18 Temmuz 2025 Cuma

Maria Photiou, Marsha Meskimmon - Sanat, Sınırlar ve Aidiyet

Maria Photiou, Marsha Meskimmon - Sanat, Sınırlar ve Aidiyet Ev ve Göç Üzerine - Notlar

Art, Borders and Belonging, On Home and Migration, Bloomsbury Publishing, New York, 2021

 


Sanatın ve mimarinin göç, aidiyet ve kimlik gibi karmaşık temaları nasıl ele aldığını gösteren bir dizi makale / Kazakistan, Birleşik Krallık, ABD-Meksika sınırı ve Avrupa'daki mülteci krizi gibi farklı coğrafi bağlamlara odaklanıyor.

 

Giriş: Sanat, Sınırlar ve Aidiyet - Ev ve Göç Üzerine

Maria Photiou, Marsha Meskimmon

Giriş bölümü, Hamid Naficy'nin sürgünün "ayrıntı, özgüllük ve yerellikle geliştiği" ifadesinden yola çıkarak, çağdaş küresel sanatta ev, yuva ve vatan gibi birbiriyle ilişkili üç kavramın temsilini araştırıyor.

Kitap, küresel göçün koşullarını, her zaman hem gidişlerle hem de eve dönüşlerle ilgili bir süreç olarak ele alan denemeleri bir araya getiriyor. Makalede 2017 yılında dünya çapında 68,5 milyon insanın zorla yerinden edildiği güncel gelişmelere dikkat çekerek, göç deneyimine ilişkin temel konuları anlamanın acil bir konu haline geldiğini vurgulanıyor.

 

Kitaptaki makaleler postkolonyal ve ulusötesi feminizmlerin mirasına dayanmakta ve göç deneyiminin cinsiyete dayalı normlar ve gelenekler aracılığıyla somutlaştığını belirtmekte.

"Evrensel bir ‘göçmen özne’ yoktur"

Kitapta bir araya getirilen bölümler, 'göç', 'ev' ve 'aidiyet' kavramlarının görsel sanatlarda nasıl ifade edildiğini ve sergilendiğini araştırıyor.

 

…kitaptaki makalelerin çoğu 2017 AAH'de sunulan bildirilerden esinlenmiştir, ancak kitabın disiplinlerarası yapısını güçlendirmek ve entelektüel kapsamını genişletmek için bir dizi ek katkı yapılmıştır.

 

Bir araya getirmek: Ev, sürgün ve aidiyet anlatıları

Maria Photiou

Bu makale, Kıbrıs ve Filistin'deki sürgün anlatılarını ve aidiyet, ayrılma ve geri dönüşün karmaşıklıklarını ele almaktadır. Her iki ülkenin de savaşlar yaşadığı ve askeri işgal altında olduğu, bunun kitlesel zorunlu göçe yol açtığı belirtilmektedir. Makale, Kıbrıslı Rum sanatçı Vassia Vanezi'nin (Birlikte Örmek - Hafıza Şebekesi, 2017) ve Filistinli sanatçı Emily Jacir'in (1948'de İsrail Tarafından Yıkılan, Boşaltılan ve İşgal Edilen 418 Filistin Köyü Anıtı, 2000) çalışmalarına odaklanmaktadır.

Vanezi, projesinde insanları bir araya gelip birlikte dokuma yapmaya davet ederek, bunun “birlikte örmek ortak bir iştir” ve “hayatlerimizi, kültürlerimizi bir araya getirmek... demektir” ifadeleriyle kolektifliği vurgulamaktadır.

Vanezi, evini terk etmek zorunda kaldığı o günü hatırlayarak: “doğduğum ev, işgal altındaki Kıbrıs'ın Lefkoşa kentindeydi. Çok güzel bir evdi. Ön tarafta bir pencere, bir çardak ve arka bahçede bir limon ağacı vardı” demektedir. Jacir'in eseri ise, 418 Filistin köyünün adını mülteci çadırına işleyerek, Filistin anlatısının silinmesine karşı görsel bir müdahale yaratır. Her iki sanatçının eseri de siyasallaştırılmış “aidiyet projeleri” ve kayıp vatan için ulusal anma mekanları olarak işlev görmektedir.

 

Parastou Forouhar: Acıyı ve güzelliği somutlaştırmak

Lydia Wooldridge

İranlı sanatçı Parastou Forouhar'ın İran ve Almanya arasındaki kültürel farklılıkları sorgulamak için tekstil ve tekstil yapım tekniklerini (dolanma, dokuma, aplike) nasıl kullandığı inceleniyor.

 

Hajra Waheed'in arşiv araştırmaları aracılığıyla evin şifresini çözmek

Sarah Fox

Kanadalı sanatçı Hajra Waheed (d. 1980, Calgary, Alberta), bireysel anlatıları devletin yaydığı ulus ve aidiyet fikirleri bağlamında konumlandırmak için arşiv materyallerini bir araç olarak kullanır.

 

Waheed, arşiv görüntülerini manipüle ederek ve yeniden sunarak kendi yerel arşivlerini inşa eder.

 

Remedios Varo'da ev ortamının yeniden yaratılması Kuşların yaratılışı

Nadia Garcia

İspanyol sanatçı Remedios Varo'nun 1957 tarihli tablosu Kuşların yaratılışı'nın eleştirel bir analizi…

 

Kimlik ve (ait olmama): Sanat ve İngilizliğin siyaseti 1980'ler Britanyası

Imogen Racz

1980'lerde Britanya'daki Siyah Sanat Hareketi'ni ve kimlik ile ait olmama kavramlarını, özellikle İki Dünyadan (1986) sergisi üzerinden inceliyor.

 

Artçı sarsıntılar ve (ait olmama) durumları: Üzerine düşünmek Ev Grevi

Alexandra Kokoli, Basia Sliwinska

 

Kelimenin gerçek ve kavramsal sınırlarını aşmak: Ve pantalon uygulamaları Guillermo Gomez-Pena'nın performans projelerinde sınır bölgeleri

Eva Zetterman

Guillermo Gomez-Pena'nın performans projelerinde vatan, yerinden edilme ve aidiyet kavramları, bugünü geçmişle ilişkilendiren ve böylece sömürge geçmişleri, günümüzün yeni sömürge koşulları ve ABD-Meksika sınır tarihi arasındaki bağlantıları ortaya koyan politik olarak bilgilendirilmiş canlandırmalar aracılığıyla araştırılıyor.

 

Kazak sanatında sınırlar ve aidiyet: Almagul Menlibayeva'nın Kırmızı Kelebek eserinin bir örnek çalışması

Aliya de Tiesenhausen

Yurt dışında çalışan Kazakistanlı sanatçıların çoğunun kadın olması dikkat çekicidir.

Kırmızı renk, Menlibayeva'nın eserinde aşk, yaşam, kan, şiddet ve tehlike gibi kavramlarla ilişkilendirilir

 

Varış şehri’ ile ‘işlevsiz ulus’ arasındaki fark: ‘Göç’ün sergilenmesi 2016 Venedik Mimarlık Bienali’nde ‘kriz’

Joel Robinson

… 

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder