuyuculara yalnızca karakterler hakkında değil, aynı zamanda evlerinin yapısı, mekânsal boyutu ve maddi nitelikleri hakkında da bilgi verilir. Richardson'ın romanlarında, anlatı perspektifinin yeniden yönlendirilmesi sayesinde, mimari mekânlar ve nesneler psikolojik, sosyal ve anlatısal öneme sahip, birbiriyle bağlantılı görsel iç mekânlar oluşturur. Modern okuyucu için bu hayali evleri anlamak amacıyla, kitabın sonraki bölümleri gerçek 18. yüzyıl evinin yapısını, işlevini ve toplumsal önemini sağlamaktadır.

 

Evde

Bu bölüm, on sekizinci yüzyıl Palladyan evinin iç planının yapısını, dekoratif tarzını ve kibar elitler için kolaylaştırdığı yaşam biçimlerini inceliyor.

Palladyan planlama, odaların hiyerarşik bir düzende düzenlenmesini kolaylaştırmıştır. Isaac Ware'e göre, Palladio'nun evrensel kuralı, bütün binalarda en güzel ve en asil kısımların en görünür şekilde yerleştirilmesi gerektiğidir; ve daha aşağılık olanlar mümkün olduğunca gözlerden uzak tutulmalıdır.

 

Sosyal Odalar: 18. yüzyılın ortalarında salonlar, yemek odaları ve oturma odaları sosyal alan olarak kullanılıyordu.

Yemek odası, 1730'lu ve 1740'lı yıllar arasında ortaya çıkmış ve yemek yemek için sabit bir yer sağlamıştır.

Oturma odası (veya çekilme odası), yemekten sonra oturulacak resmi bir oda olarak önem kazanmıştır. Yüzyılın ikinci yarısında, yemek odası erkeklerle, oturma odası ise kadınlarla ilişkilendirilen cinsiyetlendirilmiş mekânlar olarak görülmeye başlanmıştır.

 

Özel Odalar: Özel dolaplar (17. yüzyılın ortalarına kadar zengin erkeklerin tekelindeydi) ve giyinme odaları (erkekler ve kadınlar için ayrılmıştı) kişisel mahremiyet ve bireysellik ihtiyacını gösteriyordu.

Özel dolap, özellikle 18. yüzyılın ilk yarısında özel ibadet odası ve özel çalışma ve iş odasıydı. Giyinme odaları ise giyinme ve soyunma için kullanılırdı, ancak kadınlar için aynı zamanda bir zevk mekanıydı ve maddi kültür bolluğu sergilenirdi. 1750'lerden sonra özel dolapların toplumsal önemi azalmıştır.

 

Bahçe: Ev ve bahçe arasında doğrudan bir ilişki vardı; bahçe ve bahçe yapıları, evin kendisi gibi, sahibinin karakterinin, zevkinin ve bilgisinin sembolleriydi. Bahçe, misafirleri ağırlamak için kullanılan ortak bir alan ve sahibinin yalnızlık, huzur ve sığınak arayabileceği daha tenha bir alan sağlamalıydı.

 

18. yüzyıl boyunca ev, görsel olarak çekici, davetkâr ve her şeyden önce konforlu bir yer haline geldi.

 

Tüketim Malları: Uzak Doğu'dan ithal edilen lüks ürünler, özellikle Çin porselenleri ve Hint chintz gibi desenli basmalar popüler oldu. Daniel Defoe'nun gözlemlediği gibi, evlerimize, dolaplarımıza ve yatak odalarımıza sızmıştı; perdeler, yastıklar, sandalyeler ve en sonunda yatakların kendileri bile basma kumaşlardan ve Hint kumaşlarından ibaretti.

 

Mobilya ve Dekorasyon: Maun ve ceviz gibi yeni ahşaplar kullanıldı ve daha açık renkli boyalar moda oldu. İç mekanlardaki nesneler, bireyin toplumdaki konumunun bir ifadesi için kamusal bir araç haline geldi. Ev sahibi, kaba görünme korkusuyla dengelenerek, evinin dekorasyonuyla zevkini ve bireyselliğini ifade etmek zorundaydı.

