Rainer Maria Rilke - Benvenuta'ya Mektuplar - Notlar

Rainer Maria Rilke - Benvenuta'ya Mektuplar - Notlar

Rainer Maria Rilke - Letters to Benvenuta, Philosophical Library, New York, 1951

 

Önsöz - Louis Untermeyer

Rilke, Tanrı'nın Masalları adlı eserini keşfeden Viyanalı muhabir/piyanist Magda von Hattingberg'den (Benvenuta) ilk mektubunu 1 Şubat 1914'te alır. Bunu takip eden ani, yoğun ve tutkulu mektup trafiği kısa sürede ikiliyi yüz yüze getirmiştir.

 

O sırada kırk yaş sınırında olan Rilke; karısından ayrı yaşaması, yaratıcı gücünü kaybetme korkusu, depresyon ve derin bir yalnızlık içindedir. Benvenuta da erken evliliği boşanmayla sonuçlanmış, yalnız, beden ötesi bir arayış içinde olan ünlü bir konser piyanistidir. İlk buluşmalarında Rilke'yi "dünyamıza bir mucizeyle gelen bir hayalet, süper dünyevi bir varlık" olarak görmüştür.

 

Kitapta yer alan mektuplar sadece bir aylık (Şubat 1914) bir dönemi kapsasa da, bir ömürlük yalnızlığı, korkuyu, özlemi ve umutsuzluğu gözler önüne serer.

 

Rilke'nin mektupları çelişkili üsluplarla doludur: Kimi zaman sakin ve mutlu, kimi zaman işkence dolu bir endişeyle yazılmış; iletişimsel ama eksik, tutkulu ama ihtiyatlıdır.

 

Rilke'nin aşırı utangaçlığı; annesinin küçük yaşta ona kız kıyafetleri giydirmesi, ev işleri yaptırması gibi talihsiz çocukluk deneyimlerine bağlanır. Askeri okulların baskısı, babasının baskıcı tutumu ve sevdiği amcasının ölümü, onun insan ilişkilerini "felaket" olarak görmesine ve dünyadan kaçıp "yalnız" kalma arzusu duymasına yol açmıştır.

 

Önsöz - Rudolf von Joanne

Rilke, mektuplarda kendi iç dünyasının ve çocukluk yaralarının çoğunu Malte Laurids Brigge adlı romanındaki karakterde özümsediğini itiraf eder.

 

Mektuplar, Rilke’nin çocukluğunda mahrum kaldığı sığınma ve sevgiyi; kendisinden yaşça küçük olan Benvenuta’ya bir kız kardeş, bir dost olarak duyduğu derin içgüdüsel bağ üzerinden arayışını gözler önüne serer.

 

Rilke, entelektüel taleplerle dolu katı çalışma rejiminden yorulduğunda, Benvenuta’nın müziğine ve çocukluk hayallerinin dünyasına sığınmıştır.

 

Benvenuta, şairin ölümünden sonra eline geçen kendi yanıt mektuplarını bu kitaba eklemeyerek ticari bir sansasyon yaratmaktan kaçınmış; Rilke’nin kendisine duyduğu güveni mahrem ve kutsal bir hediye olarak korumuştur.

 

4 Aralık 1950 (Rilke'nin 75. Doğum Günü): Benvenuta, Rilke'nin doğum günü vesilesiyle kaleme aldığı bu notta, kitabı "kalbi temiz olan gençlere ve Amerikalı dostlara" ithaf eder.

 

Maddi dünyanın şiddet ve tufanla sarsıldığı dönemlerde, Rilke'nin taşıdığı o yüksek sevgi, enerjik güç ve insani bağın kıtalar arasındaki mesafeleri yok edeceğine inanmaktadır.

 

Mektuplar

1 Şubat 1914

…

Sana yazmak benim yerleşmiş bir geleneğim oldu. Normalde işim için kullandığım bu kağıda yazıyorum ve bırakalım bu kadar olsun...

 

Henüz bir adı olmayan şeylerin kesinlikle geleceğe ve onun kesinliklerine bırakılması en iyisidir; ve dolayısıyla "yeniden bir araya gelme" diyemeyeceğimiz şeyin muhtemelen emin ellerde olması muhtemeldir.

 

Paris, 8 Şubat 1914

Çocuklar aşık olurlar (bu bana hiç bahşedildi mi?) ama sonra birine ait olmanın mümkün olduğu yanılsamasından kurtulurlar; ve "benim" dediklerinde mülkiyet iddiasında bulunmuyorlar; yakalarlar ve bırakırlar, bunu yapmadıklarında ise, aralarında ince bir bağ bulunan ve suçsuz açık kollarıyla başkalarını bile kendilerine çeken Tanrı'ya tutunurlar.

 

Açıklayabilir misin neden insanların her zaman benim felaketim haline geldiğini? İtiraf edeceğim sana, eğer şu anda komşum içeri girseydi / eğer o genç adam, akla gelebilecek hiçbir fikri olmadan buraya şimdi girseydi, yine de kalemimi bir kenara bırakmalı ve nefesim tükenene kadar iki saat boyunca ona izlenimlerimi ve anılarımı sıcaklıkla anlatmalıydım. Sana ait olan bu yerde aynı bastırılmış sıcaklıkla bulunmak... Bu da ne böyle? Elbette nezaket, zayıflık, hastalık, kibir, suç değil mi? Ben de aynı şeyi işimde yapıyorum. Onun uğruna var olan ve yalnızca kendisinin hak iddia ettiği en derin gerilim, daha az değerli bir nedenden dolayı açığa çıkar, harcanır, ortadan kalkar.

 

…

Sevgili, ellerim artık birbirlerine dokunduklarında kendilerini el gibi hissetmiyorlar; el olma yönündeki gizemli kaderlerine yalnızca senin, sevgili ellerinde ulaşmaya çalışıyorlar.

…

 

13 Şubat 1914

(Platon'un Sempozyum'u)

Eros'ta güzellik yoktur; ve Sokrates bunu söylediğinde... Eros'un güzel olmadığını — Sokrates o zaman sakin ve saf bir kalple tanrısına giden yolu açar.

 

Gerçekte doğa sevgiden söz etmez; doğa onu yüreğinde taşır ve hiç kimse doğanın yüreğini bilemez. Gerçek şu ki, Tanrı dünyada sevgi taşıyor ama dünya bizi bunaltıyor... Sus, sus... Ah, o zaman konuşan müziktir! Ama müzik konuştuğunda bizimle konuşmaz. Kusursuz sanat eseri, yalnızca bizden sonra hayatta kaldığı sürece bize dokunur. Müzik aslında kalbimize daha yakın... ama onun ne kadar kısmı bizim ulaşamayacağımız yerdedir, yanımızdan geçip gidiyor, içimizden geçiyor ve biz bunu anlamıyoruz!

…

 

Şubat 1914

Seni dolduran ve meşgul eden ne varsa onunla meşgul ol sevgili kalbim, her mektubuma cevap vermen gerektiğini düşünme; sadece orada ol, sadece orada ol...

…

 

18 Şubat 1914

Ve eğer gerçekten bir taş olsaydım, her şey yolunda olurdu. Ama ben bir taş olmadığım, daha çok aşağılanmış bir adam görüntüsünde olduğum için, önümde taşımayı alışkanlık haline getirdiğim güçlü güçler, rüya görüntülerinin uyuyan kişiyle oynaması gibi, sefaletimde benimle oynuyordu... Sanatımda çirkinlikten çekinemedim, çünkü benim görevim kayalardan uzak durmak değil, onların içine girmekti. Cüzzamlının yanında yatmaya cesaret edemiyordum; sevgiden yoksundum ve benim ellerimdeyken, kanser asla mutlu zıttına dönüşemezdi...

…

 

19 Şubat 1914

Sevmekten aciz olduğumun giderek daha fazla ortaya çıkmasıyla birlikte, aşk yavaş yavaş her şeyden çekildi...

…