İbn Arabi - Risaleleri 2 - 1. Kitap: Risaletu'l Envar / Nurlar Kitabı

1. Kitap: Risaletu'l Envar / Nurlar Kitabı

Varlıkta Allah'ın sıfat ve fiillerinden başka bir şey yoktur.

Allah bir an alemden perdelense alem yok olur.

 

Sülûkun Altı Ana Mahalli

Elest Âlemi: "Ben sizin Rabbiniz değil miyim" hitabının olduğu, ayrılıp geldiğimiz ilk mahal.

 

Dünya: Şu anda içinde bulunduğumuz, yükümlülük, sınanma ve amel yeri.

 

Berzah: Küçük ölüm (bireysel) ve büyük ölümden (kıyamet) sonra varılacak ara dönem.

 

Haşir Mahalli: Yeryüzünde tekrar dirilme ve ilk hale dönme yeri.

 

Cennet ve Cehennem: Yolculuğun son durağı ve amellerin karşılığı.

 

Kumlu Tepe: Cennetin dışındaki rüyet (Allah'ı müşahede) mahalli.

 

Hakka ulaşmak ve vasıtaları terk etmek isteyen kişi insanlardan uzaklaşmalı ve uzleti seçmelidir.

Tevekkülün ilk derecesinde dört keramet (tayy-i mekân, su üzerinde yürümek, havada uçmak, kevn'den yemek) belirir.

 

Zikir esnasında kalbe gelen ilahi/ruhani etkiler (varidat)

Melekî Varid: Arkasında bir serinlik, lezzet ve bilgi bırakır; acı ve şekil değişikliği vermez.

Şeytanî Varid: Arkasından organların ezildiğini hissettirir, acı, gam, derin bir hayret ve çarpılmışlık hali bırakır.

 

Salik zikre devam ettikçe alemlerin perdesi belli bir tertip ve sıra dahilinde açılır. Her açılan kapı aynı zamanda bir sınamadır; salik o makamın cazibesine kapılıp kalırsa yolda kalır (kovulur), geçip zikre sarılırsa yükselir.

 

Salik zikre devam ettikçe alemlerin perdesi belli bir tertip ve sıra dahilinde açılır.

Salik ilk önce insanların gizli hallerini ve günahlarını görmeye başlar. Gördüklerini ifşa etmemelidir.

Önüne içecekler konursa su veya süt içmelidir, şaraptan sakınmalıdır.

Taşların sırları, fayda ve zararları açılır.

Hayvanlar kendi özel tesbihlerini öğretir.

Katıların saydama, saydamların katıya dönüşümü seyredilir.

İlahi huzura giriş, ilimleri alma, kabz ve bast adabı müşahede edilir. Bütün yolların dümdüz değil, daire şeklinde olduğu görülür.

Sonsuzluk sırları, remiz ve icmal (sembolik anlatım) yeteneği verilir.

İlahi marifetler açılır.

Amel hazineleri (Vakar, Sekine ve Hayret) açılır.

Salik nur içinde fena bulur.

Bilmediği ilim, müşahede etmediği şey kalmaz.

Her şeyin illetini ve kendi üzerindeki "Rabb" olan ismi öğrenir.

Salik muharrik (hareket ettirici) nurunda silinir, sonra yeniden his alemine geri döndürülür.

 

Münacat ettiği dile göre her veli bir peygamberin varisidir (Musevî, İsevî vb.). Kâmil veli ise bütün dillerle münacat eden "Muhammedî" velidir.

Kutub ise her zaman Hz. Muhammed'in (s.a.v) kalbi üzeredir.

 

Kalbinde mülk ve melekut alemine yönelik toplu bakış (bağlılık) olan kişiye marifet kapısı açılmaz. Doğru bir istidat ve kapasite olmadan sadece himmetle keşif gerçekleşmez. Hakikate ulaşan arif ise her zaman ilahi tecellilerin sonsuz veçheleri karşısında susuzdur ve hayret içindedir.