 

Sosyal Oda

Bu bölüm, sosyal odaların temsilini inceler ve Richardson, Sheridan ve Burney'nin oturma odası ve salon tasvirlerinin, bir kadının ev içinde açıkça tanımlanmış bir yer için verdiği mücadeleyi nasıl ortaya koyduğunu gösterir.

 

Büyük salon, evin ana sosyal odası ve resmi oturma odası olarak kullanılıyordu. Aile veya 'ortak' salonlar ise, evin geri kalanından uzakta konumlanmış gayri resmi, rahat toplanma yerleriydi.

 

Harlowe Place'deki üç salon, Richardson tarafından Harlowe ailesindeki ahlaki bölünmenin bir simgesi olarak kullanılmıştır. Clarissa'nın küçük salonu, romanın başında Clarissa'nın yalnız ve entelektüel faaliyetleri için nispeten özel bir odaydı: kendi oturma odamda benden ayrılmıştı. Ancak ailesi, bu odayı Clarissa'yı hapsetmek ve iradesini kısıtlamak için kullanır; 78. Mektup'ta, Solmes ile kur yapma sahnesi için kamusal ve yapay bir teatral alan haline gelir. Clarissa, ailesinin onu dinlediğini fark ettiğinde, bu odanın kontrolünü kaybettiğini anlar.

 

Pamela, Bay B. ile evlendiğinde, salonlar onun yeni sosyal statüsünü temsil eder. Ancak Lady Davers, büyük salonda Pamela'yı bir hizmetçi olarak görüp ona 'Hizmetçim, yine,' dedi, 'benim bayan; çünkü sanırım sen de öyle giyinmişsin' diyerek hakaret eder. Pamela'nın bu salonda kapana kısıldığı hissi, Lady Davers'ın kapıyı kilitlemesiyle vurgulanır. Pamela'nın pencereden kaçması, Richardson tarafından görgü kurallarını çiğnemesi anlamına gelse de, kendini koruması için önemli bir eylem olarak sunulur.

 

18. yüzyılın ortalarından sonra oturma odası, yemek odasından sonra oturulacak resmi bir oda olarak işlevi sabitlenmiştir. Oturma odası giderek kadınların denetimi altında bir mekan olarak görülmeye başlanmıştır. Adam kardeşlere göre, büyük yemek odasının yanında yer alan oturma odası, hanımların yemekten sonra dinlenmeleri için harika bir odaydı.

 

Sidney'in oturma odasındaki sahnesi, bir kadının kendine ait bir yere duyduğu ihtiyacı inceler. Bay Arnold, Sidney'in Latince okumak yerine nakışla uğraşması gerektiğini ima ettiğinde, Sidney uygun kadın meslekleri hakkındaki toplumsal beklentilere meydan okur. Bu sahnenin oturma odasında geçmesi yerindedir, çünkü burası giderek kadınsı bir alan olarak algılanmaktadır. Sidney, Bay Arnold'un aşk ilanından sonra bahçeye açılan cam kapıdan kaçsa da, annesinin vasiyetine uyma görevinden kaçamaz.

 

Evelina, Londra'ya ilk geldiğinde sınıflandırılmamış bir karakterdir ve sosyal arenada kendine ait bir yeri yoktur. Bayan Beaumont'un oturma odası, Evelina'nın Doody'nin deyimiyle "sosyal bir maske" edindiğini gösteren bir mekândır. Başlangıçta, odanın kenarlarında kalmaya zorlanır ve kendimi sessizce bir pencerenin önüne, kimseye çok yakın olmayacak şekilde oturttum. Ancak romanın sonunda, Evelina, Lord Orville ve Bayan Mirvan, kart oynayan ana gruptan uzakta oturarak kendi sosyal çevresini oluşturmayı başarır.

 

Özel Oda

Bu bölüm, on sekizinci yüzyılda mahremiyet arayışını ve Richardson ile Burney'nin özel dolap ve giyinme odalarını nasıl temsil ettiğini inceler.

 

Özel dolap, İncil'deki bir pasajdan yola çıkarak (Matta), odana gir ve kapıyı kapadıktan sonra, gizlide olan Babana dua et ilkesiyle, kurtuluş için mahremiyet ve kapalılığın bir gereği olarak görülüyordu. Aynı zamanda, özel dolap zihnin atölyesi, ruhun laboratuvarı olarak da düşünülüyordu. Kadınlar, burada okuma ve yazma gibi yalnız ve kişisel aktiviteleri gerçekleştirebilirlerdi. Özel dolap, sahibine sahip olunan ve benliğin dışsallaştırıldığı ayrı bir alan sağlaması nedeniyle değerliydi.

 

Bedfordshire'daki Bay B.'nin evinde, Pamela'nın merhum hanımının giyinme odasına erişimi vardır. Burası bir giyinme odası-dolap olarak anılır ve Richardson bu akışkan terminolojiyi, Pamela'nın sosyal statüsünün belirsizliğini vurgulamak için kullanır. Giyinme odası, Bay B.'nin Pamela'yı tuzağa düşürmek için kullandığı bir alandır; Bay B. için Tecavüz, mahremiyete yönelik en büyük tehdittir. Lincolnshire malikanesine taşındığında ise, Pamela'ya Bayan Jewkes ile paylaştığı yatak odasına bitişik ayrı bir özel dolap verilir. Bu dolapta Pamela, kitap, kalem ve kâğıt saklayarak, kurtuluş yoluma bir şeyler olur diye umar. Bu dolap, onun entelektüel bağımsızlığını ve erdemini simgeler, böylece onu hicivle ilişkilendirilen giyinme odası klişesinden ayırır.

 

18. yüzyılın ikinci yarısında, giyinme odası klişesi değişti; kadın cinselliği ve tüketimini vurgulayan imgelerden, annelik, uyum ve düzen temalarına doğru bir kayma yaşandı. Giyinme odası, iyi ve erdemli annelerin bir sembolü haline geldi. Aynı zamanda burası, akademik faaliyetler ve yakın akrabalarla gayriresmî eğlenceler için nispeten özel bir üst kat odasıydı. Soyunma odası, kadınlar için lüks nesnelerin saklandığı bir yer olarak kalırken, kadın okuyucuyu eğitmek amacıyla, mahremiyetin tehlikeleri ve faydaları konusunda bir araç haline geldi.

 

Richardson, Sir Charles Grandison’ın Tarihi adlı eserinde giyinme odasını, Harriet'in Charlotte'a itiraf ettiği gibi, kalbin dürüstlüğü sınavının gerçekleştiği bir alan olarak tasvir ederek Harriet'in duyarlılığını ve erdemini vurgular. Bu oda, kadın sırdaşlarla samimi sohbetler için güvenli ve özel bir kadın mekanıdır. Evlendikten sonra Harriet'e Sir Charles tarafından sunulan zarif döşenmiş özel dolap ise, onun bakirelikten metresliğe geçişini işaret eder.

 

Burney'nin Evelina adlı romanında özel dolaplar yoktur. Bunun yerine, Evelina'nın Queen Anne Caddesi'ndeki odası, onun sosyal dünyaya girişini kolaylaştıran 'kozmetik dönüşüm sanatını' edindiği yerdir. Burney, Evelina'nın ailesi Branghton'lar ile aralarındaki farkı, onların kıyafetler ve görünüş hakkında sürekli ve uygunsuz tartışmalarıyla vurgular. Burney için soyunma odasının önemi, Evelina'nın ev içi sosyal alana ve dış mekandaki kamusal alanlara başarılı bir şekilde girmesini kolaylaştırmasından kaynaklanmaktadır.

 

Bahçe Odası

Bu bölüm, on sekizinci yüzyıl İngiliz romanlarında yazlık ev veya çardağın (bahçe odaları) temsilini incelemektedir.

 

Yazlık ev, çardak veya kameriyenin birincil işlevi, bahçede serin ve gölgeli bir yer sağlamak ve "keyif" sağlamaktı. Bu bahçe yapıları, ana konuttan uzakta bulunarak, sahibine okuma, yazma ve dikiş dikme gibi yalnız aktivitelerde bulunabileceği göreceli bir mahremiyet sağlardı. Bahçe tasarımında 1730'lardan sonra resmi bahçelerden peyzaj parkına doğru bir kayma yaşanmıştır.

 

Bay B.'nin Bedfordshire malikanesindeki yazlık ev, Pamela'nın baştan çıkarılmaya çalışıldığı ilk yerdir, zira burası evden uzaktır ve yakınımızda kimse yoktu. Bay B.'nin yazlık evdeki fiziksel saldırısı, Pamela'nın sosyal statüsünün belirsizliğini ve mimari, fiziksel ve sosyal mekan arasındaki yakın ilişkiyi vurgular. Romanın sonunda Pamela, Bay B. ile evlenip malikaneye döndüğünde, yazlık ev artık bir hapishane değil, pastoral uyumun simgesi olarak tasvir edilir.

 

Harlowe'ların Hollanda lezzet bahçesi katı değerleri ve kısıtlamaları simgeler; bu bahçe, Clarissa için bir hapishanedir. Sarmaşıklı yazlık ev ise Clarissa'nın küçük bir kızken keyif aldığı, yalnız ve entelektüel faaliyetleri kolaylaştıran Kız Evi olarak adlandırılan bir sığınaktır. Clarissa, Lovelace'ı bu yazlık evde buluşmaya davet ettiğinde, evden ayrılmaya hazır olduğunu ima ederek kendini savunmasız hale getirir. Clarissa'nın Lovelace'a arka kapıyı açma kararı, onun çözümsüz ahlaki ikilemini vurgular.

 

Grandison Hall'un peyzaj parkı, Sir Charles Grandison'ın karakterinin bir yansıması olarak tasvir edilir. Park ve çimenlikler, sahibinin zihni kadar sınırsız ve yüzü kadar özgür ve açık görünür. Peyzaj parkları, kibar seçkinler arasında görsel ve mecazi bir birlik duygusu yaratıyordu.

 

Betsy'nin çardağı, yaseminler ve hanımelleriyle kaplı bir yapı olarak, düşünceli yalnızlık için bir sığınak olarak tasvir edilir. Ancak çardak, Bay Trueworth'un onu gizlice gözlemlemesine izin veren açık, yarı kamusal bir sahnedir. Bay Trueworth'un, Betsy'nin en gizli duygularına tanık olması, onun karakterinin gelişiminde bir katalizör görevi görür. Haywood, çardak sahnesini, Betsy'nin cilveli bir kadından düşünceli bir eşe dönüşümünü işaret etmek için kullanır.

 

Evelina'nın çardağı, ona yalnız kalma şansı verse de, Sir Clement Willoughby'nin izinsiz girişiyle mahremiyeti bozulur. Lord Orville'in müdahalesi, Evelina'nın Sir Clement'in beklenmedik bir muamelesine karşı korunmasını sağlar. Çardak, Evelina'nın sosyal statü eksikliğinden, adını talep edebilen evli bir kadın olarak korunma durumuna geçişini kolaylaştıran bir basamak taşı olarak okunabilir.

 

Çözüm

18. yüzyıl Palladyan evi ve bahçesi hakkındaki bilgilerin, incelenen altı romandaki kurgusal temsillerin anlaşılmasını nasıl bilgilendirdiğini ve geliştirdiğini göstermiştir.

Sosyal ve özel odalar ile bahçe yapılarının incelenmesi, bir kadının ev içinde bir yer için verdiği mücadeleyi ve erdemini (özellikle Richardson'ın romanlarında) nasıl vurguladığını göstermiştir.

Richardson'ın eserlerinde özel dolaplar, kahramanın içselliğine bir pencere açarken, Burney'de sosyal odalar, Evelina'nın toplumsal kimliğinin inşasına tanıklık eden bir sahne görevi görür.

Bahçe odaları ise geçiş alanı veya katalizör işlevi görmüş, çoğu zaman mutlu sona (evliliğe) yol açmıştır. Erkek kahramanın evi de aynı derecede önemlidir; evin ve bahçenin yapısı, sahibinin koca olarak uygunluğunun göstergeleri olarak işlev görür. Örneğin, Bay B.'nin tadilatları onun erdemli bir kocaya dönüşümünü işaret ederken, Sir Charles Grandison'ın evi ve arazisi ideal beyefendinin değerlerinin, mal varlıklarının ve uğraşlarının bir özetidir.

…